Tuesday, January 30, 2024

Grice e Zubiena

 

Enrico Castelli


Enrico Castelli Gattinara di Zubiena (Torino[1]) è un filosofo italiano

Vicina all'esistenzialismo religioso, la sua opera, partita da posizioni spiritualiste, si caratterizza per uno stile filosofico dal tratto autobiografico. Si è interessato di temi legati al rapporto tra ragione, arte e religione; e ha introdotto in Italia, attraverso i "Colloqui" organizzati presso l'Università di Roma, il dibattito sulla demitizzazione. Nel suo pensiero convergono suggestioni tratte da AgostinoKierkegaardLev Isaakovič ŠestovHeidegger, in una personale ricerca volta a delineare una teologia della storia sulla base della considerazione del tema del peccato originale. Nei Colloqui, nati dall'intento di contribuire ad una rinascita culturale dell'Europa, convennero in Italia personalità di rilievo della scena filosofica religiosa, teologica, ontologica, fenomenologica ed ermeneutica. Vi fecero la loro comparsa Henri GouhierStanislas Breton, Jean Brun, Claude Bruaire, Xavier TillietteJacques LacanPaul RicœurEmmanuel LévinasJacques EllulGiulio Carlo ArganJean StarobinskiÉmile BenvenisteUmberto EcoGershom ScholemGabriel VahanianHumberto Giannini. Dopo la sua morte, ha preso il suo posto, come organizzatore dei Colloqui e direttore dell'Archivio di FilosofiaMarco Maria Olivetti. Il filosofo e teologo Raimon Panikkar fu suo grande amico e collaboratore.

Principali pubblicazioni[modifica | modifica wikitesto]

  • Il tempo esaurito, Ed. della Bussola, Roma, 1947.
  • Existentialisme théologique, Herman & Co., Paris 1948.
  • I presupposti di una teologia della storia, Cedam, Padova 1952.
  • Il demoniaco nell'arte, Electa, Milano, 1952; rist. Bollati Borighieri, Torino 2007.
  • Pensieri e giornate, Cedam, Padova, 1963.
  • Simboli e Immagini, Edizioni Rinascimento, Roma, 1966.
  • I presupposti di una teologia della storia, Cedam, Padova 1968.
  • Il tempo invertebrato, Cedam, Padova 1969.
  • I paradossi del senso comune, Cedam, Padova 1970.
  • La critica della demitizzazione, Cedam, Padova 1972.
  • Il tempo inqualificabile, Cedam, Padova 1975.
  • Diari (4 volumi), Cedam, Biblioteca dell'Archivio di Filosofia, Padova 1997.

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Enciclopedia Treccani
  2. ^ Sapienza - Università di Roma, su archivio.uniroma1.itURL consultato il 3 agosto 2018 (archiviato dall'url originale il 3 agosto 2018).

Bibliografia sul pensiero filosofico di Castelli[modifica | modifica wikitesto]

  • Marco Maria Olivetti, Enrico Castelli (1900-1977), in E. CORETH – W.M. NEIDL – G. PFLIGERDORFFER (a cura di), La filosofia cristiana nei secoli XIX e XX, Edizione italiana a cura di G. Mura e G. Penzo, Città Nuova, Roma 1995, Vol. II, pp. 677–689.
  • Pietro Prini, L'esistenzialismo teologico di Enrico Castelli, in Pietro Prini, La filosofia cattolica italiana del Novecento, Laterza, Roma-Bari 1997, pp. 187–192.

Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]

Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]

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