Powered By Blogger

Welcome to Villa Speranza.

Welcome to Villa Speranza.

Search This Blog

Translate

Thursday, June 6, 2024

Grice e Parisio

 


lANI PARRHASII 


NE APO LITANI VIRI 

CTISSIMI RHETORICAE 
Compendium» 

AQVIBVS PRIMVMETIN* 
uenta Rhetorica >6^ cele^ 
brata» Cap,i» 


Rhetorics 


toresyqta^ leges tulerunt, tllm pnmt creduntur 
exercuifjeieaq- duce feros animos eff^ciffe pati 
entes focietatis , ^ coetus, Winc ex oh feruatio^ 





ne, quum queere£ta,qu<r'ue fequenda,qu<efu^ 



A dium 



2 lANI PARRHASII ' 

illm ieum celebrantes . Et qttamuis apud Home 
ru ^ praeceptor fit Phcsmx, ^ orator Neflor, 
trwdj dicendi genera, at^iuuenes inter certami 
' na eloquentes appareantiputauit tamen Arifto- 
teles, Empedoclem inuentore extitiffe, Vtcuc^y 
quum in Sicilia fuhlatis tyrannis priuaM res Ion 
Partili Rhc go interuallo iudicijs repeterentur, Corax etTi 
torice inue fias Siculi prima praecepta de ea arte tradiderat, 
tores, (j^os Gorgias fequutus, ridicule apud Platonem 
a Socrate interrogatiunculis iriarStu compaSUs 
^ agitatur.Lyfias primus dicendi artem efiprofep 
jus: Antipno primus omnium fcripfit,magna in 
, ea re laudem(tefiethucydide) confecutus. Pro 
hationem ^ confutationem, Theodorus By- 
^antius induxit t ut Euenus Parius collaudatio- 
nes ^mtuperationes: Polus uerhorum gemina- 
tiones, infignesfententiis, comparationes, ftmi- 
litudinesq ; . C halcedonius orator in ira fedanda 
incitanda'que, mq^commiferationihus d feneOu 
te paupertate,pr<efertim incommodis,excel- 

luit. Communes locds Protagoras Abderites, 
Gorgias Leontinus,ProScus Chius,Thrafyma 
ahusChalcedonius, primi traSlarunt, 


RHETORICAE COMP, *j 
CXyALiS PRIMVM APVD 

Athenienf^ doquentise 
ufus acfiudium» 

Cap» 2«. 

A Thenisprimm monumerttis ^ literis 
oratio mandari ccepta efi: ne^ ante Peri 
clem(^ cuius in labris Suada creditur habitaffe)et 
Thucydide(licet?ifilhratuSyet SoloHj Cliflhe^ 
nes^ celebrentur) quicquam ornati habuit ora-^ 
tio. nec mirum^fi ad adultas Athenas uix fuos uk 
detur habuifje profeffores Rhetorica : quum illi 
ijde ejkent bene dicendi-, qui et reSie faciendi ma 
tgh^i: neq; aliud cogitadi pronunciandu^ratioy 
uis(^ dicendi,quam qwi [apientia^nomhuretur^ 
' Sed quu nonulli effent , g doSbrina &" ingemo <r- 
hundarent, a re autem ciudi negocio^ abhorre^ 
renty Socrates commune nomen eripuit, fapienti 
amjj fentiendi,et ornate dicendi [cientia, re co- 
haerentes feparauitiquoddac^ difidium ortu efi 
1’mgiue et cordis, ut ex abjs [aper e, ex altjs dico- 
re dtfceremusMincytanqflmina ex Aperminoy 
fic ex communi fapientut iugo funt dofhrinaru 
fad^ ^Hortiaiquce pojiea qui coiunxere, ij funt 

A z qui 


Socratesi 


4 IANI PARRHASII 
jMt merito fibi in e<t me primas uendicmmtl 
qvale primvm ap vd 
Romanos. Cap,3^ 

A Fud Romanos, qui L.Bruti, M,Valerijf 
Meneni) Agripp<e, Appij Claudij , Cr 
poRremo Cethegi ( ut Enniano utamur uerbo ) 
Sua<Le medulU resgeflas accuratius perlege^ 
rit,no ibit inf das, cu ipfa fimul urbe eloquentiZ 
natam educatamq;efJe:eam(^Roman£elingua 
fuauitatem,ut uelea una rempub. adminijhraue^ 
rhetores rtt.Nam quod urbe eieShfintRhetores,Fannio 
urbe cie^i* Strabone , Valerio Mej^ala Cofs . deiy ijs Gn, 
Domitius Aenobarbus, L Licinius Craffus cem 
fores edixerunt, uti Ronuene effentinon ideo 
ars ipfa damnata e/l, fed artifices improbati:qui 
quum tenui effentdo6hina,nihiliuuentutem do 
^ cere poterant, nifiut auderent( quod etiam fco- 

n« rebus coniunSiu, fugiendum eR)nec Rf^ero 
rica ab illis, fed impudentia ludus ef?et coAitK- 
tus. Accedebat, quod quu maiores qd liberos dif 
cere,quos in ludos itare uellent, inslituiffenties 
noua , qua prater confuetudinem ac morem 
fierent > re& non uidcbantur • Marte etiam 

geni^ 


I 


RHETORICAE COMP. f 
genitus Populus , tanfim defidice altricem 
rejpuebant» Et quia a Grcecis petenda eratf 
^gre ferebant ah illis quicquam accipere : indi-» 
gnum putantes, quos armis rerunuygloria uicif» 
fentydiqua tamen in re fateri fuperiores.Vnde fi 
^ui Uteros callebant Gracas, magna eas indu-» 
firia difiimukbant,ne apud fuos ciues autoritatc 
imminuerent.Paulatim tame utilis hone/ia^ ap- 
paruittprimus^ L . Plocius G alius, fub ipfi^ U 
Crafft extremis temporibus, eo ipfo die quo Vd 
lenus Catullus natus eft , docere eam latine cce 
pittad quem ingens cocurfus. Aegre ferebat Ci 
cero,non^idem fibiliceretquod doSiifiimoru 
autoritate teneretur, qui extimarent, Graecis 
exercitationibus ali melius ingenia poffe, LJtin 
de*Voltacilius,q Gn.Pompeiu docuit, primus^ 
hbertinoru hi/ioria no nifi ab honeflifiimis tra- 
ftrfr/ folitam fcribere aufus cfi, rhetorica artem 
profeffus eUitantuml^ breui interieSio tempore 
fumpfit incrementi , ut Cicero iam finior, cum 
Hircio & Panfa grandibus pr<etextatis,in eu 
fi exercuerit, ea que duce patris patrite appel 
lationem fit confiemus, 

A 3 


oHdtWus 

itaSuctoM 

CUrjhet. 




lANl PARRHASII 

OyiD SIT RHETO- 

^ rica^ Cap * 4 ^ 

I PftMtitem Rhetorica quidftt, doBoru folet 
ingenia exerceretquum non eodem eam mo 
do pleri^ definiat C urncy ea fitj qtue nerborum 
figurarum^- dignitate, inuentionis ratione, difpo 
nendi ufu, memoriae firmitate, asionis gratia, 
ita hominem armat , ut de quacunoj; re fuppoftta 
apte dicatPlato ait ejfe artem frmone flexans 
mamiAri^oteles uim, qua in unaquaque re quid 
probabile ejje perff icitur t nonnulli uero perfua 
^ dendi,multibene dicendi fcient'iam:plures,ciui-^ 
, Us fcientice partemtuaneq^ demU definiere. Noj 

Bhetoricd uisperfpiciatur, duplicem ob-^ 

duplex, ^ff^ rhetoricantypropria fcilicet ^5 

mune. emunis, bene dicendi ] cientia efii^pria, 
hene dicendi in rebus tantu ciuilibus, appoftte ad 
, perjuadendu.multuq; interere inter utraq^. nam 

neq^ eadem materia , neq- iaem finis officiu'^ eji 
utriust^iquUneceadeinuentionenitutur.Gene 
ralienim,topicaanalyticaqipo^erioraferuiunt 
adinueniendu:proprioe uero inuentio,ad tria tan 
tum genera caufarum ar^ur. Generalis autem 


Y 


RHETORICAE COMP. > 

rhetorica nulla pracepu ab autonhus defcrip^ 
ta funti uel quod nulla materia diRans ah huma- 
nis rebus excogitari poteB , qua in aliquo ex tri 
hus generibus propria rhetorica aliqua falte ex 
parte non cadatiuel quia qua degena^ali dicen- 
da ^ent , ex propria praceptis facile mtelligi 
pofpnt . Hanc igitur propriam ex fententia M. 
Tullij breuiter ^ circufcripte definiamus-) par- 
tem effe ciuilis fcientia,id efi politica, ciuilis au 
tem rationis una pars eR-, qua in opere fine tu- ^ 
multuialtera-) qua in quaftionibus hteq^ cofiftit^ 
cuius magna et ampla pars artificiofa eloquetia* 
ayiT> INTER RHETORI- 
cam 8^ dialccfiicam. Cap» 5«. 

E t quonia d^aleRica cognata putat An- 
ftoteleSyage fi lubet qd inter fe differat in 
fpictamus . Nofttm eR illud Zenonis , qui manu 
prolata utriufque uim expreffit . amba enim ad 
unum fere eundemq; finem argumentationes re- 
periuntinec fecum, fed ad alios agunt, fola^ ex 
omnibus fcientijs,de cotrarijs ratiocinantur.neu 
tra determinata quapiam re, quomodo fe habeat^ 
fcientia eR: fed facultates quada funt inuenien- 
darurationU , hinc idm quaft hAet fubieSiu^^ut 


^ lANI PARRHASII 

ft diiddisy neutr i perfeSie fcictU cfje 
duum certum proprium fuhieShum mdlu ha^ 
\ he^leorjum. Sed tiwie D Ule6tic<i genere duo 

dd dicendi exili aridol^,ftriaimy uerbts^ rudio 
rwuSydumjidem facere uult, petit aduerfariumi 

TMe^icd fermoneyUer 

cr rhetori- idem efficere contendit, iUa in 

cdimago. tmogatiunculis er quaji pungis ho^e ferit, in 
pertentaf.unde m Uua illi manuferpens 

jpiris immanibus inuolmus, dextra formuUiiu^ 

dam latentibus hamis munita pingebatur, hcec U 
iius dimicat, nec laijueis captat, fedinaciem pro 
dity concitat, premit, palantesiy hoHes agit i oh 
werito galeata , enfemi^ dextra fulmine-^ 
Hmcorufcans effingitur , Difcrepant autem in 
tnfepropojito. nam Dialeaica , pracepta ha- 
tet generalia , ad (C^umentadones inueniendas, 
nmi certo genen prafixa : Rhetorica, non 
nifi ad tria genera caujarum argumentationes 
rimatur , eam ^ue oh caufam preeeepta Rhe- 
torica funt locis Dialeaicis araiora : tjuod 
^etorica ^ propofitm e^ contraaius . iti- 
danuj^fere a DUleStica di^Ut Rhetorica , quod 

Optice 


I 


RHETORICAE COMP. 5» 

Optice & PerfheSim i Geometrii* E/l i/t 

lud, quod quU Rhetorica plwres habeat partes, fi 
ne quibus ne conAtre qutdepoteft : DialeSUcd 
Jola mentione, diJj>ofitione longe ab illius diuer 
fa, contenta eR, acciditq; dialectico, ut appa- 
renti fyllogijrno uti nequeat : fit enim fiam cd 
uillator, fi eum prudens elegerit. At oratori tam 
eo quod eR , quam quod apparet , uti permtffum 
eC^:dum tamenperjuadeat, ad quodunum omnis 
nititur ars oratoria, 

AN RHETORICA SIT 

- 

ars^ Cap*^» 

E St^ alia inter eruditos cotrouerfia ,fu 
ne ars rhetorica: fuosi^hahet quceq^fin^ 
tetia acerrimos defenfbres,tantis^ animis non- 
nulli ex artiu numero eam explodunt,ut ne coid 
tijs quidem fcriptis in eam calumnijs temperd 

rinttillis maxime nifi argumentis, quodars reru 
fit qiue friuntur, rhetorica opinionibus conflet^ 
no fcientiatnec cognitis penitus^ perfjpeCtis re- 
bus, et nunqfallentibus,ad unum^ finem fj^eCia 
tibus cotineatur,utnec femper ueris agatidua^ 
femper fint caufe^ut neceffe fit altera falfum tu 

A 5 ni 


tO lANI PARRHASII 

rri.Addm et illud, ob umadtSiiomsgenerdad 
mdgire popularem'^ fenfum iccomoitnda, nui 
Um irteefje poffe,At^id poRremo ohijdut,ca 
put totius rhetoricae e^e dicere:quod ipfum arte 
tradi non poteh,Ad c^uae fmgula ne articuktim 
occurramus,in caufa nobis e^Qtantilianus,qui 
libro fecundo omnes fententias confutando, eo 
rem deduxit , ut artem effe <juiuis rationis parti- 
ceps fateatur J^ec mirum.licet enim a natura fit 
ipfa rhetorica, quando illa nihil perfeSii mortali 
hus largua eA , quae ab hominibus ad eam ftudio 
^difciphna iuuandam exco^ata funt, merito 
artis nomine comprehenduntur. Nam fi antea 
omma dijjperfa erant difipata, at^ oo id ipfu 
ignota , qu<cdam(^ inde adhibita extrinjecus eA 
diligentia, quae rem diffolutam diuulfam^ con- 
glutinaret : praecepta ad pertraSianaos animos, 
koluntates^ excipiendas, quae(^ in ufu ac ratio- 
ne dicent effent ex doStipimorum confuetudi- 
neobferuaret,certam<^uiam, certum ordinem, 
certufnem flatueret,eaq^ omnia uerbis defigna 
retfgeAib, ilIuAraret,partihusdiArihueret: cer 
te rem diligentius inueAigatijars effe apparebit. 


RHETORICAE COMP. ti 

M (luod multi exercitatione aut habitu, plerique 
etiam temere faSlitarent , id ad certam regiam 
redarum fit : <^ua duce idipfitm adipifcamuTy 
quod illi cafu confuetudinel^ funt confequuti : 
quod ipfum artis eH officium, 

<XyOD VTILIS SIT RHE 

tonca^ Cap^ 7* 

S hd de arte ferendum fortaffe,Ulud ne libe 
ri quidem nominis eft pati, ut in difeepta- 
tionem ueniat,'utilis'nefit Rhetorica : et, fi dijs 
placet, boni ne an nudi plus hominibus conferat, 

N<m quod obtjciunt, nocere eam fepe rebus pu 
hlicis,quod defenderepofit improbos, accuftre. 
honos , quodl^ ea duce maximee [editiones inte^ 
fiina^ bella exoriantur : cur non ^ hi tamfhte 
ri iudices rem militarem, medicinam, aqua, igne^ 
ferrum deni^, qu4t omnia fiepe nocent, exeerS 
turf Inepti fimi Jane hominestqui no uiderint,m 
hil effe quod aliquando non noceatiut ipfe eSr gi 
gjnendi autor & deus Sol , obeffeplerume^ fatis 
feratur : ut Uterorum apud Aegyptios inuen 

tori afferenti , literas memoriae eJ;* fapientia re- 
medio fore, rejpondit Tomus rex, illarum ufumTarntH* 


U lANI PARRHASII 

€X recordationis neo^zentU ohlitdonem in am- 
ms cujcenttm pariturwntquod externis conpji 
homines monimentis , res ipfas intus animo non 
reuoluerent:fapienti(t autem opinione potius^ 
veritatem per Uteros dari , quod nullo duce edo^ 
, periti uulgo uiderentur, qui uix primoribus 
eam labris gumffenttfierentq» moleftij?imi,non 
fapientia ipja,fed opinione fujfultiQ^od ftj qa 
nocere aliquid pote^, damnandum e^l:age elimi 
nentur eyliter<e, quod in ilUs pauxillulu incomo 
di perfpexerit Tomus * QMm reSie , ut catcri 
mniOyAri/iotelesajJerity omnibus bonis (exce 
ptauirtute^etiamprceflantipimis^utuiribus^ua* 
letudine, diuim,imperioj ime O* inMe horni-- 
nes uti:necefJario fieri , ut ex ipfis bonis fumma 
utilitas percipi non pofSit. Rhetorica autem oh 
id maxime utilis eR^ quod in iudicqs uel fola iu- 
sfbon tutari poteU, nec pati ut ueritas obruatur, 
natura enim homines i Mitia declinamus : 
' nhetorie£ Rhetoricaq-proprium e/l , res Mas perfua- 
proprium» dereiNam jcire quid 'lujlum fit,ad res ciuiles no 
fatis e^y nifi idipfum eloqui pofimus , rationfe^ 
^ fetamus contrmoruminon ut malis utamury fed 


RHETORICAE COMP, 
iitJ)iUisimpmiemarcapUmtar. Addeqttodfi 
tmus eh habitus (ut nouo uaho utamur) eled* 
tmSymmediocritateexiAm : rhetoriat^potif 
finuparsinhoni inumtione confi/tityfmrquM 
ncmta^dcm homiriucffepoteA.erdubitmus 
ddhucyquinrhetoricamedoSU, melius faciliusk 
udidrtutemperueniantfNe^enim ueHefateH: 
fut ratio pnecipUyteimda funt.quce autem ra- 
tio in omnibus humanis negotijs prxcipiat,nulk 
ars nift fok rhetoricce imentio docet . Quod /i 
utilem fatemur ejTe rhetoricam tam rebus publi 
cisy^udm hominibus aduirtutetendentibusiquis 

adeo expers iudicij eH , qui n^etfummam in ea 
j^itatem conftflere:aut quicq di^ quam id 
difcerey quo hominum mentesregamus , &quo 
folic^eris prtfftemuSyinea requaipfi cceteris 
prafiat animalibus f H<ec multos extrema jhrtH 
na adfummos honores euexit, in hac fe fumma* 

tes uiriexercuerunt:hacalle6lusDemoflhenes 

quum ad P latonem itaret adolefcens, wdito Cal 
uflrato rhetore fubflititi^Platonem , Sj boni 
quem uirum^ quanti iudicij tdryreliquitf H<fc inci 
totus Ariftotelcs , quod Ifoerates daroru uirorti 

. (lenas 


I 


t4 lANI f ARKHASlt 

pletusfchoUs haberet jfrmms illos libros Je 
hac arte copofuir.hac impnlfus Enathlus, artem 
quam edidit decem millib. nmm de Protagora 
didicit. Nam quid attinet honores Gorgue Le- 
ontino habitos recenferei quum etiam ftatuam 
auream folidam in templo Apollinis Delphici 
habuerit . Nec mirum,quu nulla res fit digniory 
nulla maior , nulla qu<e plura adiumenta doSbri- 
nce defideret : loquimur de perfeSia. Neque 
enim natura rei, nifi perfeSia ante oculos pona- 
tur, qualis quanta ue jit, intelligi pote/hfinequd 
uix jitas regiones fnes!^ tutari poteji qiuelibet 
fcientia.ad quam quum tantus hominum fiat con 
curfus,pauci<y perueniant, quanta eius fit ma- 
gnitudo difficultasq;Conijcitur:qu£e fcilicetres 
plurimas comprehendat , in quibus fingulis e- 
laborare fit difficillimum ^utfim quacuni^ arte 
qui excellentes fuerunt , digni cenfeantvx , qui 
in hac pedem paululum promouerint, quamuis 
laudem meriti ludicentur.Equidem fi quwufdam 
legibus immutabili nece^itate conflriSiis dicen 
di ars cotineretur,non modo dignitate in ea effe, 
fednc quidem rem ingenio digna exiftimarem: 


RHETORICAE COMP^ ijf 

fed quu pUra^ mutentur cnufis , temporibus, lo^ 
cis,occafione,nece^me,U4rie^ ad reru momen 
ta conuerfantur,magno opus ejfco filio. ([uod qui 
habuerit, in eo magnam ejfe dignitatem oportet* 
SIT'NE ARS NECES- 


faria^ Gap* 8* 

S it utilis digna'que fuo arbitratu rhetoricas 
negarunt tamen eam nonnulli neceffariS^ 
poffeq^ homines fine ea ad fummam eloquentiam 
peruenire contendunt. Si enim ars exobferua-^ 
none eorum qua eloquentes homines facerenty 
inuenta ejhquomodo aiunt, fine arte eloquentU 
non comparabitur? quum ipfam artem conflet ex 
eloquentia natam: fatis eJfe naturam ad ea adipifl 
cendaqua affe^^amus, prafertim quu nihil aliud 
fere ars fit quam natura imitatrix. Illud uero ab- 
fur dum eR,quum omnis imitatio minor fit exem 
piari, credere no fatis e^e natura ad ea perficien 
da,quadefe^fe6iaefjmt.(^inetipfamart 
irrident, qua iudicijfacultatis^pracepta code^ 
re, ingeruj animiq; motus ad excolanda acutos 
CSr ad narrandum plenos & uberes comprehen- 
dere aufa fittjua^contenti natura, magna flipati 

cohorte 


!ANI PARRHASII 
cohorte ( quippe qui defidU plures habeant fe-- 
£iatores ) nihil ex arte faciunt , nec loquuntur: 
, maiorem^ adeo nobis bilem mouentj quod fic in 
arte inuehuntur,quafi ars difcefionem fecerit i 
natura, eir non illi primas (ut aquum eji) tradat: 
quce fic partes tuetur fuas, ut fe ab illa ortam, 
ne<^ ea ( quippe quam pro materia habeat ) mbil 
fe pojfe fateatur . Er profeSio rem diligenter in- 
daganti , medioaes d natura , perfecti confum- 
tnatil^ plura ab arte cepijfe uidebuntur,ut enint 

{ 'oecundcefegetes non fruges folum, fed eSr her- 
as effundunt frugibus inimicif imas: fic feracia 
ingenia, nifi difciplinis exculta fint, prode ffe ra 
ro, nocere autem poterunt fepifime . Multb in 
rebus natura inuentaefl hominibus nouerca: fed 
^ ‘ potifimum , quod nihil unquam perfeSii dedit* 

pr^^atars,qwe‘dla inuidit i^fiqua bona fut, 
‘ cultu reddit meliora . Et fane mihi uidetur ars na 

turae conferuandae caufa inuenta,qua id quod d 
natura datum e^quiafortuitum, nec femperpa 
tmtrtudnt f^wn fit,tuetur:^quicduiddeefl,acquirit,ma 
natura cer nuq^apprehenfum hominem ducit* E/l enim ars 
ttordux, certior dia qudm naturOf certis innixa rationi- 
bus, 


RHETORICAE COMP. 17 

huSy quct ordinem habent , ^^([uiifdam minime 
errare patientes uias.Nec defuere ingentj benefi 
cio praflantes uiri^ qui quum nullm artem nof* 
fentj tamen haud perperamjcripfiffe uideantur* 
quin maior in illis uis apparet , quum illo fuo 

impetu ferantur , nec ulla frangantur dtuifione^ 
nulla arte teperentur: fed furore femp aquo im^ 
pulfi,rumpantytrahdt, illidant, Attamehifunt^ • 
qui cum quarendis tum cogitandis rebus mife^ 
re torquentuTyetnunc initia, nunc f nes meditan 
turiac uelut imperiti nauta, incerto mari iaSiari 
tur,nunc hac nunc illdc aggrediuntunealytan- 
dem perfciunt,non qua optima, fed qua primu 
fe obtulere.ideo^ maioris copia putantur :qu6d 
indoSli dicunt omnia, doSU no nifi meliora et ne 
ceffaria. QMpd fifu^ aliqui natura habitu pro 
pe diuino,qui fihi uia fecerint: pauci tamefuntf 
quos aquus amauit Jupiter . Nos arte feSiemur, 
nitamur dh:DemoRhenisq; exemplo,na:ura im 
pedimenta diligentia indufhria^ fuperemus,na 
tura'que no flra quondam aJijciamus 
doctrina confirmationem, unde 
optimi euadamus^ 


U Qfgt 


is lAiri PARRHASII 

Q^VAE PRAESTARE OPOR 
. teat Rhetorica. Cap. 9, 

M V Itum tam fit refert, quo quis duce ad 
eam utatur. neq; emm e^ omnium ,Co 
nnthum nauigare.hnte omnk, moribus eum op 
timis effe oporteat, qui eam docet artem: quam^ 
Khetor quarti ft uir bonus, affequi nemo pofit. Sit in docen^ 
Its ejfc dc' do fimplex, ne nouum adhuc animum aut cofim 
beat, dat, aut deterreat . facilis lucidusq; fit ad intellh 
gendutnam potifima eloquentiae uirtus e^,per^ 
fpicacitas^ quapropter doShfimum effeeumo^ 
portettquo enim deterior eft quif<^,eoft ohfcii 
rior.ln cceteris fcientijs pulchrum e/i, dicare ah 
imperitorum intelligentia:in dicendo uero uitiu 
uel maximum eR , a uulgari genere oratioms ah 
. fcorrere.No» fit affe6lat<t fubttl'ttatis,nec circa 
quaeq- ambittop laooret , ne per ambages difeu- 
tientem fatiget , Illud Euripidis meminerit, a So 
' ' » > crate ufurpatum : Qjw in re clarus quif^ efi,ht 

> ea fe exerceat , ^ diei partem illi plurimam im-^ 
fy pendat, utipfefe fuperk. G audeat, fi ad doShri- 
nam prouocetur: nec turpe putet docere alios, id 
quod ipfis fuerit difeere hone^iijiimum,memine 
- rit 


RHETORICAE 

tit tmcn uirginem effe inuSim eloquentUmj 
nec turpi lucdlo proflituendam, tuncq^ laborum 'EJoqucntt^ 
juormfruEtum fat rm^um capere Je fiat, . 
quum occafionem adipifcitur publicandi qu<e di 
aiceritjfme orientationis notat qua caretl, qui 
na ingerit fe , fd inuitatur ut proferat, feto tame 
loco . Ifocrates, qui primus feub numeros uerba focratU 
ire coegit , cum in conuiuio a fodalihus rogare- dum* 
tur , ut aliquid in mediu de eloquentice fwe fonte 
proferret,nac ueniam deprecatus ejhQuapr^e «« 
fens,inquit,locus^ tempus exigit, ego non cal- «« 
leo:qu<e ego calleo,nec loco prafenti apta funt, ' 

nec tepori PrafotTnet materia, mon^hretuiam, 
qua reSlefene ullius adminiculo ad eloquentiam 
pofintaddifcentes peruenire . feurgentwus pro- 
paginibus non inuideat : qua nouit , can^e ^ 

[impliciter in notitiam rogantium proferot.Nea \ ^ 

ambitio fe detineat, quo qua fcit precio flora met^ 

gis uideantur ♦ Remotas hiriorias , inanes fabu^ H- 

las,^ quod quifque uel contemptijiimus dixe-^ >. ♦ 

rit,non doceat : nec ingenia melius ahjs uacatu-^ 

ta , detineat atque obruat . quibus deliramentis 

plenos ij»n tunc effe grammaticorum cemmen^ • 

B 2 tarioi 


tO lANI PARRHASII 

tortos, conquerebamur Seneca et Quimilianfff, 
Exerceat poftremo difcetes, inflet, molejius fit^ 
potejlatemq^adipipendcerhetoricte non minus 
in di fcemium,quam docentium dm^entiojoliett 
datconfijiere, 

aVALES ESSE DEBEANT 
Rhetori cf candidad«. 

Cap^ lo^ 

A Ge nunc uici^im, quales efje debeant 
Rhetoricit candidati , inf^iciamus.neq» 
enim ex omni ligno fit Mercurius . Mali nihil m 
ea proficienucum quia mens uitijs occupata, pid 
cherrimi operis jiudio uacare non potefh tum 
quia omnem malum , /lultum effe oportet, Mti 
autem iudicio carent , & confiiiotquibus maxi” 

• . me nititur ars rhetorica , nam ut caterarum re- 

rum, fic etiam eloquentiae fundamentum efifa- 
pentia,Sit liberaliter inftitutus,bonis corvoris ap 
tbryne, prime ornatus i?hry nem meretricem Athenien- 
fes prudentifimi eloquetifimiq> ,no tam Kyperi 
dis oratione,qiMnqud admirabili, petfuap, quam 
uifo eius peSiore(quodfpeciofiflmum , diauStd 
^ibiades* ueAent^erm)apfoluerHnuAlctbUdeSi cui R* 


RHETORICAE COMP* 21 

P. relji>onfo Apollinis, tanqtmmfortif^imo Gra 
eorum flatwtm in comitio erexit, populum Athe 
tiienfem pulchritudine poti^ime habuit fihi ofc- 
noxium. Nec mirum, fi illi populo placent, quos 
eximia j^ecie natura donare dignata e ^ : quum 
credatur ccele/lis animus in corpus uenturus, 
dignum prius fibi metari hofhitium uel quo «e- 
nent , pro halitu fuo fibi jingere habitaculum, 
unde aliud ex altero crefeat: esr quum fe pariter 
iunxerint,utraque maiora fint .Vtcunque, fatis 
conRat,mirum effe quantum ^atice forma maie 
flasq- corporis fibi conciliet. Dotibus idem ani- 
mi fit infhruSius , filiis qua ingenerantur ap- 
pellantur^nonuoluntariatut docilitas , memo- 
ria,quaf^e omnia appellantur uno ingenij no- 
mine : filiis , qua in uoluntatepofita, proprio 
nomine uirtutes dicuntur ^ Ante omnia tamen 
ingenio opus eft : quodquibufdam animi atq^in- 
gentj motibus eget oratio , qui ad excogitandum 
acuti, ad explicandum omandumq^ uberes, et ad 
memoriam firmi fiint (^dtuturm . magnamq-in 
oratione pofiident artem facetia, lepores,lacef- 
findirej^ondendiq^ celeritas, /ubtii urbanitate 

B 3 coniuttSia: 


tl lANI PARRHASII 

conimSia : qu<e omnia non nifia fmmi ingtnSj 
uiro traEiari pofjunt . DoRorum uirorum con- 
fuetudine deleSietur^ more ueterum domum fre 
quentet-, ^ tanquam ah oraculo ref^onja effla* 
gitetideq; homine m portu [edente temperatum 
jigna,uentorumfIatus.refIatusq;, tuta iitora,ma 
l^das rationes fcifcitetur : ut eodem ttauigatu* 
rus pelago, difrat alieno periculo , reRu curfim 
tenere. Nunquam deniq; Jpfret fepoffead rhe* 
toricam peruenire, nifi cam cius' que artijices 
mauerit. 

OyAB SCIRE EOSOPOR- 
tea|» Cap. tt. 

N Ec me praeterit, Immenfum quodda infini 
tumq; effe , quod ah eo exigitur , qui fe 
rhetorica arte quaft quihufdam faais initiari po 
flulauerit.Nos tame agamus pingui Mmerua,ne 
rei difficultate rudiofos deteneamus, qua enim 
poffunt confummatum oratorem perficere , pofl 
artis pracepta quiuis addifcet , omniumq- rerum 
ntagnarumq- artium fcientiam confequetur . Ad 
rhetoricam quum accedet, ahundet copia opth 
morum Heiiiorum, eorum proprietatem teneaty 


•• RHETORICAE COMP. 2J 

f^ali utdturcomp^tione : antiquis uerbis , 
fublica nota non Jignatis-, non deUBetur: ne Ia 
fides loquatur i figuras cateramq- ^ammatica 
fupelle^ilem m mundo habeat , ut tanquam ex 
fromftuario,nullo labore^nulla cogitatione quu 
opus fit profluat: hifiorias, exempla, etantiqui-- 
tatem omnium meminerit: nec fabulas ignoret^ 
prafertim quce uetufiate f dem accepere: poeti- 
ca jit non imperitus : qua deinque Grammatici 
profitentur, fciat : nec mufica oberit tenuis co- 
gnitio.lam adaSiionem uix dici potefi quantum 
afferat adiumenti,egiffe fabulas, quum ab hi^ 
one multum didicerit M. Tullius . DidleSHcay 
quippe quam cognatam rhetorica effe diximus, 
nec^arU eR. ilud ante omnia caueat, ne prace 
pus rhetoricis infigendo, ffieret in fummum ui- 
rum fe poffe euadere , tranfferat fe ad artificem 
magiflrumq; dicendi ufum . Sciat plurimum ob- 
effedifcenti , nimiam artis difciplinam . traSla- 
tioenim artis cottidie gignit aliquid: quod dum 
deleftatione fluSofe inuefligat,in tota uita nilnl 
aiud agunt,nec pojfunt , qui in ij fden^udijs ad 
fene^tem ufque detinentur, Non effe tardifii- 

B 4 mi: 



I 


Vfusdicen* 

dimagifter^ 


Z4 lANI PARRHASII 

mi : quod enim quifque cito non potuerit , nurh , 
qum omnino poterit perdifcere . S<tt ergo ha^ 
beat,prcecepta noffet ad imitatione inde fe con-, 
ferat^9!^ exercitationem ab arte difcat: ubi quid 
quieratjubiquefintqu<e Meat inuenire. Cate' 
ra,in curaycqgitatione,z^ diligentia funt rol/o-. 

Arx ccUidu, cata. Artem fummo ftudio celet : quod nihil tam. 
ex arte jitf quam artem non oRentare. fimplici- 
ter enim manifeRa ars,fufpe£lumfacit:at^ ille 
erit femper populo probabilior , qui omnino ni- 
hildidicijje putabitur, 

OyOD SIT OFFICIVM , 
Rhetoricar* Cap* 12. 

V Er«m antequam de arte quicquam dica- 
mus , operaprecium efi infpicere , quod 
Officium, officium, quis fnis, qua materia.OpciU, 

. autem appellamus, uniujcuiufqueperfonaa^a 
congruentem , fecundum mores, duitatis , Nec 
re& defnirippteft offciti fine fne,quod omnia 
officia ad f nem (hedant.Eftergorhetoricaar-^ 
tis officium,ex fententia B .TuUij,dicere appo^ 
fite ad perfuafionem : quod nifi orator, efficere 
potell n^mo. quod unu eius ejt officium, nec ctt 

ah§ 


RHETORICAE COMP. 

tIioquo(immcoimmc:ut medici officim non 
eji.curare tmtmy (quod multi cantu, uel pnefen 
tia numinum curant) fed appofitc^ad fanandum: 
quod proprium ell medici, » 

CLVID INTER OFFICIVM 
fi^fincm. Cap* ^3. 

E t quiafnemofficiumqi admixta, nec ^ 

teru fine altero d^niri poffe reke dm* 
muSjUt facilius quce definedihuri fumus intelli 
gantur,quid inter fe differant differamus, Of Ojkumi. 
fcium en oratoris opus, quod ipfum efficitur tdr 
tute rhetorica facultati, quod in noflra efi 
poteRate,omniaq^continetaptaadperfuafione: 
quo ficareas,orator bonus effe non poffis, Fi-^ 
nis efl, ad quem opus nititur, quo poterit fept .. . 

ffuftrari: ut licet adhibuerit omnia officia ai 
perfuafionem accommodata , non tamen opta^^ 
tus finis fequatur. Nec iccirco malus dicetur 
orator, nifi eiufmodi finem fuerit confecutusi 
quum etiam ipfanatura,quanthil cer^ 
tius,non femperad optatum 
finem perueniat. 


QJIS 


lANI PARRHASII: 

Q.VIS RHETORICAE 

finis^ Cap«. ^4‘ / 

D e fine autem ipjo magna efl inter eru- 
ditos contentio , totqueferefententicC 
quot tari M Sullius (a quo latum quidem un- 
guem digredi nec licet, nec fi liceat libet)perfui 
dere ait efjfe dididne . ^intilianus ,&quiab 
fofiott,diMis uelisinTullium feruntur, qui 
optimus artifex finem fu<e artis ignorauerit: 
aut qtda rudia qtuedam ei adolefcentulo ^cide- 
runt,idcirco merito damnanda cenfeantur: illi- 
us'que expio fa fententia, fummum rhetoriat 
finem effe aiunt bene dicerethis maxime nifi ar- 
ffonematiottibus , quod pecunia ^^gratia^ 

Cr diditas auSioritas que dicendi perfuadeant» 
atque ideo non effe perfuadere idoneum finem, 
fed bene dicere i quod nemo facere pofiit , nifi 
orator ♦ Veruntamen hi mihi non iddentur ani- 
ntaduertiffe, uitatas effe eiufmodi captiones a 
M.TuUio,eo ipfo uerbo quoa addidit DiStione, 
neque enim pecunia, forma , ^catera id genus 
diSlioneperfuadent: fed animos hominum alii- 
asunt utilitatis cupiditate ^ aut uoluptatts , qua 
^ , tome» 


RHETORICAE COMP* 

fmm fi rma fmt nefdo quim ftcile ftfim - ■ - - , ‘ 's? 
ferfwidere,Ndm qu^tdePh^nCy Aquilio, Gdl ' ^ 

hdjiSla memorantur , non fola j^erjugferc ,fed ■ 

orationi coniunBa: nec aliena, quum huiufmo^ 
di adiones oratoris proprice fmt , unde agere 
ddcitur orator,^ ipfa oratio aBio * lam uero i/- 
hid affirmare , fnem fummum effe bene dicerd: 
nefdo quam re8:e jit defnitum.fi enimfnis e/l Fte 
omnibus in rebus, ad quem cun^a referuntur, 
cuius caufa funt reliqua, neque ultra datur 
procedi: certe ultimus fnis efjenon poteRie* 
ne dicere, quum nemo abnuat , bene dicendi 
ipfius fnem effe perfuadere 4 Quod fi in fduh 
lis declamatorem confideremus , qui nullo mdh ' 
cefi^am caufam agat : nemini dubium eji,eius 
finem effebene dicere, at uhi inforares aguur, 
uera' que caufa eR , tentandiquc funt iuMcum^ 
animi, ^permouendi, cum' que aduer ferio con^' 
fligendum i quis non uidet , eius aSiionisfnem Rhetoricii 
effe perfuadere f Hoc fentientes nonnulli, quiafi^P^fitd 
w calumniam uidebatur poffe recidere, quod:^^' 
non femper perfuadeat orator : addiderunt,, 
Quatenus.conditiorermperfon^Hm'^pati^ 


Wjj€tcnc£ 

fnispct' 


/■ 


I 



< 9 ' 


N 


19 lANI PARRHASII ' 

turJct fwt non profnius tddeknurfms perjis^ 
dere y fd effct cu mitis comunisycarcret^ pto 
prietate : quod mahenuttid de his rebus qua in 
eorum noticUm uenerint , medid de his qua in 
ip forum arte continerentur, ipfi pojhremo opip* 
^cesdeeo quod egerent perfuaderent: fubiunxe^ 
re,Duntexat in ciuilibus quaftionibus,Sed hac 
'iddentur mihi nimis curioje in definitione Cice 
ronhm defidentri * Licet enim non femper per- 
pudeet or<uor,non iddrcofuo carebit fine:qui 
non in euentu,fed 'm rebus ipfis( qua dum in of- 
fido funt, ad finem tendmt) collocatus eft:qua 
fi fabre adhibita fint,offidj fui finem confe^ 
quuntur , etiam fi externo tllo qui in euentu po^ 
fuus eA acrem. quod mathematici opifi^ 
cesq^perfuadem, fatemur fanetfed negamus di 
Stione.qua fi quado utantur, tum idipfum i gene 
rali rhetorica,qua omnib. natura innata eA,mu 
tumur.Erit ergo fiummus abfolutus^ finis, per- 
pudere didioneix qtda duplicis finis(unius qui 
in rebus ipfts , alterius qui in euentu pofitus fit) 
fecimus mentionem, duos afferimus fines in ora- 
tore inffiidendostalterum in oratore ipfo,in iudi 

I 


f 


RHETORICAE COMP. tp 

ee tlterum , In ipfo quidem y uppofite dicere ad Pm db» 
perfMfionemiqHod qtdd efi aliud quam bene dh in Oratort 
cere i In iudice uero , p^fuadere i ut ni perjiuh in^kkndk 
deat , finem tamen fuum in fe pofitum adipifca* 
tur,fiappofue dixerit ad perfuadendum.ReSie 
ergo Cicero : fed nec perperam Qmtilianus^ 
hic finem in Oratore, non in euentu pofitum: il^ 
leextremum illum , extra collocatum , in quem 
alius intenderetyconfiderarunt. 


qjtae materia* 

Cap*. 15. > 

N Ec minor dijfenfio eflin eius materia i 
illis orationem, abjs argumenta perluaji* 
hdja,ciuilesabjs quce^iones jiatuentibus^ Noiy 
de ea inter optimos conuenvtt , aperimusi 
t prius quid fit ipfa materia oRenderimus^Ejl 
enim materia , in qua omnis ars, ^ ea facultas 
qiue conficitur ex arte,uerfatur,Vt ergo medici 
nauulnerOy^^morbU fic rhetoricae omnes res^ 
quacunque oratori ad dicendum fubieSla funt^ 
materia appellatur.Nec obflat,quod fi deornni^ 
tus rebus dicat, propriam ergo non habeat mato 
rianhfcdmultiplicem : quum alia quoque artei 





VtatedaH 



mino* 


'5<5 rANi PARRttASti 

minores yUt irchiteSlm & aelatm , mukiplt^ 
ces Meant materias , Ne^ idcirco non eius e^ 
materia,fiineademuerfatureta!ius:quumpoJ^ 
fit eadem motem multis effe communis . 

' ' quum de hono,iuflo,utiIil]i differh, mhil accipit 
a philofophojfed fuas illa res agit ; quumof^en^ 
derimus ipktlofophos omifjam hanc ab oratori^ 
hus panem occupaffe. Dew/^- fi quid di^et dU^ 
le^ica d rhetoriccj non cernitur materia, qutm 
utraq; thefim & hypothefim habeat fubieSiunty 
fed ufu dtjferatt quod altera interrogatiuncuJiSf 
altera perpetua utatur oratione.quum DialeSH 
Cee materia ftt, de rebus fubieSlis poffe dicere: 
cr Rhetori ^ rhetoricct materia et eande effef 

f^matena, obijeiant , Ergo omnium rerum peritiS 


^ fit^ copiofe dicere . At qui omnia non norkf 


non dicet quidem de omnibus, pd de his tantum 
qUee nouerit,qua illi amplam pr<eflabunt matt^ 


continet rhetoriermegamus continere. fed ora^ 
tori perfe£io neceffariam effe affirmamus, ut 
de onrnire qu<ecunquefit propofita, ornate pof» 



fiam, longe'que melius ab ipfo oratore quam aU 
$arum rerum artificibus traSiabuntur, "■ * 


t>S 


V 


RHETORICAE COMP. I* 

• DE CIVILIBVS Q.VAESTI- i*'' 

, _ -‘v 

onibus, Sacarum gencru -r 
bus* Cap«. x6, 

S olent autem res oratori fuhieBa 

cendum^ d plerifque (^uMones ciuiles ap 
pellari : quod non omnia qu<e in dubitationem 
uenerint, licet qua^ionem faciant, tamen ciui^ 
lem facere pofint : fed ea fola quce ignorare pU“ cimlisfti 
dorftt : ut de iu^o , honefo , laudibus, utili, ftio^ 
his Jimilibus ^ Nec enim fi de pondere alicuius 
rei quaeratur, quod nefcire haud e/l erubefcen- 
dum , idcirco quce^o erit ciuilis : fed illa tan^ 
tum , qua communi ammi conceptione percipi 
poterunt . in quibus praflare debebit orator, 

Oiutiis uero oratio omnis in horum alterutro 
uerfatur genere , defnita controuerfia certis 
perfonis ac rebus : autinfnita, deuniuerfoge-^ 
nere quarentis. illud cauftm, aut controuer- Caujal 
fiam appellabant : eam'que tribus, hte, autdeli- Coturouei 
beratione , aut demonhrattone definiunt. hac, 

'quaiHo infinita, ^ quafi propoma confulta- Cofultatia^ 
tio nominatur, hanc Graci thefim , illam hy- Tbcfis* 

, pothefim ^ 


ftypothe' 

fu. 




•>k‘. 


J2 .H lANI PARRHASII 

pofhefitn uocant . 1« hdc genercttim Jiquid 
ftueritHT , ut ExpetemU ne fmt liter ae . \n iU 
(t definitcejunt perfonce^ C'onfiitut<t res: hu^ 
utfmodi funt, ^u^emforo,dmm caufisjtfce 
ptationmskuerfmur : ut Expetend£t‘ne fint 
Utene Parrhttfiojhoc tempore , duu ludibrio ha 
beantur literati.ln caufis omnis /fre oratoris 
hor coficitur, A qucenione aufi funt nonuHi ora 
tores arcere , ^ intaSUm philofophis referua- 
re:fed illUpfi no animuduerterunt^non poffe ai 
fmtam peruemrhtiifi prius infinita difcujfa ftt» 
Quomodo enim deliberabit ParrhafiuSyan lite* 
ros expetat hoc tempere , nifi prius expetendas 
ejfe conRiterit:! Habet ergo fefnita ad infinitOf 
tanquamfj^ecies ad genus : omncst^caufi pe«- 
ientex genere qu^ftionis .&quod in uniuerfs 
probatum eft , in partem probatum efje neceffe 
eARe6ie,ut caetera omnia , Arifloteiestadole* 
fcentes in qw^eftiombus nonadphilofophorunt 
morem tenuiter differendi , fed ad copiam rhe* 
torum in utramque partem ^ ut ornatius & ube* 
fiw dicere pojjent , exercebat . No» tamen in 
u^imtas quafiiones totum fe dimittere debet 

oratoTp 


RHETORICAE COMP* 

orator. Ut etiam de folis magnitudine, terr^for^ 
ma,mathematicis'que omnibus onus fufcipiat dif 
ferendi^ binimis eirnn ua/ium pelagus fepradpi 
tem daret, Circunfcribat eas modicis regioni^ 
bus,eam^ partem quce efl in confuetudine uita^ 
ratione reipub.focietate ciuili, natura moribus^ 
uerfctur,comprehendau non ut feparatim de eis 
philofophorum more necefjario rejjpondeat, fed 
utpojiitincaufa prudenter intexere. Oh hanc 
rem fitere nonnulli, qui hoc infinitu genus fcien 
Ua et aSbione diRinguerentiut [cientia diuina co 
gnofceret, aSiio in homine negodjs et ciuili di^ 
fceptatione conficeretis* hanc quidem oratori 
traShmdam relinquerent, illam omnino remoue- 
rent , Si ergo conuenit,qiueftionem infinitam ali 
dua ex parte neceffariam effe oratori, de ea nul- 
li dantur pneceptai quicquid enm ufquam de ar 
te fcriptum eCjere omne ad caufam, id eC fini- 
tum genus refertur , fed ut in caeteris artibus^ 
quum tradita funt difficillima, qute fuperfuntf 
uel quia faciliora, uel quia fimilia fint , tradi non 
neceffe e/hut qui leonem aut tauru pingat egre- 
gie^CHiufuis quadrupedis Jheciem facile nullo du 

Q ce 


54 lANI PARRHASII 

ce effindere poterit : fic orator, quum rationem 
dicendi incaufis adeptus fuerit, non magno la^ 
bore de toto illo genere reliquarum orationum^ 
dicet. Nec eR quod uereamur , plus difficultatis 
effe de umerfis generibus, quam de fmg^orum 
caufis dicere . omnium enim caterarum rerum 
oratio, homini ingenio fo,& communium litera^ ' 
rum pohtioris'que humanitatb non experti , /«- 
dus eR. In caufarum contentionibus, td>i cum ad 
uerfario confligendum, ubi rei dominus (qui fie^ 
pe alienus, fepe immicus eR ) quafi machinatio^ 
ne quadam, nuncadiram,odtum,triRiciam,ht^ 
ticiam,fexcenta oppoftta,eR detorquendustillk 
magnum eR opus, & (ut inquit Cicero) nefcio 
m de humanis operibus longe maximum^ 

DE CIRCVN STANTIA, QJTAB 

fedthypothefim^. Cap 17«. 

N Vnc quoniam thefimab hypothejife-* 
perauimus,et quomodo quceflione uti de 
beat orator oRendimus: reliquum eji,ut quid fit 
quod hypothefim faciat, demonRremus, ER 
enim rerum qu<edam circunRantia, fme qua nui 
ta omnino effe potejl contrquerfiaieamQraei 


RHETORICAE COME, 

^UK<rti/apjf>ell^ere,auieqHid fit, enumera 
fione facilius ^uam dehnitionc aeprchendttUK 
Sunt autem eius partes lex Quarum coniun^iio^ 
<}u<efliones,ut ex literis nomina funt ) owm- 
nojeptemt Qrns, Quid, Quando, Vbi,Cur, 
Qj^emadmodum ^ Qmhus adminiculis, Qm 
perfonam oflendit , duobus tamen modisi nomi» 
ne, ut iyfias:(jualitate,t^diues,&quafortuH<ti 
pTittate, conditione, difciplina!^,^ id genus 
infnitis comprehenduntur. Qmd, fa£ium jigiu 
fcat, uel di^um,uel cogitatum , bonum an ma^ 
lum,^ hisJimtlia.Q^ndo,tempus innuittutin 
terdiu an noEiu,faho die an nefajio, bello an pn 
'ce, libertate an tyrannide, qua eum in mo^ 

dum cadere poffunt.Vbi, locum demonShrat , ji 
erum ne an profanum . Cur, caufam fignifcatz 
qu<t uel primo qu^eRionem conflituit , Qi^mad 
modum, demon^hrationem habet ex faRo : uel 
quod fat , futurum ue fiuueluti clam palam «e, 
t(i an dolo . Adminicula uero , jignipeationent 
habent earum rerum , per quas faRum ejje al^ 
quid dicatur :utlaqueus,uenenum, Utera, intep- 
nuncius,^ qua junteiufmodi i quoruniomnUty 

C z udi 


Circunflam 
tia partes^ 


3^ lAN I PARRHASII 

t(elph(rimormratmaIi concurfu^ certum cfl 
omnem conflari ciuilem quaRionem. 


DE TRIBVS GENERIBVS 
caufarum» Cap« i8«. 

Q Vum autem tam latefufamateria fir rhe 
toric(t, illud mirum uiaerifolet plerifq^ 
quomodo tam breuiter aflrinxerint, ut inter tan 
tum tria dicendi genera uerfetwrtneq- ulla nifi dc 
iudiciali^ deliheratiuojdemon^atiuoq; pr<iecept4 
tradantur :cum concitare, ohiurgari,priCciperef 
te^Hmonium dicere, mandata exponere,hifloriS 
fcribere,^ demum innumerabilia in partes cati 
farum ducenda effleuideantur,^ proprijsin- 
flruenda prcecept'isNeruntamen,fi quce traBan 
da funt oratori, proprium fuum locum in arte ha 
beant,nullus unquam arti eritflnis : tria illa gene 
ra quum fuerint difcuffa, facile ex eorum fonti^ 
hus hauriemus , unde quae fub 'diis non compre-^ 
henduntur iungemus : nec fane homini 
in eiufmodi rebus facultas ex c^tteris caufis com 
parata deeffe poterit. Nam qui exhortationem 
confolationemq- addunt,non uidhre,cum orator 
mciuikrationeHerfeturjmnejfeoratoriscorh 

foUHf 


RHETORICAE COMP. 37 
folari y fed amici & priuati hominis, nec intelli^ 
gunt,ad materiam oratoris hortationem non per 
tinere,qum eius finis fit perfuadereyZ^ in hor 
tatione nulla fit perfuafto,fed quadam tantum in 
ftigatio,Contrd funt nonnulli, in hisfortaffe 
Cicero,qui pauciores rhetorica materiares tri 
buanty demon^katiumq; penitus tollant*, non 
quod nulla in eo perfuafio fit (magna enim inefk 
neque quicquam magis conmur laudantes ali-^ 
quid,feu uituperanteSyquam ut tale habeatur per 
fuadere ) fed quia minus uideatur neceffariump 
quod unae quis laudandus mtuperandus'ue ftf 
facile po fit qtduis paululum in literis promotus 
intelligereineq^ ideo fic tractari oporteat , quaji 
nihil pofit dici fine praceptis fu'is,Peruicit tamc 
Ariftoteles , ex cuius auiioritate paitita genera 
nemo aufus efi repudiare merito quidem,ni- 
hil enim effe poteR , quod non fuh his tribus ge- Caufaru gc 
neribus aliqua faltem exparte cadat.nequeulk tura tria* 
fbecies eft, in qua non laudare ^ uituperare,fua 
aere f!^diffuadereyaccufare quid uel defendere 
debeamus, Etenim in ciuili quauis controuer^ 
JiayUelhoneUumyUelutileyUeliu^umexpetitHn 

C 3 no» 










3« lANI PARRHASII 

fion quod hac po^int diuidi, aut Mum utile uc 
aliquid ejje quod honefium non fit : fed quod in 
omni fere aBioe, aliud alio magis emineau QM 
■ftio item omnis ^ uel depraterito eji^ueldefutu^ 
ro , uel deprafenti. Auditores quoque ciuiJium 
quaflionum intrisfere ordines diuidunturiludi 
ces^ patres ,populm . Tria etiam fere publicarU 
dStionum locatforum^curia, ro^a, Siueergofi 
nem^fiue tempus, jiue auditorem, fiue locum con 
ftderestnon melius diuidi potuiffe intelliges* Ik 
ilicialis finis eA , Mum uel iniuflum : tempus, 
prateritU: (nam praterita aut accufamus aut de 
fendimus^auditoroiudexdocusyforum^ Delibe 
ratiui fnis, utile esr inutileitempus, futurumtau^ 
ditor, fenatusdocus, curia, Demonflratim finis, 
honefiuetturpe:tempus,prafens: (nam omnes, 
iit eji apud Ariftotelem, jecundu ea qua prafen 
tkfunt,damnant aut uituperant : hac fi quando 
cateris utuntur temporibus, in rem prafente ad 
ducunt ) auditor,populus : locus,rojhra.Omnia 
item de quibus dicimus,aut certa funt, aut dubia, 
certa, ut cuiq» exanimus, laudat autuituperat: 
tx dubijspartim nobifipfts ad electionem funt 


RHETORICAE COMP» 59 
Sbrra , de quibus deliberatio efitpartim aliorum 
/ententUide quibus lite cotendimus.Qu^e tria 
tantum ejje dicendi genera colliguntur : ludicta- 
k,quod pofitum in controuerfia, habet infe ac- 
cujationem ^ defenfionem Deliberatiuum, 
quod pofitum in confultatione, habet in fe fuafio 
nem ^diffuafionemiDemon^ratmm,quodin 
alicuius certa perjona laudem attribuitur, uel ui 
tuperationem, 

PARTES RHETORICAE 
quinque. Cap. 19. 

C Ognitis generibus caufarum,quum pri- 
mum diSiurus e^ orator,quoniam rebus 
tr uerbis omnis fermo con^at,tria debet omn^ 
no confiderare:quid,quo quidque loco, quo^ 

'nam modo dicat. Hinc omnis uis & facultas ora. 
torisin quinque partes eA diflributa. Primum re 
perienda funt qua dicamus : inde qua inuenta, 
ordine ^ fumma diligentia fias in locis funt coi 
locanda /fedeafi nudafint , nunquam poterunt 
perfuadere , nifi oratione ementur ^uefiian^ 
tftrihac uero omnia ne intereant , memoria qua. 
iam firmitate funt fapienda : CT ad extremum^ 

C 4 


ludiciale» 
Delibera-' 
tiuim . 
Demortjhra 
tiutm* 


V 





4® lANI PARRHASII 
ne indecora ueluoceuelgciiucorrumptintHr,cu 
dignitate O" uenuflate agenda. Sunt ergo partes 
Inuentio, quinque,butennojqu<e rerum uerarum,uel ueri* 
^ adfte^ocpj fidem efi excogitatio , Di- 
Memoria muenta locts necejjarvjs per ordi- 

Vronmcia- difj>onat.Elocutio,(]ua idonea uerba ^ fen 
tentias inuentionibus dijhofitts acc6modamus„ 
MemorUyquie rerum uerborumq^fida efl cuflo-- 
dia * Pronunciatio , qu<e uocisymotutygefiusc^j 
pro rerum uerborumq- dignitate moderatio ejh 
Nec defuere etiam^qui hac ipfa partium diuifto- 
ne contenti non fuerint , Er abj quidem tres tan^ 
tummodo ejje uolueruty quod memoriam^ pro 
nunciationemnaturaynon arte putarent contin- 
gere: cum tamen earum pracepta dentur copio- 
ftf ima, fine quibus non cuiuis facile fit ad fuum 
gradum peruenire.Abj uero fextamaddid^e,ht 
ludicium. lucliciu fubneSientes , fed non inueniet 

quifqud copiofe fubtiliterq^,nec doEie dijhonet, 
neceloquetur ornate , fine iudiciotnec firmiter 
quide meminenty nec fuauiter aget, fine eo ipfoi 
ut jrulka locus illi in partibus detur , q, omnium 
' partiu fit tanquam umcum condimentu, Addide 

rc 


V. . 


rhetoricae COMP. 4i 

rt O" nonnulh ordinem : quod aliudfitdif^ofi- 
tioj quam rerum in ordinem collocatio^ Exori 
tur fubinde & alia quceflio, utrum re6ierhetori 
c<e partes dicantur, quum nonnulli oratoris ap* 
pellanda cenfeanttquod eius fit inuenire , dif^o* 
nere,ehqui,&cAdfiJiat,nihil relinquetur arti: 
quce certe uis efi perfuadendierit ergo oratoris f 
inuenire , eir difponere : rhetoricce,inuentio 
difpofitio : qua cum totum confciant, merita 
partes uocabuntur . Omnis autem earum facula 
tas conficitur natura, arte,exercitatione,inuen^ 
tionem enim arti fuhijciendam,clarifm faipto 
res ohtinueruntMultum per feipft poteft natu-' 
ra : nift tamen ab arte,ut ofiendimus,adtuments^ 
fufcipiat, nihil poterit perfe^U perficae» Sed 
nec natura, nec ars tantum habet uirium, fi non 
adfit induflria ; nec quifquam Jperet , praeceptis 
autmagifhris affequi poffe Rhetoricam, multa 
opus e^l exercitatione : de qua fuo loco a nobis 
praecepta defiribentur. 

DE INVENTIONE. Cap» 20. * ^ , 

S I ergo prima rhetoriatpars inuentio eflj ' 
ea nobis qualis ejfe debeat in omni caufarta 

C 5 generCf 





4t ^ lANI PARRHASII 

gpnfre,Jijcuttatd4 eii^Conjiat mm mitis Io 
cis bmentio : neque ftale eam percipere poteri^ 
mus,nifi ante omnia loca ipfa confiderauerimus^ 
U quia omnis caufa aliqua conftitutione contine 
tur , ipfe primum conflitutionesfunt infjpicien^- 
ia : uidendum deinde , ftmplex'ne caufa fit , an 
cenhm^a:tertio,in ratione an m fcripto fit coit 
lrouerpa:quarto,quaiho,ratio,iudicatio,firm4 
mentum '^ : quinto , finguLe partes totius caufe 
et orationis funt trananda, Q^od quum ita jity 
ie confiitutionibus ante omnia differemus i p 
frius ofienderimuSjUtrum caufa confiftat an no, 
Fruftra enim a nobis quarentur conftitutioneSf 
p mbil erit in quo caufa confidat, 

d,V AE CONTROVERSI AB 

non confidant* Gap» zi, 

O Portet autem ut caufa confiftaty perfy- 
nam rem^ ex utraq; parte, aut fane alte 
ra afferri, radonesq-utrinq-uerifimiles^diuer 

I as addud.quotiefcunq; hac deerunt, tunc nega 
mus caufam cqnftftere: nec caufa quidem dici 
poterit,quumfuis careatcircunilantijs.aa-usx 
W appellant Gracimobis inconfi^entia liceat 

nominare^ 


RHETOKICAE COMP* 

normare . Etf aut depulftonem non hoBent, aut 
impudentem habent ^ turpem : a quibus ne ali-^ '■ 
quando decipiamur , aquu edtmlj>icej e,in quas 
fpeaes diuidantur. Hermagoras, quo duce po 
ttj?ima rhetorum pars ufa efl,quatuor modis fie- 
najjerit: per cequale,unicu, fine circunflantia, modi 4« 
inexplicahtle.Aequale e/i, quum eadem ex utra- t 
que parte dicuntur: ut , Dj(o adolefcentes uicini 
f ormo fas uxores habebant, noSiuobutamfa£H 
media uia,accufant Jeinurcemadulterij, Vntcu, t 
quum ex una parte tantum con/iat, ex altera ni- 
hil affertur: ut Leno, qua parte fciebat uenturos " 
adolefcentes, foueamfecit, quailli pertere ,Smr ^ 
arcun/iantia,quum aliquid deeH in qtueflionei 
quod faciat caufam : ut,¥iliumpater abdicat, 
neq; ulla additur caufa abdicationis, Inexplicabi ^ 
le (fi, quum ludex haeret impeditus, nec f nem iu 
dictj uidet ullum lUtLexeH, feptemiudicesde " * : 
reo cognofeant , maioris partis fententia fanSia - • 
fit , duo quendam abfoluunt, duo pecunia mul- ^ 

Siant, tres capitis condemnant : rapitur ad pee- 
iiam,contradicit.\t€m,Alexander in fomnijs ad- ^ 
monetur^nonejfe credendum fomnqs,Plura de- 
/ tndf 


44 f A^RRIfASIf 

wde oh ferumtpoftmtas cmofior ,nm Con^ 
’ nertihile id affelUtur^ qtmm tota a£do conuerti^ 
twr a litigantiusmcutn^ fuis prioribus utitur rd 
tiomhuSyfrladunlarij . hocmodoiExigebatqtur 
“ dm A amico pecuniam cum ufura , quafi credi^ 

f i tamtofferebatilklineufurajquafidepofitim,ln^ 
. terim lex fertur denotas tAults : petit creditor 
tanquamdepofitamyrtegat debitor tanquam credi 
€ tS, Non uerijimile ecquod contra opinione dici 
. turtut fi Cato ambitus accufetur.quodtame ft m 
caute agatur , haud procul ahefi quin cmfiftat» 
7 Jmpofme eR^quum id dicitur quod fit contra re 
rum naturcefidm; ut fi infantem accufemus adul 
f terij , quod cum uxore cuharit aliena .Turpe 
quod omninoreijcitur :utfiuir precium pojcat 
^adulterij.Sine colore efi, quum nulla caufa faSH 
inuenitur:utdecemmilitesbelli tempore fibipol’- 
Cdcofyfid' hces amputauerut,reifunt LtftreipuhUc4e. Sunt 
ta. f^alue IpecieSyqtutcacojyRatayidefimale con^ 
*■ fiflentia appellantur.ut^aticum , quum aut ali^ 
quiserrorinhiRoria^yautinquamsexcircun-' 
* fiantijs.Impenfum, quum penes unum omnis iudi^ 
cijuis eftyparumq^mer habet in quo dicendo 

Iere 


RHETORICAE COMP. 

a ir ,Pr<tiudtcittmy fiod indicio ormum 3 
m fententim comprobatur* (juaomnk 
ferfequi articulatim,nimb effet dijfufumi ouum 
ad hac pauca reduci facde poj?mt , fi ^uajintiC 
nobis praterimjfa, ; 

DE CONSTITVTIONB» 

Gap. 12. 

S Ed&* hac i^a facilius intelUgemuSy^ 
md fit connitutio , & unde nomen fibi 
fumpferit , ^ quot quidem fint , injpexerimus^ 

enim con/litutio (ut re^e uult Cicero)pri- ConJUtutk 
macaufarumconfliSiioyexdepulfioneintentith 
nis profeSiaiut , Feci/liyNonfeci,aut lurcfecu 
Nrc illud nos moueatyquod qui hanc fententiam 
dixerunt, parum reSie elocutos putet Qujntilk 
nustnec con^itutionem ejfe primam cauftrum 
confiiEiionemyfedquodexprima confixione 
fujcitur*quu Ciceroniana definitio aperte quii 
fit id de quo eft quaio , genere C^dijferentijs 
explicitis demonfirettatq- ita quod definit defini 
tHrq^y inutcem confentianty ut conuertere liceai 
pari maxime'^ conuenienti fenfu.ReSieenimext 
plicate^ dicitur y PnmicaufarmconfiUo ex 

it- 


*4^ lAKI PARRHASII " 

depulfione nata conflitutio efh qui etiam deprd 
enii modus apudpbilofophos eji ufitatipimus^ 
Sit ergo conjhtutiojprima caufarum confii&ot 
di^a, quod illic con^ituatur quod in controuer- 
^sUM, fia fit, eam nonmdli Statum appellauere, quod ibi 

J juafi ad pultandum aSiionu acies ordinata cort 
«e nos prima illa confligio fallat , fcire 
oportetynon femper ex prima qu<eflione confli;^ 
tutionem deduci in caufa.quum quceflionum aluit 
fm principales , ali<t incidentes , dum tradatur 
caufaynafcantur, Principales funtconfhtutio- 
^ neSyex quibus na fciturcaufaiutyVtrumClodiu 
ture occident Milo, principalis ejh Vter alteri fe 
cerit tnfidiasyincidens. Er quia incidentes f )lent 
nonnunquam primo loco collocariycauendu eft^ 
ne ex illis oriri putemus confiimioneSy qu<tex 
potemioribus in caufa qucefliombus funt elicien 
dx ,htueniend<e autem confhtutionis ratio eft^ 
intentionem & depulfionemmlficere i 'd^ 

lud uenm eft , eum femper facere conjbtutio^ 
nem qui ref^ondeat:quum uarium id fttj&acci . 
dat pro conditione caufaruy & modo is qui agitp, 
modo iscmquo agifurjconfiitutione cotificiatp: 

QJOT 


RHETORICAE COMP; 47^ 

Q.VOTSINT CONSTITV- 
tiones,&:qua:«. Gap^ z}, 

C Onflitutiomm ratio jipfarum<y nme^ 
rus,ita dij?tclentes hahet artis friptores, 
ut Mdeanturfae compa6io fluckum adhihtdffe 
diuerfa tradendi ♦ Nec fane pauxillum inter fe 
difcrepant,unamduas'ue nonnulli , <r/ijrres,p/e- 
n quatuor efje dixerunt: quibus multi dum di- 
uerfas addunt-,ad o6lauam ufque peruenere,Reli 

) lfforum tamen fententijsconui^is, illud adhuc 
ubiudici e/l, trb'neejfe oporteat, an quatuor: 
quod nos tunc facibus ojiendemus , quu qui fint 
hi flatus, quantus' que fit qui excludatur, de- 
monflrauerimus. Nihil efl de quo inter hominei 
difceptetur , flue ex crimine caufa cot^et , flue 
ex controuerfia ,jlue ex deliberatione , flue ex 
perfona,fiue ex dijhutatione : in quo aut quid ft 
£lum fit, aut flat , futurum ue fit, non quaratun 
aut quid uocetur,aut quale fit. Addidere quartu, 
an iure agatur . ut fint, faiU,nominis ,generiSf 
a£tionist& infaSio conieBura, in nomine fini- 
tio, in genere qualitas, in aSiioneiusintelligere- 
tur»cui fubieBa effet Tranflatio « Dubitatur 


49 lANI PARRHASII 

, amyfaSiumne fit aliqttH&efl Comata- 

Comceturd conftitutiouatt comenit deftSio, fed quo no 

Vefinitio* t*dne a^j^elhmdum fit difcej^tatur, & eft Defini^ 
tio : uel defaSio nomine que conuenit-, quceritur • 
Mutem de qualitate ^genere negocq , ^ e/l 
Gemu» Ceneralis.quod fi faSium, nomen, qualitas'que 
conflarent , ^ aut is non agat, quem yorteat: 
aut non apud quos , quo tempore, qua kge, quo 
Translatio, crimine, qua pcenaoportet,Tranjlatiua dicitur 
conflitutioMcecilla eH, quae d plerifque exclu* 
ditur,nec inter flatus annumeratur: fed pars dici 
tur qualitatis, quod in ea femper fit qualitas, nec 
dignam cenfent tanto honore , qtue nunquam rc 
ipfam , fed modum aSHonemq; confideret, ut ni^ 
hil de re poflit ex ea iudicari . Contra, qui eam 
quartam conflituunt, nonnegantfane qualitate 
in ea effe, fed qualitati minime uolunt fuoijcien-' 

' dam : eam oh caufam , quod fi quce in ea qualitas 
fit,non ex depulfione oriatur,ut orin debet fla* 
tus,fediniudicationeconfiflat,quam non folum 
prima depulfio, fed O* ratio ipfa pnecedit . Nec 
rurfusfub qualitate comprehendi poffe uolunt 
quonim in tranflatione ex asione , non ex qwt 


RHETORICAE COMP* 49 

litatedepellamusjuere ^ qui putarent, fuhfmi 
tiua comprehendendam , Si enim agitur quo cri- 
mine quis fit accufanduSjidem uidetur ejje quod 
in depnitiua ambigitur , fur'nefit an Jacrilegus, 
Sednon eadem eH ratio,nam in definitiua,utraq> 
iunguntur: et fic accufatur faailegus,utfur etia 
dicatur efje. In tranfuttm uero, uno tantum ac- 
cu farnus crimine , fiue illo quod intendimus, fi- 
ueillo ad duod reus tranfferri poHulat aSiio^ 
nem . Sed hcec multarum fitnt nundinarum , 
qtue non una difceptatione pofiint abfoluLSum- 
ma tamen h^c fit, expedire dificentibus quadri- 
partita fieri diuifionhuel qafacdior fit,uel quod 
defendendaru caujaru ratio id exigere utietur, 
ut primo fi pote fi negemus , proxime fi non id ^ 
obijctturfaSiu afferamus, tertio (quadefenfio 
e^ honefiifitmdjfi reBefaSiu cotendamus.quco 
fideficiut,una fuperefi falus,aliquo iurisadiuto- 
rio elabendi d crimineiquodfit per tranflatione^ 
DE STATV CONIECTV- 
ralu Cap«. 24^ 

C Onk^iuralis autem fiatus, quod incerta 
conieSittris Juj^iciomhus^ indaget, di- 

D 


yo ‘ lANI PARRHASII , 

£}us:re^'^a nonnullis nono uerho , nc nefch 
m LdUno-, mutus f quodmeouideatur utrum 
maSia fit:tumfit-,quum quod ah uno obijciturf 
alter pernegat. nec folumfaiium , fed et aiSium 
,qucerit:poteflq;in omnia tempora Sflrihui.De 
prceterito enim conijcimus,An fenatores Romn 
Ium occiderintide prcefenti ,Bono ne animo er- 
ga Tullum fit Metiuside futuro, Num fi Alba no 
diruatur, Miquid incommodi ad Romanos Jit per 
uenturum . In his omnibus agit conieSiura^eafic 
ab aliquo manife^o figno, quod lege moribus f 
liceat, nec necefarto rem arguat. Ac (utapei:^ 
tius agamus) fex eiufmodi objeruantur. aut emm 
defa6lo tantum , non de perfona conflat: aut ae 
^erfona conflat, non defaSio: aut de de utroque 
non conflat :aut fi defaSio, de uoluntate no con 
flat : aut quum de re ipfa quaeritur, non dtfaSio 
/diquo, an aliquid fuerit illud de quoefl qute^tiot 
4Ut mutua eflaccufatio., 

'' PE STATV DEFINITIVO, 

Cap. 25, 

D Uflnmu<f conflitutioni non ex re, fed 
ex modo a^ioms nome e/i impofitum» 

Eiitt 


K 




f 

JL 


RHETORICAE COMP* 

Eius res eft,nomims amhiguitas.modus aSiionist 
rR nomnis definitio : quum defaSio conuenkt 
Ct* queeritur quofaSium nomine fit appellandum 
quoniam aliud alij uideatur effe, & idcirco alius 
alio nomine appellet , tunc di^nitiuus flatus exo 
ritur . ut fi quis facrum Juhripuerit ex priuatOf 
qu^itur utrum fwr an facrdegus fit iudicandus, 

^ quo illud animaduertendum , ne uerbum quod 
caufamfacitybreuiter definiamus :ne dempto uel 
reprehenfo aut addito uno uerbo, definitio nobis 
ex manibus eripiatur.lnterdo6ios homines, quU 
de his ipfis rebus qu<e uer fantur in artibus dijfiu Pone 




taturjia t examuflitataferuanda eR definitio, 
In caufis uero fi definienda res efl, omni dicendi 
copia eR dilatanda.Definitionem autem quinque 
tnodis fieri obferuauerunt: aut quum fimplexeR 
definitiotaut quum duplex efl aSiio , fiue compa 
ratiua:aut quum duplex efl qtueRio,fiue coniun 
£ia:aut quum fit ex partibus definitio : aut quum 
non tantum crimen negamus, uerum* 

^ . >€tiam commodum aliquod - . ' 

-i afferimus. 


c? 


O X 


m 


i* 






Genus. 


fZ lANI PARRHASII 

de statv generaliJ 
Cap* 26 ^ 

A t quum quid faShtm i ^ quo nomine 
appellari debeat conuenitiet tme quan 
tum, e^r cuiufmodi , & omnino fine ulk nominis 
cotrouerfia quale fit qu<eritur, generalis fit con 
^tutioxui no ex modo actionis, utaeteris con 
^iitutionibuSyfed ex re, id eji negocio nomen efl 
impofitu:quod de genere negodj fit controuer^ 
fu ^ Efl enim Genus, quo cuiuflibet rei qualitas • 
mdicatUT.huic igitur generali co^itutioni,quod 
in ea aut ex re, aut ex fcriptocontrouerfu nafca 
tur,duas partes attribuunt : primam rationalem, 
alteram legitimam.Rationalis aut conflitupo efl 
generalis, cuius cotrouerfia ex reproficflcitur , 
Eam rurfus bipartite diuidut.nam aut nefacienda 
rc,aut defamia qtueritunhoc iuridiciale,illud iir 
gotiale uocant.ln negotiali quaritter,faciendum 
ne fit quicquam an non:deliberatiuum genus, fii 
turumk tempus ffeSiat.In iuridiciali, res iam fa 
^a difcutitur:etiudicialegenus,pr<eteritum que 
tempus compleSiitur.Retorquentur tamen non^- 
nunquam, ut hcec deUberatiuum genus , futtt 

rum^ 


RHETORICAE GOMP. 

rumq> tetnpus : illa , pdicet negocialiSj iudicial^ 

pnetmtmqi rejpiciant, ut fuo loco demonftra-^ 

hitur.Age uero nunc iuridicialem , cuius contro 

uerfia ex re iam faSla proficiJcitur,inlj>icidmus: 

negocialem poji paulo traSiaturi- In iuridickli luxiiicialU, 

aut reusfeciffe quippiant,^uod uetitum fit^fate- 

tunaut uetitum negat* ft negat, abfoluta ejl iuri-^ ^ 

" lam 

,af- , . 
Ahjoluta* 

foluta duobus jit modis, faSti qualitate , & iuris 
ratiocinatione . FaSli qualitas eji , cum ofiendir i 

mus nihil nos fecijp pemiciofum.lurb ratiocm'. 
tio modis fit quatuor.lege,ut occidit filiuindem^ 
natum quis : licet id lege,more, ut apud Scythas 
fexagenarij e pontibus mittutur,Athenis id Scy 
tha fecit, tuetur fe more gentis fu<c* feSia,utJi 
diffiutante philofopho de bono mortis, fe ipfi in- 
terficiant auditorestdefendit fe philofophus,e fe . ; 

Sia fuafeciffe* arte, ut quia pi^or publice nau- 
fragium pinxit , ffieSiaculo deterriti ciues non 
nauigattaccuftturpiSior lafareipublidetfua fe 
arte defendit* Affumptm autem iuridicialis Ajfumptm 

D J co«- 


dicmis con/iitutio ifiuero turpem remfa 
fatetur, fed affumpta re extranea fe defendit 
umptiua conjhtutio iuridicialis appellatur* 


> • ^ 

» Vietatioeri 

minis. 


Remotio 

criminis. 


54 lANI PARRHASI! ' 

con^itutio, quatuor locis diuiditurt com^aratioh 
ite, relatione criminis, remotione criminis, con- 
cej^ione , Comparatio fit, qumfaSia compen- 
ftntur, ^ aut maiori incommodo prolj^e^lurtt 
efje contendimus , aut deliSlo meritum compara 
mus : comparaturq; id quod in crimen uocatur^ 
ad id quo fe reus profriffe afjerit , ut quidam mu , 
ro ciuiMis deturbato hoflesfugauit, reus efl Itt 
fe reipublicte.lbi comparatio efl^ quod enim mu 
rosdeiecit,uideturl<tliffe rempuhticSiquod ue- 
r6 hoBe^ugatdt, uideturprofuiffe » Huiufmodi 
pote/l efje defenfio Albini d Utgurthaincluft, 
Relatio criminis ft , quu in eum culpa reijcimus^ 
qui pajfus efi,^ iurefaSlum affirmamus : quod 
antea iniuria lacef ierit, ut merito uicem nos red 
didiffe dicamus, quemadmodu de Orefie in ma-> 
trem , eir Mfione m Clodium, At fi non in eum 
qui paffus e^i,fed in alium,uel aliudcrimen tranf 
fertur,tunc remotio criminis appellaturiut de eo 
qui porcam tenuit in fcedere cum Numantinis, 
Vnde remotio criminis duobus modis con/iat: fi 
aut caufam in alium tranfferamus , aut faS^um: 
uel fi in perfonm remonemus, aut in rem ,ut pu 


RHETORICAE CO*P. 

. . ' * . . . 

tdtuH<t,uelffmpeH:at€. Concefio eft^ cfualm 
uenialis , cumreus poliat fihi ignofci . m duas 
habet pmes, purgationem ^deprecationem.ln 
purgatione , qua negat fereus con fulto feciffey 
tria infimuimprudentia, qu<e d fcientia noUra ali 
quiddimoueucafusyquiculpameuentusexone- 
rattnecefitas, qua cogit* ut imprudentia fallaty 
cafus prohibeat ^neceffitas cogat.Qupdfi horti . - 
rtullafueritytuc deprecatio nominatunin qua e2T j^gn^^cath 
fa£ium eSr ctdpa conceditur . nam in purgatione 
^cetfaBumconcedamuSyfacientisanimumex- 
cufamus, Sed deprecatio apud iudices nulla efly ^ 

ut teflatur Cicero pro culigario:apud regem 
feu populum ualet.unde quia in difceptationem 
cadere potedi, condonandum nec ne fity non m-- 
iuria inter con/Htutiones deprecatio numeratur, 
in qua affumptiua qualitate hac ordmis ratio e^ Uffumpti^ 
feruanda-, ut feciffe nos quidem-,fed profuijje di- ^ ordoi. 
camus:deinde,prouocatos:tertiojab alijs impul-' 

Jos futffe . po&emo , fifingula defecerint, nec 
quicquam fupere^, quo fafium defendat, tunc 
fi pote^ uoluntas excufandai fm mitius, uenia po 
fiulanda eft : qua omnes partes funt affumptiua " : " 

D 4 q^ualitatts* 


lAN-I JPARRHASLI^ 

qualitatis M qua nonfaSium iuftum(ut in ahfolu 
ta^fedcaHfamfaBiMamfuiffe^tontendim^s^ 
N5 in ahfoluta,<equi et reSU natura qucerituriin 
ajjumptiua «ero,pr<f mij ^ pcena ratio inue^i- 
gatur , quibus luridicialis ^atus ahfoluitur.nam 
de puemio pcena , quorum ratio in luridtciali 
quceritur,non minus quam cequi ^ iniqui^quum 
pracepta dabuntur, dijjeremus» Nunc altera 
Nfgo^w/tf. rationalis coMtutionis pars , quam negotialem 
appellari diximus, aperienda :eir an aliquas ex fe 
.. . , partis funderet, infjpicienda ejjet, nifi eam mam 

feflafecijfetnobisluridicialis.eiusenimpartes, 
tametfi prceteritum tempus refjpiciunt proprie, 
t ad deliberatmm tamen genus ^negotialem re 

tqrquentur.hi negociali enim quaritur de rebus 
ipfis, remoto perfonarum complexu: & faciun- 
/ ' dum ne fit quippiam , an non, inueRigaturtut fi 

Hannibal deliberet , fepeliendi'ne fint qui ad 
^ Qannas cecidere.Sed hac fingillatim fuo loco, 

f-r £ praceptis agemus, oRendentur, Nunc 

jat fit indicajfe : eir rationali eiusq> partibus in- 
jj>e6iis , legitimam confideremus . Efl autem le 
Legitima, ^tima conRitutio , quum ex fcripto controuer- 


RHETORICAE COMP* 

fia nafcituriin <[ua infj^iciendumjunone an plu- 

rtbus [criptis controuerfia oriatur. Si extmo^ 

aut fcriptoris uoluntas cum fcripto diffmtire ui* ' • ^ 

detur,aut/criptum duas plurcs'u€ res jimficat: 

aut quum rei nulla certa lex eft, ^ per jmlitu- 

d^m legi accomodatur , primu iUud genus Seri 

ptum^fententia, Ambiguum akerum^Ratiocir 

nationem tertium appeUmus, poteflj& Tranjk 

tioetDefinitiuusaccidereinonillceprincipaleSy 

quas inter confthutiones numerauimust fed quee 

tantum legales funt , Scriptum & fententia efi, Sgiptu CK 

J juum alter utitur uerbisqtuc [cripta funt, alter [nl^ia, 
aiptoris fententia interpretatur , eius duo funt 
mdiiquum alter fcripto, alter uoluntate conten 
dittaut quum uterO; omijfo fcripto, tantum niti- 
tur uoluntate, Ambiguum eR, quum quid fenfe- AmhigiM. 
rit fcnptor obfcurum efl, quia duas autplures 
res fignificetJit aut multis modis:aut per midn- 
modam nominis poteflate,’aut nominis dijhniiig 
nem perfyllabas , ut Milefius, & Lefius.autper 
difcretum,aut indifcretumiut meretrices CT an-, 
cilia , aut per abundantiam , ut de meretrice 
<orona,autperdefcimtiam,w:quauoletd^niq-. 1 

D 5 qui- 





i 


50 lANI PARRHASII 

quihufcutuj; modis tutrk poteflas fign^catia 

ucrbormcommutatur,perAmbigHmperip(h 
MoctM- Rattocmtio,quieetfyIlogifmus<licitur 9 
- pt & c^m ex uno quod fcriptum efl, aliud quo 

que quod non eil pniptum, argumentatione coU 
hgimus.eiufmodi funt quinquetd pmiliji cowjf- 
quentiyi contrario, a maiore ad minus, a minore 
ad maius, Tranflatio uero ^ Depnitio^inciden'^ 
> funt in legitima confitutione , Quod fi ex 

plunbus [criptis controuerfia ndfcatur, contra^ 
<ttntr<m£ rias leges confitutionem appellamus,eapt, qu» 
' kffs, duae junt : ut de templo Cereris , nunc pluresy 
nunc una fit. duplex : ut rapta raptoris mortem^ 
quae c5r fimplex , 'contrarias leges facere potefl: 
ut fi duo, qui aque fortiter fecermt , contraria 
&oppofita petant, 

DE STATV TRANSI/ATI- 
UO^Cap. 17 * 



cofideretinec in negocio ipfo uerfetur , fed in Or 

^ ^one tantit confidat* V nde pbi nome ac cepit, 

quod 


\ 


RHErORICAE CVViV. 

> ^md de TranflationeaSiionis fit omnis coHtro^ 
nerfiaM enim ah alio nos accufari debere dici^ 
musyoutnon nos^aut non apnd hos , aut non had 
lege,non hoc cfimine^non hac pcena^ uel aete^ 
ris id genus* Illud tamen animaduertendum iit 
Tranflatione^quodaut omnino de commutatio- 
ne ali<juid, id eft rem ftc agi non dehereiaut de in 
firmatione a£iionis agitur, alterum prafcriptio- 
nem, alterum tranflationem nominamustillud ex 
eludit aBionem, hoc differt, f it autem TranfU- 
tio omnis d perjona, re, tempore, loco, A per fo- 
ifa, uel rei uel accufatoris.accufatoris,infami nS 
detur aBiotut fi infame agere p^e negamus, uel 
uirun^ortem accufari. A re:ut ft filius patre uidt 
accufare offeBaice tyrannidis, et lex neget aBio 
nefilijs in patres nifi clemeti<e, A teporetutft o- 
lim potuiffe,nuc no poffetut de pupillo.uel fi nuc 
no poffe,poBea licere afferamus, A locoiduu ali 
hi agere poffe,no ubi caufam intederit inftamuSi 
EXPtVRIBVS CON STITV 
riontb* quomodo principalem 

E qmsmueniat/ Cap» 28^ 

T conpitutiones (juidem huiufmodtfun^ 

> 4 


Tranfidtia 

undefiat^ 







.♦'-t 


4p J-ANJ PARRHASII 

huj; eds partes feantur,^uas pnefcripfimusSe^ 

quU iks principales , alus incidentes effe dixr 

mus , lUud multos implicitos hahetyjTi plures 

tus in caufa inueniantur^quem potilsimum eliga^ 

mus, quem'ue principalem ejje iudicemusf H«ic 

jcrupulo facile occurri per nos poterit , fi illud 

imprimirobferuauerimus,quid fit quod compre' 

' ■ • hendat , quidue fit quod comprehendatur ^ qui 

Trutcipdlis enim alteru in fe habuerit, is erit principalis: qui 

uero quafi membrum accefferit , incidens erit is 

Incidens, iudicandus, huius proprium e^l , confirmire prin 

cipalem.Qupd fi neuter comprehendatur, tunc 

principalis cenfendus , qui imperarit : incidens, 

qui feruierit.Si uero nujqua aut feruire aut com 

. prehendi Ratus uHusapp^erit,tucuterq^prin- 

Copiexm • ^ efiappellandusieao; controuerfia,quonu 
controuer^ J ^ i ' a ^ i 

duos m feplures ue ftatus mpleqti^,cpmplexi 

Uanominatur. . 

QJTAE CAVSA SIMPLEX SIT,* 

8^ qu 2 c conmntfla,. Cap^ 

A Tque uel ob hanc rem poti fimum fla- 
tim caufa difeutienda efl,fimplex'ne fit 

tn comund^inet^enim eadem utriuf^ efl ratig. 
" ^ quoniam 


RttBTOlUCAE OO^PJ St 

quonim multum intereR, utrum de unare an Se 
plurihus agatur . Simplex , ahfoiutam continet 
qua^ionem,at ConiunSla,aut ex pluribus quce Co/«'w^ 
/lionibus iunSiaefttut quum Verres accufatUTi 
quodmulta furatus fit, quodciues Romanos nei 
carit, quod peculatu commi ferit , autft ex com 
paratione , quum quid poti fimum fit confidera-^ 
tunut utrum Cicero accufet,uelC(ecdius.qu(t , 
caufe cognitio maximo efi adiumento ad conA 
tutioneminueniendam, 

DE <Xy AES TI ONE, RATIO;-' 
ne, ludicattbne firmamen- 
to^ Cap^ 30^ ' 

R Epertoitaq> genere caufe, conftitutione 
ip utrum caufa fimplex fit an con^ 
iun6iainj^e6iis,qua^io,ratio,iudicatio,firma- 
mentumq^funteognofeenda^nam defaipti& 
rationis controuerfia fatis efi; a nobis eo loco de 
monfhratum,ubi de generali egunus confiitutio- 
ne,C^^ipnem autem quum dicimusffummam 
illam in qua caufa uertitur ,intelligi uolumust - - 

Sunt enim pleraque minores exfummisdepen^ 
dentes,quasj^cialia nonnulli capita appelknt^ 

quum 


^ • 


^ lANi PARRHASII 

^Mum fummas dias , generalia nominauerintEfl 

.QB^o ergo auaftio hcec , materia , quce ex intentione 

. fmma. depulfione'^nafcituriut,Oreflesmatremiure 

fe ocadiffe att:qi{^efiio,an iure occiderit » Subfe 
tquitur ratio, qtue caufam continetiquia quodfa^ 
ciu efje confiat, j^er eam defenditur . ut, Occidi 
matrem , quia patrem illa meum necauerat ♦ ex 
qua ratione necejfead iudicationem peruenitur^ 
qu<e ex infirmatione uel confirmatione rationis 
nafcitunut , An oportuerit uel nocente matrem 
a filio occidi, Atq; ad hunc fane modumad iudi^ 
cationem m omnibus conflitutionibus, prater^ 
quam incomeRura, peruenitur. quomodo enim 
pote^ ex adiunSiioe rationis nafii iudicatia,ubi 
ratio rmlla efi,quiafaSium ejje negaturfErit er- 
go m conieSiurali conflitutione eadem iudica- 
tio, qua ejr qu<tftio,ut fi intentio fit, Occidifli 
hominemidepulfio, Non occidiiquafiio et iudi- 
catio eruru. An occiderit. De firmamento pote- 
ramus contenti effejententia M,Tulbj,ut affere 
, mus firmifiimamelje argumentationem, aptifii- 

mam ad iudicationemtquod tamen perraro adhi- 
bc<(tur,foli^profitdefenfori,accufatoremenim 




RHETORICAE COMP, ,6$ 

frofirmmento <tf]enionem hahere.tut fiuelit' 

Orefies dicere^eiufmodi dnimu matris Juceftdf^ 
fe in patrem, liberos yrfgmm, famam(y generis . 
^famdict^ ut ah ea liberi fui potij^imum poenas 
petere debuerint * Sed tamen-, quum de eo fit in- 
ter doSios controuerfia-fOperceprecmfn ejt infjpi 
cerequid aeteri fentiant ,ludicanonem uolunt Judicatioi 
nonnulli fummam efje iudicij quafHonem, ad 
qua omnes rationes totius orationis conferatur: 
eamc^nafci ex coniunStionerationis etfirmamS 
ri,ac quemadmodum ab intentione & depulfiofi 
ne flatum, fic ab ratione frmamentoq^ iudicatio 
nem conflituitquum firmamentum fit, quod con 
tra rationem afferatur. ut fi ratione utatur Orer 
fies,quod matrem interfecerit , quia illa patrem 
fuumnecauerat i firmamentum affumat accufa- 
tor, non a filio matrem indemnata occidi debui f- 
feiex his iudicationem oriri, Iure'ne d filio indem 
ftatam matreoccidiliceat . Atq^ illud objeruatio 
ne dignum exifHmari debet, multa contra ratio- 
nem firmamenta affumi . unde multa conftitur 
tiones incidentes oriuntur: fiunt^ item nonmdr 
la ah 'mfirmationejiffertemm infirmatio d fir-» 

, mamentot 





64 I ANI PARRHASII 

nutmentoiiplt ilU flatum mutat, hoc confirmat, 
Ne^ illud contemnendum, fi plures in caufa con 
flitutionesfint, totidem (jucefliones,rationes,iu-- 
dicationes , firmamentumcy neceffarii reperiri, ’ 
Nec defuere, ([ui flatum, iudicationem, quceflio 
hem,frmamentumO; idem efle uoluerint . Seci ea 
' efl difficilior ad difcendum uia.Nos trita rheto- 
rum orbita fequemur, ne nimia diligentia audito 
rum animos confundamus, 

PARTES ORATIONIS* 

Cap. 31 *^ 

I Am appetit tempus, ut quonia expofita funt 
d nobis quce antequam manus orationi impo 
neretur pertraSianda uiderentur, ad partes ora- 
tionis ordinandas defcendamus,inquas omnis 
oratio diflribuatur * tas aliter alij digerunt, ple- 
riq^quatuor, multi quinq;, fexnonnulli,uel etH 
feptem effe contendunt, ^ent enim primum Ex 
ordiri, utoeneuolum docilemq; eum qui audiat fa 
aamustNarrare deinde,aperte, breuiter, uerifi- 
militertpofl autem Diuidne,aut proponere, no- 
fhra<^ argmentis & rationibus firmare t Refu- 
tare derntim contraria: tum uero alij Conclufio^ 

nem 


rhetoricae comp; 6 ^ 
nem coUoamt i alij antequam perorentyoriman 
di augendiq* caufa Di^edi , concludere, acpo^ 
flremo perorare pracipiut . Atque ita colligunt^ 
Exordium , Narrationem,Diuifionem , Confr 
motionem, Confutatione, Conclufionem: quas 
qui ad quatuor partes redigi uolunt , fuhlata Di- 
grfpone, «no Confutationis nomine Diuiftonc 
Confirmationem' que comprehendunt^ Qui in 
quinqidiflribuunt,nec Di^ejiionem nominant^ 
nec Confutationem : feptimam quiexcludunt^ 
omnino remouent Digref^ionem, Qtabus re^ 
hus omnis inuentio contineretur, fatis arbitror i 
nobis fuperius expofitum. Sed quomdpleraq;de 
monflrata magis quam enarrata funt, ratio exi 
fft,locus'queipfe expoRukt, ut eofdem rurfus 
calados re fumamus , ac unamquarncy remper-^ 
traRemus , fic ut nihil implicitum, nihil indtfcuf 
fum relinquatur . Erit igitur futuri nofbri laborts 
ratio, ut primo tria cau ferum genera,Deliberd* 
tiuum,Demon/iratiuum, ludicialeq-, quomodo 
^ agnanda, quo ordine, qua uia, quibus demu admi 
niculisfulcieda fint,in(^iciamus:mox ipfas ora* 
tionis partes, quomodo ad quamlibet partem ap* 

E (licenturf 


I- 


Deliherdtt^ 
tim finis. 


66 tAl^I PARRHASII 

plicetur,enarremus.Atq;Mt ordinem pqtfomur/ 
deliberatmm genus in medium adducamus, 

DE GENERE DELIBERA- 

tiuo* Cap, 3Z*. 

N ihil e^ quod in genere deliheratiuo tans 
ualeatf quam dignitas ^ auSioritas di* 
centis.quum enim duobus conflet officijs,fuadc 
di & dijjuadendijgrauiflimam exigit perfoham: 
ne qua dicatur j qua ah eo qui dicat Sfjentire ui* 
deantur.nec nifi fapientis difertic^ eA, de maxi- 
mis rebus fuum explicare conflliujmente proui- 
dere^auEioritate probare , oratione perfluadere. 
Primum ergo in eo genere praceptum efl, licet 
cum cateris commune, proprium tamen delibe- 
ratiuiiut qui diSiurus e/l , rem locumq- confide- 
ret, feq;ipfum fuamq; iudicet exi^limationemy 
uitet potiflimum ingenij oflentationis(yfuf^icio 
nemifinemq^deliberantiu, ad quem omnem rati 
onem conferat orationis, ante oculos habeat. 
Eum autem nonnulli bonum effe uolut , utile alij: 
multi dignitatem , quod mhil dignum eflepoflit^ 
quod non utile fir.nec e contrario . Sed quia ple- 
rum^ apud imperitos oratio habenda e^, qut- 

bu$ 


RHETORICAE COMP. 6^ 

hia pej^e hone/lii non /atis utilia uiJenturf pu- 
tant^ ea inter fe difcrepare , agamus pingm Mi- 
nerua,fnem<f- efje Bonum cum utilitate coniun 
iiumjiatuamus. Eil autem bonum, non folum Bonim 
^od propter fe ^ propter aliud bonum expeti^ 
tur, fed O' id quo pofito bona confequuntur,aut 
fimul,aut po^ea: fimul, ut ambulatio efi caufa fi 
nitatisAtq^ ut carptim indicemus , uirtus,fani-^ 
tas, forma, diuiti<e, amicitia, honor, dicendi ageri 
diqi facultas, qu<eq; fub ingenij nomine compre- 
henduntur , fcientue demum ac artes omnes, ^ 
ex his bonis qua potiora funt : pojhremo uiuere 
ipfum : quod plures funt qui damnent , quam qui 
fucant* Vtileueroefl,autprafentiumbono- ytHg; 
rum conferuatio, aut abfentium comparatio,aut 
malorum inflantium propulfatio , aut futurorum 
incommodorum prohibitio, Diuiditur tame hoc 
utile bifariam, in publicum ^ priuatum,?ublica 
utilia funt, concordia, uires ad bellum, pecunia, * 

prquentuum copia, fociorum uirtus Cr mukitu- 
do,catera'q;idgenus, Priuataautem,in animum ' 
diuiduntur, ^ corpus, res extrarias, animo 

Utiles funtfUirtutest corporijrobur,forma digni 

E 2 taSf 



6S lANI PARRHASII 

tas,botutidetudo:extrmit junt, amici, pecuni^ 
Delibera- cejpoffef^iones.Et quia omnis deliberatio plerum 
tio de qui- de rebus publicis fit , uolenti confilium dare • 

omnes rerum publicaru [pedes funt cog«o/cen- 
dce:mores,leges, commoda uniufcuiufque difiin 
guendatearufines tenendi: elaborandum(y ut ad 
mores duitatis uel accedamus, uel quam maxime 
accedere uideamurMrum efl enim, quantum 
morum fimilitudo perfuadeatNec fane tam mtd 
ta funt de quibus publice confultamus, ut enarra 
riiauttam obfcura,ut minime comprehendi 
fint^ non enim de omnibus bonis malis^ confuli 
mus : fed de his qua feri poffunt , uel non feri: 
quorum origo ac caufa in nobis ft . nam de te 
qua necejfario funt aut erut, quaq^feri neque-- 
unt, nulla omnino e/l deliberatio. ^go in repub^ 
Uca aut de facris confultamus, aut de legibus, 
aut de jocietatibus &fcederibus,aut de bello O* 
pace,aut de opibus duitatis : qua omnia nifi pro 
pe calluerit is qui diShurus eR, nif friat & ratio 
Sudjtonh probare, et ab utili honeflo iucudo,et quod 
loci, nunc aiunt pofibili argumentari , frufra fperet 
fepoffe unquam perfuadere ^ Debet enim ante 

gmnia 


RHETORICAE COMP. 6 ^ 

omnk in fwtdendo honeflum utilelj- proponiPIa 
cuit quibufddm iucmdum : quod uoluptdtem 

ipfm mmalia fecundum naturam appetant, un- 
de iucunda ^fjpeciofa inter hona numerantur» 
fed iucundttatejola, ubinec honor nec utilitas 
fit, neminem moueri arbitramur Facthtas etiam 
htjpicienda efl,uel temporis, uel doIoris.Necefii 
tas pofkemo indagandaMludq; multum proderit 
confultori , fi propofita dehheratione perf^exe- 
rit,utrum caufa fimplex fit, id eB propter ip fani 
folam rem de qua agitur confidtetur, an extrin-, 
fecus alijs caufis interuenientibus coniunSla, ut 
pofiit omnibus partibus ref^ondere. Et quoniam 
fuaforia nihil fere eft aliud,qudm coparatio (ubi 
enim dubitatio,ibi & contradiSiioni locum effe 
oportet)m^inta ars adhibenda , in honeflo utili 
faciliq; coparandisine in eo quod petimus minus 
cbmodi,quam per quod petimus incommodi fit^ 
in tempore,loco,perfonis,agendi genere ac mo^ 
do,Ob eam rem ufus exemploru nulli magis ma- 
teria conuenit: cu plerumq;futura prateritis re 
j^ondeant,facileq; homines experimentis ducan 
tur ad con^tuenSm^Cauendum tamen,ne con ? 

£ 3 traria 

V ^ 



70 lANI PARRHASII 

tram exempla adducamus, quod fit, quoties non 
eji eadem deliberantium ratio , ac eorum quos in 
medium adducimus, non enim mouetur populus 
[enatorum exemplo, nec tyranni regum,nec re- 
ges tyrannoru, fed quifq- fimiliu . Q^d fi apud 
fimiles habenda femper ef[et oratio , facile uel ip 
fa fimditudo perfuaderet.V erum cum pleruq; 
bonis parum decora, ^ malis honefta fuadenda 
fint : magno opus ingenio eji, ut in contrariam 
omnino fententiam auditores rapiamus . Abfti- 
nendum e fi ergo , fi quid boni malis perfuadere 
uelimus,ne exprobremus diuerfam uita feSiam: 
aut honefii laude, quam turpis non refpicit,inui- 
temusilaus proponenda efl,uulgiq; opinio , utili- 
tas confecutura.obijciendus etiam, fi diuerfa fe- 
cerit, metus. nefcio enim quo pafto plus habet ui 
rium malorum metus,quam Jfes honorum .Si ue 
ro bonis parum decora perfuadere tentemus , uti 
' litas in acie confiituenda efhnecefsitati plurima 

dandum,^ indignationimec fatendum, inhone 
flum effe. color quidam adhibendus efl: quod ne 
mo tam malus fit, qui uideri uelit.&qui de re tur 
fi deliberat, id folu quctrit, quomodo quam mini 

mm 


rhetoricae COMP. 

mm peccare uideatur . In hoc genere uerfmtur 
fmforice illeyquihus quondam Ronwn^ iuuentus 
exercebatur.PoJJunt et profopopceta collocari: 
eius propriu e^lyde futuro confultare : quandocy 
de prceterito qualitas ei maxime aptatur . Efl & 
frequens conieSiura ,finitioq;nonnunquam in- 
cidit, CT* legitimae poffiint fepe interuenire con 
fiiiutiones. Prooemium uel nullum, uelhreue effe 
deheudicendi genus grandius, ^ diutius adhi 
hendum : maximaq- pars orationis admouenda 
efi ad animor u motus, plurimaq> eloquentiae lumi 
moftendenda, licet TheophraHo refragrante^ 

GENVSDEMONSTRA- 

tiuum*. Cap^ 35. 

D Emoflratiutgeneris praecepta dare, funt 
qui minime neceffarium effe arhitren-, 
tur:quoduixcenfeatur quifqua effe qui nefciaty, 
quaefmt in homine laudanda.cum tamen mu fu. 
jit cottidiano,eoqs tandem excreueriti principi- 
PUS doRorum confilia afpemantihus , pefimoq^ 
dicendi genere in iudicijs induSlo , ut fere folum 
hodie materiam praeftet oratoribus : non erit ah, 
f hnnc iplim etiam locum ddigeittius tradam 

E 4 uerimuSy 


yl lANi PAR RHASII 

uerims.Eiusfirtem honefium effe diximus, fiue 
enim qumquam laudamus, fiueuituperamus, id 
quod dicimus honefium effe contendimus. Nam 
fyoneRum bonum eR , ideo<y laudabile , Cum^ 
uirtus uis qiueda fit , qua res bonas producat,et 
conferuetinecefje eR , uirtutem honcRum effe. 
ProprU ergo laus uirtutis efi.qua enim fortuna 
dat , uel natura , propriam in fe laudem non ha-^ 
hent, optanda^ magis ^dm laudanda fiunt . Vn- 
de eleganter fane Crajfus cenfor, quum contra 
Domitium collegam orationem haberet, princi- 
pii dixif.qua natura aut fortuna darentur horni 
mbu5, in his rebus fe uinci, poffe aquo animo pa 
titqua ipfi fibi homines parare poff^t , in his re 
hus fe pati uinci non poffe. Sed tamen cum fum- 
ma uirtus in bonorum natura fortun^- yuac 
moderatione cernatur, ut non extuUffe fefeiit 
poteRate,nonfidJfe infolentemin ui6loria,non 
fuperbumgloriojunuy informa, no fe pratuhffe 
alijs propter abundantiam fortuna: ut opes non 
fuperbia uideantur ac libiSni,fed bonitati ac 
moderationi facultatem et materiam prafiitiffe: 
eperaprccim eR injf icere, quacunq^ in horni- 

ne 


RHETORICAE COMP. 
nehonafint,ftueanm,fiuecorporiSfUelfortH-^ 
fue:ut his pracognitis,undenohis laudes ueluitH 
perationes /umenda fmtintelligamus. Prima > 

ergo laudatio, & potipima, d uirtutis dehetfon^ 
te proficifci , fine qua nihil laudari poteji ^ Eam 
in quatuor laedes ^iferefapientesi in pruden- 'Virtutum 
tiam, Mittam, temperantiam, fortitudinem, 4- 
praclara omnes quidem, et qua mutuis adiuuen 
tur auxilijstaptiores tamen quadam ad laudatio- 
nem,Si enim uirtus benefaciendi quada uis e^ 
certe eas partes qua plurimum conferunthomi- 
mhus,maximas effe oportet^unde luftitia ^for 
titudoiucundij^ima in laudationibus, qua domi 
foris^pra^o fint, nec tam pofiidentibus quam 
generi humano fruSluofe putentur: prudentia 
uero,ac temperantia, tenues ac pro nihilo exi/H , , 

mantur , iungenda tamen fiunt omnestquod non 
minus fape moueant mirabilia, quam iucunda ^ 

^ata , Et quoniam fingularum uirtutum quada 
funt partes et ^tcia, propterea euagandum e^, 
habet enim in fe Prudentia memoriam,inteUigen 
ttdm, prouidentiam : Eortitudo,perfeuerantiamy 
patientiam, fidentiam^magnifitentid: luflitia, re 

E Ugfonmp 


74 IANI PARRHASII 

Ugionem,pietatm,ohferumim,ueritatem,uIti 
enem : Temperantia uero continentiam, clemen 
tiam , modelham^ compleSiitur » His omniVus 
fuo ordine resgems accommodare,no tamglo- 
riofum quam difficile ludicatur, Optimu aute 
mrtutum condimenta, quod ornati fime dici 
facillime audiri po f it, fmper eji exiftimatum,fi 
aliquid magno labore ac periculo fine aliquo emo 
Jumento pramwuefaSium oRendatur . ea enim 
pneflantis ejje uiri uirtus cenfetur,qu^efruSiuo 
fa altjs,ipfi autem lahoriofa , aut periculofa , uel 
certe gratuita fit.Etneuirtutum tantummodo 
partibus immoremur , magna fylua oritur lauda- 
tionum, ex hominum uita , deq; his qua cottidie 
in ea emerguntt ut funt illa omnia quibus pramia 
funtpropofna,femperqs in pramijs honor pecu- 
nia proponitur , Commendantur ^quamor- 
tuos magis confequuntur, quam uiuosine fui gra 
tiaquenquam aliquid facere arbitremur, Nec mi 
nus foletU celebrari, qua egifje nullus efi metus, 
neq;pudor : quemadmodu fertur Alceo Sappho 
refpondiffeMonimenta item,^ publica lauda- 
tiones, in d^unShs potifintum, magnam faciunt 

ad- 


RHETORICAE COMP. 7J 

gdmtationmiquMquamliiudis fiunt gratia, nec ‘ > 

nobis, fed altjs utilitati funu^rafertim bene meri 
tis. S unt etiam morerconfuetudinesq- earum gen 
tium,apud quas laudamus, cottfiderand<e.in qui- 
bus excellentem effe, no infima laus efliut apud 
Lacones, nutrire comas, cum enim cafariatus m 
hil pof^it facere feruile , libertatb id effe indiciu 
Lacones exiflimabant . Deniq; nihil feruile age- 
reide fuo uiuere,neq;tanquam niures edere alie 
num cibum .* fequi quce eligenda fint ah optimis, 
quce^ per fe bona fint ,dmtis non funt laudibus 
defraudanda, Sed quia omnis laus ex aBioni- 
hus oritur: neque aliud laudatio eii, quam oratio 
qwtda uirtutis magnitudine demonjhrans, cuius 
propriU efi bonu agere ex eleBioneiitaqi quilibet 
laudandus e^,ut ea qua egent, ratione iudicioi^ 
feciffe o/lendamus. ^faciemus facillime, fi ean-^ 
dem rem faBam dedar auerimus multa fimiliaha 
here, qua fiunt uimtis & iudicij,ut quaq- indi- 
dit uel maximu prafeferunttin his uero qua per 
raro accidunt,multum cafus,multu ftbi uendicat . v 
fortuna.Propria demit laus,aBionu efi. N5 qua \ i 

extra afferuntur, fft nobilitas^ domina, operi 

buf 


7^ lANI PARRHASII 
bus afiipuLtntun quod uerifmleftt bonos e bo^ 
iw nifci , bene(^ educari, Qmniam autem in 
laudando non femper ueritas exigitur ,fepe'que 
quod Ultio datur e/l defendenduminim efl quod 
tam fit oratori necejfarium,quam uktutum uitio 
rumq; fines uiciniam^nojfe , Qiwties terminos 
Virtutm ^ceditPrudentiOyCuriofumfacitytmdu^ a^u- 
fines. tumyfufj^iciofum,uariumyuerfipellem:fortitudo 
minacem, inpatum,inquietumytemerariu: Trm- 
perantiaparcum , tenacemyauarum : Mitia fu^ 
perflitiofum, durum, crudelem, exhisfi quafue 
rint qu<e laudes, finitinutfunt tdrtuti afcnbeda: 
eSr maledicus , liber: iracundus, fimplex : arro^ 
gansymagnificusitemerariusyfortisiprodigusyli-^ 
beralis appellandi .Poflremo qu<ecunq; in delibe 
ratiuo honefta effe ojiendimtts,ea omnia oratio^ 
vis ratione commutata laudem con^ituunt. ut fi 
admoneamus, fecundce non effe fidendum fortu-^ 
9ue,fedhb qiut i nobis fint t optima laudandi 
ratio erityfi aliquem non in fortuna, fed in feipfo 
■‘Amplifican plurimum conibtuilfeifieienarrauerimus . Atq; 
lU ratio. h<ec omnia, aeteraiydemonftrationineceffaria, 
mdorafane videbuntur, fi per amplificationem 

extollentur 


rhetoricae COMP. 77 
extollentur . quemedmodu enim exempk in de* 
liberatione^ enthymemata in iudiciS funt aptifi 
fima :fic amplificatio ( cm excellere jit ex his 
dwe maxime laudantur) mirum eft quantam uim 
naheat in demonUratione.ea deducitur^fi folm 
feciffe aliquid, fi primum, fi cum paucis, fi quo-’ 
modo maxime faSium fit, oftenderimus,(^nc’» 
tiam ex tempore , occafione,uirtute,inuentione 
rerum qtut ad uirtutem ducant , ex aeterorum 
iudicio (ut de LBruto et Popilia, primum Roma 
in funere laudatis ) amplificatio conftitueturt 
Quod fi nihil habeas eiufmodi , multum afferet 
auxilii comparatio :fi tamen ad illuflres laudeq^ CoparaHo^ 
dignos fiat, ferueturq; Ordo & modesta compa-f 
randltt animi quidem hona, quaq-exuirtutum 
fonte deriuantur, hacpotifiimumuia comwm- 
dationem fufcipiunt . Sed non eadem in corporis 
fortunae^ honis laudandi ratio: qua habuiffe,no 
penitus laudi datur : uerum honefle ufum ejfe,id 
efi palmarium,Sunt autem corporis hona, janitos Corporis 
forma , uires , o* catera idgenus, Sanitas com- hona* 
nmdaturfirma,diuturrta,(^ qua non arte con^ . f 
ftet i aut abllinentia. Forma non eadem in omni 

iCtate: 




'■ 


bon4* 


-79 lAKl PAR.HHASI 1 

atdtei in menibtts hilaritas, laticia, nitor, cor- 
pusad curfumlaboresq; fubeundos commodum 
deleSiat :m uiris ualidu corpus, toris confpicuuy 
Cjr oris maie^ate admirabile commendatur: fe^ 
nesuiridtfeneSiute, nullis onu^a incommodis 
(cjua fecum ferre folet ) laudatur : Magnitudo 
corporis, fi fibi rejfondet , nec motus impedity 
celebratur:Paruitas,nifi multis magnisc^redima 
tur uirtutibus , ut Tydeus ille Homericus , con- 
temptui eil . Vires motu cognofcuntur: aut tra- 
hendo, aut pellendo , aut eleuando,aut deijcien- 
do,aut concutiendo, omnis(j;uirtus corporis ex 
magnitudine roboris,uelocitateq> con^at.qui pe 
des uelociteragit,curfor:qui premere poteji,^ 
retinere,luSlator:qui pulftndo pellere,pugil:qui 
utrumc^ hoc , id eft retinere ^ premere pote/l, 
pancratiafiestqui omnia fimul, pentathlus ♦ Ma- 
gna fane junt hac cum geRu , tum ffe^atu bo- 
na.fed nifi externis illis, id e^ fortuna bonis, op 
timis ad felicitate infhrumentis,adiuuentur, man 
ca reddetur felicitas,et qua undecuq^ laudari no 
potefl.Vnde non mediocris laus ex fortuna to- 
nisderiuatur.ea funt nobilitas , liberi, amicitia, 

glonOf 


RHETORICAE COMP^ , 751 

ghria, honor , eSr qtce fequttnttfr,Nohilitas,0' 
duitatis f/l, ^•jamiliceAlla uetu^ate,libeitatey 
feliatate, rehuscj^geflis commendatmhac^illis 
ipfis rehus , uiris etiam ac mulieribus, uirtute aut 
Jiuitijs,aut alia re laudata claris, legitimisly nata 
lihus celebratur. Uberi magno funt ornamento, 
fi multi funt, fi (ut uno completior uerbo)boni* 
mares ultra corporis bona, temperantia placent, 
t^fortitudine‘fixminie,forma,proceritate,pu-- 
dicitia, lanificio , Amicitia multorumbonorum 
. expetutunqua bona fore amico putent,propter 
ipfium amicu agant , Diuitia nummis, agris,pra 
dtjs, fupelle 6 iili,mancipijs,armentisq; continen 
tur:multitudine,magnitudine, pulchntudine,ex 
ceUentialaudantwr,eafirma,amoena, utiliaq^ef- 
fe debent. Gloria datur,haberi in precio, puta-- 
ri^ id conjecutum , quod uel plures uel boni pru 
dentes dejtderent. gloria diti fimos beneficos ple 
rumq- fequitur , uel eos qui conferre queant be- 
neficia , Honons autem partes fiunt,facra, cele- 
brationes , decantationes carminum, panegyri- , 
d,fepulchra,flatua , alimenta publice : ^qticc 
barbaris placent, adorationes , inclinationes, ce- 


<0 lANi PARRHASII 

diq; loco femita.mHneraq; ipfc , qtue honoris 
fmuncc eadem apud omnes honorata, fed 
quemadmodum tulerit confuetudo.Nec his tan^ 
tum terminis continetur fortuna : omnia fere illi 
Forte,rcferun humana referuntUT f, pr<efertim finonperma- 
«raccepta. ^ potifimum qu<f prccter rationem ac- 

ciduntiut pericula euafiffe, thefauru inueniffey 
formofum inter deformes fratres natum effe . de 
nity quicquid inuidiofum e/l , id profeSlum a fe 
fortuna gloriatur. Etfi(quoad potuimus) ea om- 
nia fint a nohis expojita , unde hominis laus peti 
dehetxum tamen non una eadem^ infiflendum 
Jit uia,^modo per cetatis gradus, modo per uir 
tutes fit difcurrendum : enumeratis uirtutibuSy 
openeprecium e^i tempora in laudationibus ob- 
fWuare.Eaalij alio fortaffe, nos feptenarionume 
Aetatum ro comprehendi arbitramur.^ primum quidem 
ratio, ante homine natum ( cum is qui laudatur nufqut 
effetgentium)pueritiamq; , inde adolefcentiamy 
iuuentutem,uirilem cetatem, feneSiamq; colloca 
musihisq; poftremum illud ipfum addimus,quod 
fnem hominis infequitur. Ante hominem pa- 
tria, parentes, maioresq- erunt.huic loco conue- 


HHETORtCAB COMR.’ St 

duguruy wtticiniaq ; , e5T rcf^on^ 
piyqwt jkwrm prcefa^unt ckrimm i ut de 
AcbdlefibuUntur poer<e, de<^ tot uiris citris 
grmlfS Htrtq» linput teftantur. Pueritia maxi 
marum uirtutum uberrima femina habere debety 
qtut facile po fit docilitate perfjf icere : educatio 
plurimu affert adiumentv, placet alacruas,quam 
decor habitus^ corporis libero dignus honeftet». 

Adolefcentiam temperantia maxime commen 
dat^tyfortitudo.Si tamen ^caterarum uirtutum 
tadices appareant, exercitatio et duritia eius pro 
pria funtatatis, omnium uitioru auaritia eflper* 
niciofilftmaiquippe cum aetate crefcat,&ad ro^ 
gwn ufif comes adfit fempitema * QmUs autent 
i^Hif^jfuturus fit, facile ex hb quorum confuetu 
dine dele6iatur,cognofciturMerula enim(ut in 
keteriprouerbio)ad merulam. Verecundia emm 
quadam peculiaris dos effe cenfetunhinc pietas 
oritur,hinc honor erga fenes , hinc tutaft caAi 
tas . Bonus ergo regenda caftitatis magiAer eA 
pudor,qui fepratendit,^ ( qua prima pericuk, 
funt)pudicitiamtentari nb finit. Hac illa inquSy 
motumjgeflumjincejfHm decet, nam mentb ha* 

S hitusp 


gr I AN I I* ARRH ASII > 

bitus , in corporis /latu cernitur ^ H<ec 
fticnum adhibet, oculis dat leges , aurium fores^ 
cuflodit: hac deniij; fola efl , qua adolefcentim 
tutatur eir feruat. luuentus floribus contenta 
non efljuirtutum maturos exigit fru6lus:in bel- 
licis ciuilibus'que officijs induflnam poHuUt,&^ 

J uia tuc primum incipimus dudtijs inhiare , qiue 
l>iratioe/l infpicienda : animi magnitudo tunc, 
potiffimu furgit, fortitudo uero illa bellica (nam 
domeftica grauioris eflatatis) incrementum ha ' 
bettneq^fupereft quod fieres d fortitudine, nifi 
fe in iuuenta patefecerit. Virili autem atati 
tantum demitur de laude, quantum de uirtute de, 
fideratur ^Itaque oportet idatatis uiros effe per- 
fe£liflimosi neq^qulcquam facere, cuius pudeat 
aut pceniteat. tunc prudentia, rerum cognitio^, 
magnificentiaq; apparent. AtfeneSius patien, 
tiaplacet:dulcedine morum, comitate, affabilita • 
teq;dHe^at.cenfeturq;praclara, fi corpus non 
reddat infirmum J rebus publicis no auertittnon ' 
facit deni^ ut ueru fit illud , Bis pueri fenes: qua- 
les funt creduli, obliuiofi,diffoluti, luxuriofnqui . 
inomni atate turpes , in feneSia uerq funtfcedtf 


B.HBTOtt.ICAE COMP, 

pm^ SeptimmiUHdfupereA tempus, qu6dj^ 
i^m hominis infequi dixermus . in uerycn 
non femper dccafio efi : quod non omnerfepul-* 
tos di^a memoratu feqimtur,Si quando tamen 
traSlare cotigerit , teftimoma,fi qua allata funtyr 
ucenfeantur,tam diuina quam humana . in qms 
dedicationes temploru, confecratmes , fiattuti ' A 
mommenta, publica decreta numerantur, hahk 
&fuumlocum ingeniorum monimenta^u^era^ . - 
ro laudem ante obitum confequutur.Afferunt et * ' , . ^ 
laudem liberi parentibus, di]cipulipr<eceptori* 
hus, urbes conditoribus,leges latoribus , artes itt 
uentofihuSyinftitutalj' auSoribusMlud uero mi^' 
nime cotemriendu chtfemus, huiujmodi laudatio • 

• 1 « raro in forum maiores noflros adducere folir 
tos : nifi ad funebrem laudationem adducerent 
tur.eas Graeci in triclimjs habebant, ad conui^ > ■ < - 
uas coronatos,mentir^ nefas ducebant. Sed ctf . ^ 

Solonis lege funera fumptuofa fublata effenty 
nec de mortui laude nifi in f^ulturis,nec ab alio v 

nfiquipidfliceadearemcoMtutuseffet^dicili J 
cebat. Et Plato * defun&:oru laudes fepulchris m 
ddi,quae tamen non nifi quantum quatuor heroi 

¥ 2 d 


> 

' > 


^4 ’ lANIPARRHASII 

ci Uerfus caperent, permijkAdem'que mfunehrr 
laudatione hunc ordinem ofiendit , ut defunSii. 
prius Copiofelaudentur, fuper^lites inde benigne 
moneantur, filij mox defimS^orum fratres^ aS 
tdntais ip forum imitationem inuitentur : parens 
tumpofhremo&maiorum,fquifuperfunt^do^ 
BrawluSS confoktione leniatur, Romani ambitio^ 
hoc genus troEtauerunt , rmdta fcripfhrutn: • 
eirch I libr. dUctfaSia ^ no funttex quibus rerum rioflrarum 
Ro^a?. tiftorU eflfaShimendofior .^am illas imerire 
rionfinebant familia , fed fua quafi ornamenta 
tcmtmimenta feritabant, & ad ujpfm fi qunei^ 

. . gmerisoccidif[et,&admemoriamla^ 

fnefticarum, illu&andamq; nobilitatem fltam: 
ttec alius quifquam id ojficij fumebatfibi,nifi 
quidefuniioeJfetcoiunSiifiimus, Sed iam fatis 
vituperan- dedimus praceptoru in hominibus laudandis t et 
di eade qua exegiffet fane ratio , ut aliquid de uituperatione 
laudandi ra diceremus,nifi hic ipfe labor eadem nobis exem 
I ; . uituperationis idem fit ordo, qui 

laudadonis i praceptac^uituperandi contra* 
rijs ex uitijs fumantur , non folum in hominis 
tata, fed^ ante hominem , &poft obitum, itt 

it 


iePmle,MeliOyM:^>MoHid memori^fro&Hf 
‘ ^.Vridr fatis conf^y fine uirtutum ukiorut^i^ 


•m P» V f^wrww *■ 'I "JW* - - ■ ■■ 

tcSiaagams, contentihisqtuediBafmtyadho 
thtiies laudandos pauca de cateris rebus in <[ui^ 
ht^ lavatio uerfatt& per cenfeam 
fi^l^anturhomdie^yfed&rehquaetiam 
nM^fyinanim(na^plemi^ celebrantur.nanr'& 
nhrsfiepe laudata eft, ^quidam d medicis cibi,* taus DeL 
^BAiame laus Dei pfofm, qtue diumitatis ad^ 1 

nifatioHey pcne/tatmenumerationeyOpificij 6^ 
fiitdSinei beneficidi-u commemorationey grati-^' 
anon a^one, uenuefbflulationeytnentis ‘que de^ 
dtcatiohe continetur, Eft et eorum qui cceleftem, Diuorum^ 
pmriam fimtforttti : in quibus primum maiefla^ 
ttkttpfiuseorunaturituenerabimury uimcuiuft 
queO* inuenta qu<e utile aliquid hominibus attu 
Ierint exequemwr i cateraex hominum laude Vrbis^ 
mutuabimur, Vrbs quoque nifi fuam haberet 
laudem , non tantum Plato adhibuiffet in ' 

Athenis laudandisyuec Cicero in SiciliaEnnai^ .. 
defcribendis. Laudantur autem firniliterfereat-' 





lAlil 9ARRHASIT 

fut hommes,mm pro p^r^te r/^ conditor, pr# 
maionbtis populi i ^bus origine duxerim, lunt 
& fm auguria , eir uaticinia i multuml^ hal?em 
ludioritatis qui Aborigines, id eft indigena p«- 
t^ur:resge/lce funt pro uitijs ^ uirtutibus,li- 
hertas imprimis decori efl, laus fumitur ex hoHO 
j^ecie , utilitate ♦ honorijimt uiSiorie , gju^ 
hemandiratio,leges,inflituta,mores,confuetu» 
\ dines , populi multitudo , ^inadificijstemplu 
Bpeciem regb facit maritima ,plana,amcena,f^f, 
quicqmd in urbe magnifice fuerit cS^bru^ipn 
tlicaprafertim, utaqu<fdu6lus,uia, porticus^ 
theatra,Vtilitas,loci pofitione, munitione^con 
iinetun^ munitio quidem natura primum con- 
fiat , mox arte i qua fit muris, uallo, foffa,hor- 
reis , naualibus, armamentarijs : quodplurit. 

quam omnia,militari difciplina, cui mdla tor' 
memorum uis nocere poteji.At loci pofitio,falu 
hritate, fertilitate , commoditate<^ contendatur* 
Salubris locus efi,excelfus , non nebulofus, non 
pruinofusiregiones cali fjpeSiarts neq^ a^uofas^ 
neq. fhgidas , fed temperatas : aquarum copiam 
hapensfeAium * palufiris uicinitas , cum nulLp 

prafcrtim 


flHETaKtCAE CCfMP. ^ 

frajertim emi^iones funt jpeMense/limaiores 
tiojiti pecorum iecinoribus in(pe6lb foli qualita 
temiudicabaM^ Fertilitas uelcui^rudifactleap ^ 
parebit ex terr<e ubertate, fruSiuum copia, et ft^ 
torum pecorum^ betitia. Commoditatem uero 
tdcmmhttus prajiet, facilis in omnia maria na- 
tdgatio : fluminum opportunitates,&maritim<e 
pwueStiones.Sed deteris praflat omnibus ciuiU 
$drtus»ut fapientiflime dixiffe uideaturfacetiBi- 
mus poika : Si incoLe bene funt morati, pulchre 
munitm arbitror oppidum. Solent etiam non-^ Natrimoij. 
wm^uam matrimonij laudes in nuptijs recenfe- 
ri,non philofophico more,&‘(iuo in qua^Honi- ^ 

hus utimur, ducenda ne fit uxorifed oratoria co 
fuetudine, cum rem ipfam, tum eos qui eam funt 
a>mple^,laudibus extollendo, quoaonus fiufch 
pere uolentibus,imprimis a Deo Opt. Maxjnci 
piendu efljnueniffel^ eum , oftendiffeq; nuptias 
mortalihustid'^ ita pro confejfo effe,ut non mo^ 
do nos in hac pia uera<y religione, jed etiam uetu 
fias loui lunoni'^ acceptum connubium retule^ 
rit , turbanu^ dmrum ingentem pneeffe nuptijs 
(foluerit,nec contenti loue adulto,lunone(y aduL 

^ ' l 4 ■ w,' 


lAMr FARrRHASir 7 

faflugay^Cinxu,Vennf,SmdclajDianaq^^ 
rimtimprafide^Thdaj^ij'^ nomine eu^po; . 
Virginetifems Subigum, Premam ^Pertundanty 
Ithyphallumq; deos excogitarintquodnofecip 
fent utri [apientifimi , nifi putaffent nihil rti 
nuptijs fieri , quod non Dei inuentum exiflima- 
rent^ H« itaq;ia8is fundamentis, de natura con 
nubij dicendum efhcuius proprium fitiConcipe^ 
re^procreare.Lausinde hominis efi inferen-^ 
da,qui (cum temere imprudenterq; coeant mmus 
ha omnia ) ordinem quendam ejr t^em matrima 
wij receperit: unde d fera uagaerrantiq-uiahbe^ 
ratus, manfuetioremconfuetudinempermatrr- 
moniumfit affecutus :uiamq;inuenerit,qua cum 
ipfe mortalis effet,immortalitatem larga fuccefi 
oneadipifceretwr , Explicanda funt deinde, qtuc 
hona contingunt uxores ducentibus, cumaddi^ 
gnitatis exiflimationem, tum ad uirtutes ornneSf 
quarum chorus pulcherrimus comitatur. Tunc 
enim fru6iu capere incipimus temperantice, wr- 
tutis fuauifima : quoniam Cr ciuibus noflris red 
itmur certiores, fummoq; in precio fide q^ fufns, 
quod flios nofiros quajl ob fides patria prajhte 
■ rimus^ 

) 


RttnBTGRI^AE COMP. 

f^us.Nafn ad dolores, re$<^ onines molefias Ui^ 
' MSdas,qmefiquini^iiatexmatrimom^^ 
mentum nobile frqpcifd f tucundasqiresrurfiif 
iucundiores reddi f et qu^e uel una infelicitatis 
niater eft, folitudinem uitari f lamuero quod ar* 
ftius pote^mculu inter alienos i^tnitate ex^ 
(^itari f quie maior uoluptas , quam liberorum 
noiuptasf Prodnitet matrimonia uetufta,exqui 
hus grande aliquid ortum fit, recenfereiatquet 
qu<e bona propter ea euenerint , enumerare , e» 
fabuiis etiam repetita.Neclocus illeefiomitten^^ 
dusjutpafis uelis in matrimonq datmiktoresfint 
mur, iUos prafertim qui comunt uxores ejfeua 
luerut.quid aliud u6luiffe,duamextirpare ttmpe 
irantiam,uet:ecundiam,cajiitatem^fdem'^cohm 
galemfqu^e fi tollasiuirtus confiftereitopote^ 
Et tolluntur fane,cU incipiunt legitima effe,qtue^ 
flagitiofaputanturmec eft quod inde fieret ma^ 
iorem concordiam^cum nulla uehementior diftuf 
diij cauffa fit, quam imius fteminadinultis^dj^ 
fetitiotnec charitas effe poftit,ubi nihil certi fk 
quod ametur, qua fententia diligenter confutaf 
Uj bencopamtm eftnuptijs.tetfolenne iHui 

t 5 celebre^ 


lANl PARRHASII 

celehrequemimy bortmfc^ 

IU'^]UyufwrptmJm . tm uerbisqHafipra* ' 
form^OMd dicenda (pteuki, cum uxore ^ 
liberis effefolet, iucundij^ima fcilicet &feli^ 
tipima^mox ad felicitatem, qua ex liberbori*^ 
fur, ueterum exemplis (utMchifa, ^^Scipi^ 
cttis ) paulatim eji deueniendum , defaihendiq^ 
liberi quales fitturit quos ex bonis parentibus oo 
nos fore confentaneum eji . qui locus laudes co» 
hgum po^lattubi de eorti genere , educationti^ 
forma,atate,^iu^s,officijs,bonis^ omnibus di 
cendum,latitia omnium exmatrimonio ojienr 
denda,quod ^fimtas fu confirmata, uel noua co 
iraSia .Pojiremo conuertenda eji oratio ad eos, 
qui matrimonio copulantur t hortandi ad mutm 
morem, fidem,concordiam. Nec abhorrebit a 
^auitate,iocm paulumin tanta laticia , Cr pM- 
i^bunda nupta uifum expuderetuel certe coge- 
pe,ut pudoreuiSio nupta uerba audire a ffuefcau 
- C^dfi omnia perfequi uolumus,qua laudari 
uutfolet,autpojfunt: nullus modus , nullus fnis 
tjifuturus.Magna enim jylua laudu ejitnecquif 
fm tam nequam aetifetur^qui penitus omni laik 


h 


RHETORICAE COMP. ^ \ 

itjndignus iudicmr^Sed cumd nohis de tolm 
his^r<ece^ta fmt traditay facile erit ead^tor^tf^ 

Iff , ac in fuam quapilibet mdationem derim^^ 

• -Toft w ergo demonffratm generis prcipm efi^ 

res intueri j^r<efentesAUc^.enimpf<ie^^ narr tiuigcnerh: 

rentur , eam tamen ch caufam in medium addn- proprim» 

cuntuf, utprafenubus adfltpulenptrJneo cade^ 

ye omnes fiatus pof[e;uel folus oAwditC^Cct^ 

far -, quem illis omnibus in Catone uitup^a^o 

ufum effe obferMuit^Cicno »IreM 

mn^quaUtaseffecenfkuned^pon^imumon^^ 

pem laudationem feuuituperationem contineri, 

. Prooemia maxime libera ftinunam & tonget 
mteria^&ex oliquarei mcinia ducuntur* <qu^ 
mrem in bello btgmhfe et Caiilhuefiirutus ffi 
Sallufliu^yprincipijsnMadhifioriamperiinep 
td?us Socratem imitatus-, &'Cor^m. Ofie» 

,tatio cum cceteri^ ingeneribus molefiapty^fi 
fiiSjplena^in hoc genere comendatur.dumfloT- 
lidanon fit , ^ inanis tfidqu^eabquamiabea$ 

Ipeciem probationis. Amplificatio ^ornatig 
waxime conueniunttquin & comparatio adhibe 

pfriucuttdifim * lna^.i&f<opedefenfio'M^^ t 
_ ‘ Cffarcr 


9X lANI-r^RKHASIl : 

Cafarti ^uod rmpuhiicmcccuparit ^ At^pH 
ut mitds no femper exigm", fic nec nunifM 
menti^ndm eR, tdtuif’^ue mtutm vicmUM 
, uimhranJId, - 

' GENVS IVDICIAEE^ « 

Cap* 34. ^ j 

I VMcude genus dmtm infe drtmBhetori* 
cdm continet: neque ulU res non folum in r) 
tione dicent fed in rehus quidm himnis 

bmnibusyfndoris operis e/l , in quibus grmo 
r&p^cdoUbore'dueuerfemur. Delibercre^& 
monjir^e, quajilm bibent foedes ^qiufi 
9idn errare potientes uiosjtt fententim de numi* 
' htsiudicum, quifape'aduerf,nonnunquanitfi 
do^ipkrunqueilieni funt^extorquere^cumt^ 
tiufcetanuaruefmt quoniipfa en rerum notu* 
f^pugnod; injiet cu armoto aduerfarioyquemfi 
fire repellere^ oporteotiid Uero efl difficdlirnu, 
Officqs confiot ^ohus, Intentione ejr Depuljid 
Ikihtec crimen out debitum a reo depellit^ illd k 
ifimett out debitum oduer forium ropit. Fine eiuf 
, hflum effe^nemo eji qui non uideat.tom efnM dt 
fntdenteSyquim oca^eSyMo nipmtur* OU 


!tHErORIC“« COHP* 

irmcapruientUmomnifm^orat^ 
hety ut Mgendpimerm quam dtfendimus cSr 
meadarcyrt animos apud quos dicimus ad id quoi 
uobtmus a^tc comouere:in Iudidali tome genere . - 

Mclaccu fano urgeat fUetdefenjioMeturirnah 
ftd fttisfidigens adhiberi potefi.Triaitaque Hh. 

Mdius omnis ars cotinetur,ftudiofiliime tradiatt 
iafimtiut probemus ueraejfeqtuedefendimust 
eiuonciliemus eos qui audiunt: ut animos pofbre 
mo eorum ad quemcunque poAdabit caufa mor 
tmuocemus, Necejje eflenimy Utquinobis ^ 
xaifam fit adiudicaturus, aut inclinatione uohm 
tatis propendeat in nos, aut defenfmis argumejn 
ais adducatur, aut animi promotione cogatur^ 

•Erobatio aut earum reru e^i ^ab oratoreno 
i^cogitantur,jed i caufareisque defiruntunut 
fittttabul<e,teflimonia,fa^a,conuenta,leges,et 
^eraidgenus,auttotaindil^utatione,autar^» ' T 

"^ft^nentatione orationis collocata e/l : ut in hae ^ 

afe ar^mentis inueniendis , in dia de traSlandis 
^ cogitandum »Concdiatioft dignitate hondf cSeibath^ 
fds, rebus geflis,exiRimati6neuit<e,opinionehe • ^ 

ntuokmU,manfuetudims,ffatianin^ v ^ 

tentis 




>4 tANi PARRHASII 

- ^ UiiuSytion auiditpudohs ji^ifjcatione, uocis t- 
m<Ue^ ucrhorm comitate , his'^ omnibus 
'protor«w/«nr, werpmWi«rn 
AjfeHmm T^Motionis longe Jifpar ratio efi,mvpe qu^ 
motio, <dio quodam genere permouet , impclliu^ i eafk 
coctione primo animorum ludicum , qtdd oh 
fiant, quid fentiant,quo deduci oratione facdepit. 
• timur . nec e/i quod mouerepofje fe fieret, qui 

po moueatur , quiq^ dicendo irafci dofere jiereq^ 
non poj^itSedMc ipja motione,nijl pofiulet can 
joy utendum non e/i t netragcedias agere tddca* 

mtr in nugis,&fi quando exigatur, iufiiseft de 

eaufis excitanda: ut j^o bonis utris, pro iuM^ 
Ingratitudine, pro honore uel utilitate ip forum 
iudicum commouen tddeamur , Sed hoc copidi 
fius,ubi de AjfeSiibus agemus: nuc indicafjefk 
fatis ea , qua cuin omm genere fint opportuni^ 
vnudiciali tame funt neceffaria. Sed iufiu ipfU, 
nqt ^^cs, no fatis efi nomffe:mfi etiam qua 
inaccufando defendendo' que ratiocinationes^ 
untjintelligamus , Tria igitur, quoties de iniurin 
agitur )inlpicienda funt , primu quidem,cur cue^. 
kfs ue gratia iniuria illata fit:quaiis ille qui intult 

rit: 


SV* * ■ > 

’ V / 


0 ' 


RHETORICAE CaMP, ^ ^ 

po/?remo 

<xpommus , quid ipjum fit miurim irferrcy lor 
^ejtiguutaefiniamus,Mmmmurimf4^ terii> 
^freyfjpme pr<!eter leges officereM^ome^qui- 
de facere dicimr^quacHnq^cognolcentes^Hon " 
<oaSUfacimusntatame^utexne^oneomtu4: ^ 

cm nihil eligamus , quod non fronte faciamus^ 
nemo enim ignorat, qtae eU^t . Cuius ergo gr^h 
tia iniuria fiat, age filubet , paulo altius repeten^ 
tes mue^gemus,Qt^cunq^ homo agit, aut pr9 
pter feipfum,aut propter extrariam mquam can 
Jm agiticuiufmodi necefitas natura ijs furi ci> ' 

lia, qu(t propter fdpfum aut ex confuetudinea^ 
eit , aut ex appetitu uel rationali (}urluntas emm 
coniefl,cumratiorteineq»quifquani)diqidduidt 
nifi honu putet)uel etiam irrationali,cufnfacitit 
ira ^cupiditas.Neceffee^ ergo, qtuecun(j^ho 
niines agunt, feptem tantum caujisfaceretfor-- 
tuna,ui,natura,confuetudine,ratione,ira,cuph 7* 
ditate . Fortuna accidunt, quce nec femper,nec ^ 
plerum(y , nec ordine fiunttcumipfaFortuna,ac 
cidentium rerum fubitus fit atf inopinatus euera % 
tus ft^atura ea jieri dicuntur, qu<e caufam ordinf ^ 

deduSiam 

K ‘ 


RHETORICAE COVIV. ^ 
uffn, aut rffe tddeatur , Ponimus autem maloru 
reie£iionemj&‘ minoris m<di(ut euitetur maius) • 
gffumptionemjin numero bonorumteademq^ra^ 
tione doloris retentionem, uel minoris af^umptio 
ne inter iucunda connumeramus, quu eligtbilia 
quodammodo fint,Quare nihil agit in arte rhe^ 
torica,qui qtue utilia fint,& qua iucunda, igno 
rat . Cum'que in deliberatiuo de utili tranatum 
fit,prafentts laboris eft,pauca de iucundis infere 
re . Bft enim iucundum ex his tribus qua affe- 
£ius concitant,uoluptatem'que efficiuntiut funt 
utile, et hone/ium,neque aliud quicquam e/l «o- 
luptas,qudm motus animi affe6tio,manifenio 

fenfu tn naturam irrumpens. Ipfm autem iucun 
dum, fecunda naturam(ut plurimum)proficifci-‘ 
tur uel e confuetudme, qua pene in naturam ip- 
fam conuerfa fit. nam cura ftudia feria, quod ui 
quadam fiant, & necefiitate, iucunda non funt: 
nonnullis tamen ex confuetudine iucunda pu- 
tantur , contra ocium, quies, fomnus,accubatio- 
nes,in quibus uis nulla e^,iucundifiima cenfen- 
tur , Efl etiam perennis iucundi fons cupiditas: 
tam qua mdU ratiocinatione nofira mouetur, 

G fed 



/^i quoftemfi inter iucunda mmertretur^nm^ 
qumdixifjet Womerus irmmanme mdleiu^ 
cunddorem . ultio enim magna excitat keticiam^ 
neque quicquam tam fuaue efl quam uincere. 
Hinc mirum in modum ludi deleniant, ij qui-- 
hus afjkefcimus , ut tefferat e2r hi qui fiatim lu- 
cunditatem afferut^ut uenatio,ubi enim uiSlorid 
efl, ibi gloriam quoque inefje oportet ,Quapro^ 
pter honor ^gloria ex iucundiflimis funtiprct- 

fertim 


pS lANi PARRHASII 

fed inmta potius nohifcum efl,utfitisyfames^ 
quaque per alimenta omnes que corporis fen-- 
jus conflatur: quam illa, qua aliquid cupimus 
perfuafi . Qma fi uoluptate jrui dicimur , cum 
idiquo lucundo jenfu afficimun]maginatio,qu(t 
(utuultAri^oteles) fenfus quidam debilis efly 
dum praterita refert, et futuris incubat,magnas 
neceffario affert uoluptates^ Cum itaq^ preefen- 
tia fentiamus.praterita meminerimus, futura fl>e 
remus: neceffee]}, iucunda omnia uelprafentii 
fentiendo,uel praterita repetendo, uel futura ff e 
rando cotineri, Qjuecunq; tame prafentia dele 
Bat , eademq- fferatibus memoriaq; repetentib, 
iucunda funtinec fecus e contrario^ Vnde ^ in 


RrfETOKiCAB COMP. 

prtimfi hi pra^enty qui ipfi laudandi funt, qui- 
bus'^ fidem adhibeamus . cum eorum nihili fat 
iudicium, qui nullo m precio habeantur. Amare 
etiam, amariq;, beneficia conferre, egentibus o- 
pem ferre, fuauifima:quod his abundemus, qu<e 
cteteri defiderant . Nullius enim rei tam cupidus: 
homo efl,quam imperij,ob id fapientes effe habe 
riq^ gaudemus, increpamus libenter, admiratio^ 
ni effe afferamus , affentatoresq^ admittimus,, 
Meminiffe etiam prateritas calamitates (fi tame 
' fe citas fubfcripta ftt) quoniam malo carere in^- 
tlj^primas uoluptates annumeratur , euafiffeq^ 
pericula tanto mundius , quanto propius pericu 

lofuerimusiquod admirabile fit,^&‘ mira f<£’‘ 
pe iucundttas in mcerore : ut febricitantibus in 
fhe bibendi , amatoribus potiundi , Cumq- con- 
fueta agere iucundum manife^o fit , quis credat 
tantum afferre iucunditatis uicifitudinem f neq; 
iniuria, cum fatietatis mater fit Similitudo , In- 
efiz^fua in difcendo imitando' que 'munditas: 
quit'^ imitatione confequimur, etiam fi ipfa ni- 
hil in fe haheant iucunditatis, ocium denique ip- 
' /um^ac iram ^ rifumq^afferentk deleSiant ^ Po- 

G z ftrema 


) 


rx- -'itT'.. 

->s- 

'vr' 






lAiarPARRHASir T 
homines, nam prd parente e^ conditor^ pr* 
maioribus populi a quibus origine duxerint. junt 
ix fua auguria , eX uaticinia t multumq^ hahent 
mBoritatis qui Aborigines, id efi indigen<e p«- 
tftntunresgeH<e funt prouitijs O" uirtutibus,li^^ 
tertas imprimis decori efl. laus fumitur ex hono 
ecie , utilitate . honorifunt uidiorue, gtfr- 
hemandi ratio, leges,inftituta,mores,confuetu* 
.^nes , populi midtitudo, ^ in adificijs templa^ 
Speciemre^ofacit maritima ,plana,amcena,t^,, 
quicquid in urbe magnifice fuerit cS/irudUtipH 
plicaprafertim, utaqu<fdu£ks,uue, porticu^ 
$heatra.Vtilitas,lod pofitione, munitioneq^con 
iinetur:^ munitio quidem natura primum con- 
fiat , mox arte : qua fit muris, uallo, foffa, hor- 
reis , naualihus, armamentariis : quodpluris: 

quam omnia,militari difciplina, ad mdk tor 
mentorum uis nocere potefl. At loci pofitio,falu 
hritate,fertihtate , commoditatec^ contendatur, . 
Salubris locus eft,excelfus , non nebulofus, non 
fruinofusnegiones califpediaHs neq. a/luofas^ 
neq.fhgidas , fed temperatas : aquarum copiam 
habens feHiuam ♦ paluftris uicimtas , cum nuU^ 

prafertim 


r 




HHETOTKI c ae ccrMp. 

fr^ertim miriones ftnt ,pe^ilens eih:ntaiores 
Hojm pecorum iecinorihus infj^e^is foli qualita 
tem iudicabant. Fertilitas uel cui^rudi facile ap ^ 

parebit ex terree ubertate, fruBuumcopkyetfa-- 

torum pecorum!^ Letitia . Commoditatem uero 
idciiiumitttus proflet, facilis in omnia maria na- 
idgatio : fluminum opportunitates, maritimo 
fmeStionesSed coteris proflat omnibus chdU 
uirtus.ut fdpientiffime dixiffe tddeatur facetiBi- 
mus po^a : Si incolo benefunt morati, pulchre 
munittm arbitror oppidum* Solent etiamnoti- Viatrimoij,. 
nunquam matrimontj laudes in nuptijs recenfe- 
ri,non philojfbphico more,t^ ^uo in quoUioni- 
hus utimur, ducenda ne fit uxorifed oratoria co 
pietudine, cum rem ipfam, tum eos <{ui eam juM: 

C4>mplexi, laudibus extollendo, quod onus fufch 
pere udentibus, imprimis a Deo Opr. Pto.inci 
piendueflunueniffel^ eum , oflendiffeq^nuptias 

mortalibusudcj-itaproconfeffoeffeyUtnonmo- 

do nos in hac pia uera^ religione, fed etiam uetu 
flasloui lunonic^acc^tum connubium retule^ 
rit , turbam^ dmrum ingentem proeffe nuptijs 

uoluerit, nec contenti loueadulto,Iunone<Ladid. 

• F 4 


lANr?AR*RHA^ir -r 

faJu^aj^Cinxu,Venerr,SuadeIa,DMta^^ 
rientiumpnefide, Thalaj?ij^; nomine aUg^oi . 
Virginenfems Subigum, Premam ,?ertundmy 
Ithyphallum^; deos excogitarintquodnofecip 
fent uiri fapientij!tmi , nifi putarent nihil m 
nuptijs fieri , quod non Dei inuentum extjiima^ 
rent^ Hw itaq;ia^is fundamentis, deitaturdcon 
nuhq dicendum efltcuius proprium fitiConcipe* 
re&procreare,LauS'inde hominis efi infhren-* 
da,qui (cum temere imprudenter^ (oeOnt antnut 
lia omnia ) ordinem quendam eSr l^em matrima 
nij receperit: unde i fera uaga errantiq; uia lihe^ 
ratus, manfuetiorem confuetudinem p^ matri- 
monium fit affecutus tuiamq; inuenerit,qua cum 
ipfe mortalis effet, immortalitatem largafuccefi 
cneadipifceretur . hcplicanda funt de'mde,qua 
hona contingunt uxores ducentibus, cumad di- 
gitatis exiftimationem, tum ad uirtutes omneSj 
quarum chorus pulcherrimus comitatur Tunc 
enim fruSiu capere incipimus temperantice, uir- 
tutis fuauifima : quoniam ciuibus noflris red 
dtmur certiores, fummoq; in precio fdeeyfums^ 
quod flios nofiros quafi obfides patriae praflitt 
^ ■ - rimus^ 


RHTSTORI^AB COMF. 

f^KS.Nmadriolores, res<j- omnes molefUskf^ 
' nSdas,qutsefl qui ni^LUt ex matrimo^ me(H^ 
mentum nobile frqpcijci f iucundasq;retrt<rfit$ 
iucundiores reddi fet qtueuel una infehatitis 
nuter eft, folitudinem uitari f Umuero quod ar^ 
Siius pote/iuinculu inter alienos ^^iteteexf 
0gitari f qu^ maior uoluptas ^ quam liberorum 
Koluptasf Proderit et matrimonia uetuftoyex qui 
hus grande aliquid ortum fhy recenfereiatquet 
dua bona propter ea euenerint , enumerare ^ ex, 
fabulis etiam repetita.Nec locus ille efi omittens 
dusjut pafis uelis in matrimonq damnatores fin 
mur, illos prafertim qui comunes uxores efje UO 
luerut.qutd aliud uoluiffe^quam exthrpare tempe 
rantiam,uerecundiam,caflitatem^fdemfcohiH 
galemfqu^e fi tollassuirtus confifiereHopot^ 
Et tolluntur farie^cu incipiunt l^itima e ffe^qtue 
fiagitiofa putantunnec efi quodmde fferet ma^ 
iorem concordiamycum nulla uehementior difiut 
dij caujfafity quam Unius faminie dmidtis^ 
fethioinec charitas efJe pofiityubi nihil certi jit 
quod ametur, qua fintentia diligenter confutaf 
ta , bene optandum efi nuptijs tetfolenne tUu^ 

f 5 celebre^ 


lANl PARRHASII 

tc^hredue initium, Qt^dfMum bonum 
lixquefit, ufurpandum . tum uerbisquafipra^ * 
fmndMd dicenda que uita, qu^e cum uxore & 
liberis effefolet, iucundif^ima fcilicet ^felt^ 
ti^ima^mox ad felicitatem , qua ex liberis oii» 
per, ueterum exemplis (utMchipe, ^ Scipio 
cttis ) patdatim eji ^ueniendum , defcrihendu^ 
liberi quales futurii quos ex bonis parentibus bi 
nos fore confentaneum eft . qui locus laudes coit 
iugum po^lattubi de eoru genere , educatione^. 
forma,atate,IiuSjs,officijs,boniskomm di 
cendum, ladtia omnium ex matrimonio ofien^ 
denda,quod affimtas fit confirmata, uelnoua co 
tra£ia ,?ofhremo conuertenda efi oratio ad eos, 
qfd matrimonio copulantur : hortandi ad mutm 
morem, fidem,concordiam, Nfr abhorrebit a 
grauitate,iocari paulmin tanta Leticia , ^ pu^ 
dibunda nupta uifum expuderetuel certe coge- 
ia,ut pudoreuiBo nupta uerba audire affuefcat* 

- dupdfi omnia perfequi uolumus,quce laudari 
mfolet,autpo(funti nullus modus , nullus fnis 
l^fiaurus.Magiu enim fylua laudu eftmecquif 
fm tam nequam cmfetur^qui penittft omni laii 


RHETORICAE COMP, \ 

itjndi^us iiidiceturiSedcmd \fiohis detqj^jrpr 
h^ frcecej^ta fmt traSta^ facile erit ea detor^tif 
tt^ ac in fuam quiqnlibet laudationern deriuartj^ 

' Totins ergo demon^atwi generis proi>riu efi^ j^ffnoHprM 
res intueri prafentes,Uf^enimpf<ieter^ nar^ tungenaii 
renuar , eam tamen oh caufam in medium addu- proprimiK 
auntufyUtprafentibusadflipulenttirJfteocadi^ 
y,e omnes flatus poffe;uel folus oflwditC^Cd» 
far, quem illis omnibus in Catone uitupera^i 
hfum efje oh feruauit M, Cic^o .Frequentiorii 
tnen^uab}aselflcenjkur;ea^potipimumcn^^ 
pem laudationem /huituperationemcminerit 
Procemia maxime Berafimtinam& longa 4 
9nateria^&‘ex aliquarei mcinia ducmur^qwnA 
mreminh^lugurthfeetCatilmieflciftus^e^ 

Salluftiu^ ^ principijs nihil adhifloriamperiinep 
Bas Socratem imitatus j^Corg^m* 

, tatio cum cceteri^ ingenerihus moleflafltyoirfa 
fiidijplenayin hoc genere comendaturdum, fipt • 
lidanonfit , ^ inanis tfedqua aliquam hahea$ 
fpeciem probationis; Amplificatio ^ornai^ 
maxime conueniuntiquin Cr comparatio adhH^ 
turiucundifim , ktadu^^fiepe.defienfiqiutd^ 

S;.. ■ . • . ■ Cafircy 


9* tA^l •PWRKHt.su 

Cafarty quod retHfuhUcm cccuparit ^ At<jm 
iit Heritas no femper exigitur, fic nec mmf^ 
mentiindm efi, mtu^^ue mtutm tdciniu$i 
tiumbranda. . ■ 

GENVS IVDICIAtE^ t 

Cap^ 34» ‘ * 

I Vdicude genus omnem infe ortmEh^ori* 
cam continet: neque ulU res non folum in ri 
Hone dicendi j fed nk in rehus quidm himunii 
trnnibuSffmoris operis eA, &inquihusgrmo 
riferiado Idbore^d^eu&femur. Delihercre,&‘ 
^onjhr^e, qwtfiim habent faciles ^quafi 
Hdn errare patientes uiasjtt fententiam de fiumi* 
' hts indicum , quifepewdueifi,nonnunquam itfi 
do^ipkrunque alieni fimt, extorquere, cum 
'taufeetamuaritfmt qudmipfaenrerumnaoh 
fa,pugnaq; injiet cu armato aduerfario,quemft 
^erepellerec^ oporteatiid Uero efi diffictHimU. 
Officijs confiat du6bus,httentione e2r Depuljid 
Heihitc crimen aut debitum areo depellit, illd k 
t^men aut debitum aduer forium rapit. Fine eius 
hftum effe,nemo ef qui nonmdeat.tame^ni dt 
findentes, quam acctfmtes,iu^o nituntur':^ GS 
t - enim 


w 


RHETOItl CAfi ^COHP^ ^ 

timufruie^ 

hety Ht Mgentipimrm qmn dtfmdims.cSr 
mcndare^et animos apud quos Mcimusitd id quod 
nolumus apte comouercm htdiciali tome genere . . 

wdacQuftdo urgeat , uel defenfio tutetur : nwi- 
fta fatis/liligens adhiberi poteft,.TrkiraqHeilU. 
iq^us omnis ars cotinetur^fiudiofifme traBm 
iajunttut probemus uerae/fequiedefendimust * 
^onciliemus eos qui audiunt: ut animos pojhre 
$no eorum ad quemcunque po^hdabit caujamor 
tmuocemus, Necejjeejtenim^utquinobis ^ 
tMufam fit adiudicaturus, aut inclinatione uohm 
tatis propendeat innos^aut defenfionis argumen . 
dit adducatur > aut animi promotione cogatur^ 
d^obatio aut earum rerue^h ^uaedb or^^reno 
:^cogitantur,fid d caujareisque defmmtunut jqtubusfita^ 
fiiutabuLe,teftimoniayfa£htiConuentayleges,et 
Mteraidgenus.auttotaindij^utationeyautar^ ■' 

•gumentatione orationis collocata eh : Mt in hae \ 

'^ear^unentis inueniendis y in dia de traSiandis 
• ^ cogitandum. Conediatio fit dignitate hondt eSediatm, 
ms, rebus geftiSyexifHmatibneuit<eyOpinionebe 
iieuolemueymanfitetudituSfffanam^ ^ ^ 

tentU 




4P 




I 


^1 


¥ 

4 ^- 






lANI PARRHASII 

- ' imhynon auidiipudom fi^nificatione, uocu le^ 
mate, Herborm comitate y his'^ omnibus 
froborumfunt, nec ]^enmcium, nec litigo fiy» 
Affefium rumMotionis longe Mlpar ratio eft,<jui^pe <[iut 
* motio, <tlio quodam genere permouet , impeuitq. : eafk 
cognitione primo ammorum iudicum, quid cu^ 
fiant^quid fentiant^quo deduci oratione foede p4. 
• tiantur . nec eR quia mouerepoffe fe fjperetyqm 

fio moueatur , qui(^ dicendo trafei dolere flere^ 
nonpofttSed hac ipfamotione^nifi poflulet ca» 
fa, utdidum non eA : ne tragoedias agere mde^ 
mir in nugis,& fi quando exigatur^ iufiis efi de 
eaufis excttahdaiut pro bonis utris, pro iuMa^ 
pro gratitudihe, pro honore uel utilitate ipforum 
- iudicum comrnoueri tddeamur , Sed hoc cyid»- 
ftuSyubi de AffeSiibus dgemusi nuc indicafjefk 
fatis ek , qu<e cu in omni genere fiint opportune^ 
iniudiciali tome funt necejfaria. Sed iufiu ipfih 
eius^ partes, no fatis efi nouiffetnifi etiam qua 
ihaccufando defendendo' que ratiocinationes fi 
untjintelligamus . Tria igtur, quoties de iniurif 
agitur, infpicienda funt , primu quidem, cur cut^ 
m'ue gratia 'iniuria illata fit: qualis ille qui intuk 

rit: 


'■V* 


£ 


RHETO RICAE COMP* ^ . 

fitiqiudes ^oflremoqmp^£i fHntqtueatteqidm 
fx^ommus , qmdipfm fu imumm irferrey lor 
cfu eXigautaefnimus,^mmimw^ immdt 
^^^yfj^onte pr<eter leges officne,etffont^^^ 
^f(ceredicimr^qu£em<^cognolcentes^ non " 
^otSlifacimHs:itatmt,nt€xele^oneomm^ ^ 
cm nihil eligmus , quod non fjfome fucumis^ ^ 
f^f^o enim igmcu^quiteUgit.Cum ergo g^ 
tia imuriafita,agejiluhet , paulo altius repeteth 
tes inue^gemus,Q^cun^ homo agt^aut pro 
pter feipfumy4ut propter extrariam mqum cdH 
ffun agiticuiujmodinece^itas natura ^ ijs fim ^ 

^7 qu<e propter feipfum aut ex confuetudinea^ 
pt , aut ex appetitu uel rationali (upluMos enim 
honi e^tjcum rationemety qui/quanhdiquid uuk 
nilibonuputet)uel etiam irrationaliycumfaci!^ 
ira eSr cupiditas.NecefJe eH ergo, qtuecunq^ ho 
mnes agunt, [ept^tantumcaufisfacereiBor^’ 
tuna,ui,natura,confuetudine,ratione,ira,cup‘h ^ 7* 
ditate . fortuna accidunt, quae nec femper,nec n 
pl^umt^^nec ordine flunt:cumipfafortuna,ac 
cidentiumrerumfubituslitati^inopinatKseue^ 
ttUft^atura.eaferi dicuntur, qu^ecaufm 
^■vt. deduSiam ' 

I. V ‘ 




RHETORICAE CO^P. ^ ' 

Ut fit, kut effe uideatur . Fonimus autem maloru 
nieSiionem,& minoris mali(uteuitetur maius) • ' ^ 

gjfumptionem, in numero honorum:eademq;ra^- • \ 

tione doloris reieSiionem, uel minoris aj?umptio 
tte inter iucunda connumeramus , quti eligibilU 
quodammodo fint.Quare nihil agit in arte rhe^ 
torica,qui quce utilia fint,&qu<e iucunda, i^o 
rat . Cum'que in dehheratiuo de utili traSiatum 
fit,prcefentis laboris eft, pauca de iucundis infere 
re . Ffi enim iucmdum ex his tribus qu<e ajfe- mcundum* 
Sius concitant,uoluptatem'que efficiunuut junt 
utile, et hone^um.neque aliud quicquam e^ ko- 
luptas,quim motus animi & affeBio,manifeBo 
fenfu innaturam irrumpensJpfum autem iucun 
dum, fecundu naturam(utplurimim)profieifci- 
tur uel e confuetudine, qua pene in naturam ip^ 
fam conuerja fit, nam cura fludia feria, quod ui 
quadam fiant, O* necefiitate, iucunda non funtt 
nonnullis tamen ex confuetudine iucunda pu- 
tantur , contra ocium, quies, fomnus,accubatio- 
nes,in quibus uis nulla e^,iucundifiima cenfen- 
tur , Ejt etiam perennis iucundi fons cupiditas: 
tam qua nulla ratiocinatione nojka monetur, 

G fei 




ps lANI PARRHASII 

fed innat potius nohifcum eft , ut fitisyftmes^ 
per alimenta omnes que coiyoris fen- 
jus conflatur j quam iHa ^ qua aliquid cupimus 
perfuaft . Qwpd fi uoluptate frui dicimur , cum 
aliquo lucundo j}nfu afficimur:Jmaginatio,qua 
(utuultArilloteles) fenfus quidamdebilis efty 
dum praterita refert, et futuris incubat, magnas 
neceffario affert uoluptates^ Cum itaq; prttfht- 

tiafentiamus,pr<eterita meminerimus, futura fj>e 

remusi neceffe ejl, iucunda omnia uel pr<efentia 
fentiendo,uelpraterita repetendo, uel futura ffe 
rando cotinerL Qtuecun^tameprafentia dele 
aat , eademq; fferatibus memoriaq; repetentik 
iucunda funtinec fecus e contrario, Vnde er ira 
* jci quoquenifi inter iucunda numeraretur ^nun^ 
quamdixiffet Howfrws iram manante meile lu^^ 
cundiorem , ultio enim magna excitat Ltticianty 
neque quicquam tam fuaue efl quam uincere. 
Hiwc mirum in modum ludi deleSiant, er ij qui- 
bus ajfuefcimus , ut tefferai^ l:i qmjlatim lu- 
cunditatem afferut,ut uenatio.ubi enim uiSiorid 
eft,ibi gloriam quoque ineffe oportet .Quapro^ 
pter honor ^gloria ex iucundi f imis Junttpr^-^ 
^ fertim 


RHETORICAE COMP. 

fmimfi hi praRentf qui ipfi laudandi junt, qui- 
busq; fidm adhibeamus , cum eorum nihdifiat 
iudicium, qui nuUo in precio habeantur. Amare 
etiam, ornari^, beneficia conferre, egentibus o- 
pem ferre, fuauifiimatquod his abundemus, qua 
atteri defiderant . Nullius enim rei tam cupidus^ 
homo efl,quam imperij.ob id fapientes effe habe 
ri(y gaudemus, increpamus libenter, admiratio- 
IU efje afferamus , affentatoresq^ admittimus,, 
Meminijfe etiam prateritas calamitates (fi tame 
' felicitas fubfcripta fit) quoniam malo carere in- 
ter primas uoluptates annumeratur , euafiiffeq^ 
pericula tanto iucundius , quanto propius pericu 
lofuerimustquod admirabile fit,tiU^ mira fit- 
pe iucundttas inmcerore: ut febricitantibus in 
Ifie bibendi , amatoribus potiundi , Cumq> con- 
Jueta agere iucundum mauifeilo fit, quis credat 
tantum afferre iucunditatis uicifiitudinem f necy 
iniuria, cum fittietafis mater fit Similitudo , In- 
efi & fua indifcendoimitando'que ‘iucunditas: 
ifuce^ imitatione confequimur, etiam fi ipfa ni- 
hil in fe haheant iucunditatis. ocium denique ip- 
fum^ac iram , ri/«m j afferentia deleSiant ♦ Po- 

C z ftrema 


) 


too lANI PARRHASII 

fkcmOitludmmqtue fecundum naturmkctm* 
ditate ajferut, idcirco quo coniunStiora fimt,eo 
funt iucundiora: ut homo homini ^ mas mari* 
qua ex fententia feipjum magis homo amet necef 
fe e/lj quam reliquosicum fua ipfius cauft ccete^ 
ros amet.Liberi deinde,& qua inter chara adntt 
merantur^ quanto plus ad homine accedunt, tan 
to plus afferunt iucunditatis. Et iucundo qui^ 
dem per^e6io,eademq^ ratione iniucundo'(cwn 
eadem oppofitorum fit difciplina') facile erit co^ 
^ofcere, qua caufa fit inferenda iniuria : ad 
Vtiuria affj Juccedat oportet, quales fint qui iniuria cateror 
dentes qui* afpcmt.Sunt autem, qui facile inferre poffe ar^ 
hitrantur, uel celare jperant: aut fi deprehenji 
fint, nullas, uel quam mmimas daturos fe pcenas: 
plusq; in iniuria lucri, uoluptatis'ue, quam in luen 
da pcena damni mcerorisq- inejfe exiftimantJniu 
riam facile fe poffe inferre eloquentes , diuiteSf 
aSiionihus exercitati, experti, multis nixi amici* 
tijs,clientelis^:uelfi ipfi careant, in habenti* 
hus amicis, feu focijs,feu miniflris,quod illorum 
fe patrocinio tutos putent,Praterea fi amici iudi 
cibus fint , uel his qui iniuriam perpetrant* ludi* 


rhetoricae COMP. tot 

cts enim leta moUil^hrachio in amicis ag^^ann 
eorum iniurias acjuiore animo toleramus ♦. QeU 
re autem feipfos poffeU^erant , qui omni uacare 
juf^e^ione uideantur,ut d^ormes adulter'^-, fa* 
cerdotes flupri,dehdes pulfationis,&'ea qwt pa 
idm ante oculos funt neque enim aperta ^ quaq^ 
ingentis laboris fit tollere, ohferuantur , Caue^ 
muslj' potius nobis ab ufitatistut uidemus in mor 
his accidere : quos illi timent , qui fiint experti. 
Clam etiam fefaSiuros putant,ipiihus nullus ini 
micuSyUel quibus plurimi.illhquod no obferuen^ 
turt hi uero,quum omnibus fere fufj^^^i fwt,no 
mdeantur ob nimiam cu^odiam clam facere po- 
tuiffe^mukos quoque locus,commoditas,moreSj 
que celant. Inuitant etiam ad iniuriam facienda, 
iudicij propagandi , prop>uljandi , corrumpendi, 
uel certe ob inopiam euadendi f^estlucrum quo 
que apertum, prafens,magm,prafertim fi dm- 

num occultum paruum procutue fit. maior etiam 
utilitas , quam ut par fupplicium excog^ari pof 
fit : ueluti efl ^rannis . Sunt^ proni adiniu- 

riam, qui inde lucrum petunt, neque quicquam 
malipreeter ignominiam uerentur, quibus que id 

G } frcijjc 


t02 lANI PARRHASII 

fecijje laudi afcrihiturtut parentes quacim<iue 
pcena ulcifci,qui(^; ftpe aut celarunt , aut abfo- 
luti funtiet illiyquibus parum profpere fucce^it» 
ufu enim accidit iniurice , (Quemadmodum in rel- 
hs,ut ftpeui6ii fepe cupiant periclitari.lamue^ 
ro (Qui lucrum uoluptatem^ Hatim affeipamturf 
uel damnum dolorem'ue fiatim perpetiuntttr : et 
qui fortuna, necej^itate, natura, confuetudineq^ 
aliquid feciffe mderi poffunt : majfe<L potius, 
quam jcelus commifi^eiquiq^ aliterius juum oh- 
/ tinere dejfer ant , Egentes denique , c3r copiofi: 

hi luxUyilhnecefitate.Pneclari pojhremo, & in 
famesthi quianM iaSiunefaSiuros effe de exi- 
/limatione fciunt, cum nulla fitiilli autem , quod 
ftapfperant exiflimatione omnem iniuriufu- 
fpicionem extinSiuros , Nunc igitur quales fint 
quos iniuria plerumq^ homines afficiant , inff i- 
tniuria affi ciamus\?etunt aute eos, qui ea habent qbus ipfi 
(i pkrunq; egettuel ad ufum,uel ad necef itate, uel ad luxu. 
foUti qui. longe etia gentiu et proxime p^tostab his enim 
cito aufer ut, ab illis nullas uel feras uerentur pce 
nas. Credulos 
nantes tquonid 


quoq;,no cauentes fibi, nec obfer 
celare facdlimu negUgentes. nm 

tdcifci 


' rhetori CAE COMP. , lOj 
$dcifciyjumm<e efi diligetis. Verecudos,qui pro 
lucro no pHgnat:aJ[uetos ferre . uetere enim fe- 
rendo iniurujinuitamus noua. Eos infuper ,quos 
nunqud Uftmus,etouos fepe.mho emm incau 
ti:ilhjquodnm<juS:hi)quodno amplius. Aduer- 

i orii etiam rumoru, et quos mala Udit fthulama 
n iudiciafugiut, nec pojfunt fi uelint perfuade- 
rejte qui odio funt multis, multuO; inuidi^ fu^i 
net,maliq; aliquid nohis noflrisq^fecerut,fa6lu- 
ril^uidebantur .Afnicos item, & inimicos: illos 
ttan(^ facile, hos iucundeladimus. Necefitudi- 
num quoque inopes, & qfo nec ad agendum, nec 
. ud dicendum ualent ♦ inutile fit, iudi- 

da perfequitut aduen^t, opjfces . Nec fecus 
deleShtt ladere , nude de nohis meritos , nohif 
cum^ difidentes . qui'que alios ladereconfue- 
ueruntiquod ipfum uoluptatem laudemq; afferty 
nec fere iniuria ludicatur . Nocemus pratered, 
quando ueniam [peramus. quando qtd accufatu- 
rus non eR , minima feSlari uidehiturtquando fi 
nos ahRineamus,ah alijs opprimi pojfe cenfe- 
mus , iniuriamq;benelicijs penfare confdimus, 
Qu^ denique multi fa^itant , qtM confumi ci- 

C 4 


io4 IANI PARRHASII 

to, mutari , inumij ne d^ofmtun celmc^ 
aile,0'recondijduferri!j;poJJurit: qu<e(y j^affus 
efl qui infert, & qu<e demU eum qui patitur pu- 
det fateri, uelut adulteria : ea omnia inuirue funt 
jrxpofita. Cuius ergo gratia iniuria inferatur^ 
qualesq> fint qui inferant , quiq; patiantur , fatis 
arbitror ex his qua in medium adduRa funt poa 
tere.Sed quonianon omnibus eadem uidetur in- 
iuria , fapeq; ufu uenit ut plus doleant laft quam 
par fit,minusq; noctdffe fe putR nocentes quam 
fecerintCquod aliena mala no fentimus, et noRra 
maiora quam fint iudicamus ) idcirco de iniuria 
primu iureq^faRis,mox de maiore minoreq^ iniu 
ria paucis differamus, Iniuria iureq^faRa omnia 
legibus primUm duabus, deinde quibus funt bifa 
riam determinantur, leges aut duas appellamus il 
las ipfas iu/li partes, qua ternario a nobis nume- 
ro in iu^i definitione funt expojfita, comunem 
fcilicet, qua fecundum natura fit: (^propriam, 
qua in fcripta ^ non fcriptam diuidatur. Qui- 
bus uero iniuria fiat , bipartito conflituimus.aut 
enim emunis laditur focietas, ciuitasq; ipfa of- 
fenditur, ut in militUiaut unus alter ue iniuria af 

jiciturf 


RHl£TORICAE COMP. tOJT 

ftcitwr,ut in adulterio,qu<e cum lU fintyCtiniurid 
facere nihil aliud fit quam jponte pneter leges m 
cere, Jponte'^ illi faciant qui fciantt neceffe efi^ 
feccata omnia uel ad duitate, uel ad priuatosfpe 
•^are:&' hoc aut a uolente fidente^, aut contrd 
fieri:atq> horti quadam eleSiione, quadam uero 
^eSiuconuiA * Cu<ynonullifecijTe fe aJiqtdd 
fateantur, fed intentionem negant aduerfarq : 
cepiffe fe aliquid , fed non furatos afferant :fex- 
centaq>eiufinodi:quid jit illud de quo agitur de^ 
finiendu eB,ur popimus iwre ne an iniuria querd^ 
tnur injpicere . pr quonia iuftorum iniuftorumq^ 
' duas partes connumerauimus, firiptas fdlicetle 
gd,^ no ficriptas, deq- fcriptis affatim demon* 
firatti eft : pauca de no fcriptis funt recenfenda. 
alia enim per excejfum uirtutb uitijq;Junt, in qui 
hus uituperatioes,honores , infamia^iut gratias 
habere benemerito,amicis praflo effe,& his fi* 
milia.alia uero ex lega fcriptarum defe6iu:deejl 
aut fcriptis legibus, uel qu^ latores aliquid effi 
gerit,uel quod confulto pratermiferint,cu detet 
minare figillatim omnia nequiuerint.ne^enint 
fi de tiuinere agatur, quo ferro, quali , quat&ue, 

G y coth 


tO^ JANI PARRHASII 

constitui poteft, Eil igitur aquum (juoddm ha^ 
numq;, quod praterlegefcriptamiufiu cenfea- 
turimultaq^ etid lege fcripta putatur iniufla,qua 
aquo homq; tutari Poffunt. Bade ratione no tan 
ti errores faciendi funty quanti iniuria:nec*tanti 
qwt aduerfa eueniut fortuna, quati errores.nam 
gduerfa fortuna feri dicutur,quacu<^prceter o- 
pinione, non ex malignitate puntterror uero no 
'praeter opinione, fed fine malignitate ft. At iniu 
. ria cSt* opinio e^i O’ malignitas, Aequu e/l etiatn 
jn rebus humanis ad ignofcendu commoueri: eJT* 
non lege,(ed legis fcriptoreino uerha,fed fenten 
ti^:nonfaSiu,feduoluntatetnon partem, fed to 
tminon qui nuc, fed qui pepe, aut fere fmp fut 

ritconfuierareibenefciorupotii^qua iniuriaru, 
accepti!^ quam collati meminilje : iniuriaaquo 
gnimoferre,oratione potius Mam re difceptare, 
et ad arbitru magis quam inforu defcendere,na 
arbiter ^equu bonuq^, iudexiuflumf^eSlaune^ 
gha ob caufam arbiter eligitur, nifi utaquum ho 
tiumq-fuperemineat. Atq;hac deiniuriaiurec^ 
fa£tis di£lafufficiat,Haior aut minor ue iniuria 
inultis modis cognofcitur i eaq^ maior exiflima* 


RHETORICAE dCMP^. i 07 

htr,qH<e i nudori t profcifcendi toh 

4e <{uee minim funt aimiruty ttutxitM mterdu td 
deturtcu ispr^fertim qui terunciufwctur^quid 
kis iudicetwr ablaturus . Ma^itudo quoq; dam 
m maiore facit inturid , fi par mUum juppliciurH ' 
excogitari, aut remediu adkiben pofit : na ultio 
et pcenapro remedio fut.nec minor, cu qui ppef 
fus turpitudine ferre no poteritiut qui accufatus 
^ fibi uim intulit,maledico(y carmine laceratus hh 
queo pependit .E/i et in maximis, foiu aliquid fd 
cere,uel primu,uel cu paucis: pnefertim fiid fa* 
ciat fsepe, caufam'ue legi nou<e dederit , aut cor- 
ceri,autfupplicio.QM»et maior cenfetur im«- 
ria, quce plurimu dijiet ab humanitate,beftiaruL 
fit quamftmillimaiet qiue cogitatojit,quaq; audi 
ta homines magb timent quam mifereantur. Am 
plificatur aut omms iniuria,quod euerterit multa 
iufta,iufiurandu, datam dexteram,hojpitium,fi 
dem , affinitatem'^ contempferit.Ad haec maius 
redditur peccatum , fi ibi deliquerit , ubi iniufti 
puniunturiquod faciunt falft te/ies. ubi enim no 
nocebunt, qui apud iudtcem peccauerintfEa etia 
^maiora funt, in quibus fumma turpitudo, ingrati- 
tudo^ 


I 


fOd - lAin PARRHASII 

tudoli^htgens.nm bis pecatyquodnon lenefi^ 
€ity^j}iUmde.Sedhac&‘longeflurayfij^ 
lidmitudii artis<^ adhibuerit , facile orator fuo 
iiigenioaffequetur:nohisdemonflraffe fat fitge 
tueri iudiciali neceffariay^uid potiffimu circa ittr 
luria uerfetur.Eius generis proprium eR 
rita difcuteretomnes flatus capit, omne artis exi 
git fupelleSiilem , omnia dicendi genera cu ufus 
^ cxpoAulat: neiy ullum genus e/l, in ^uo df^ 
, flcilius^oriofius'^fe poffk 

. orator exercere, 

COM.PENDII RHETORICAE 
ab Optimis utriuscg lingug autoribus 
excerpti, quo lANVS PARRHASIVS 
tn perducendis ad eloquentia iliis 
adolefcentibus uttjfolebat. 

No comments:

Post a Comment