GRICE E DONATELLI: L'IMPLICATURA CONVERSAZIONALE DELL'ESPERIENZA -- FILOSOFIA ITALIANA -- LUIGI SPERANZA

 

Grice e Donatelli: l'implicatura conversazionale dell'esperienza – filosofia italiana – Luigi Speranza (Roma). Filosofo italiano. Grice: “I like Donatelli – his titles can be too expansive, like the one about ‘philosophy and common experience,’ as a subtitle, which incorporates the all too controversial notion of experience simpliciter!” L’etica, la sua storia e le problematiche contemporanee sono al centro dei suoi interessi. Studia a Roma, dove ha conseguito la laurea e il dottorato. Insegna alla Luiss Guido Carli. Insegna a Roma. La sua ricerca spazia dalla ricognizione dei classici dell’etica alla filosofia morale contemporanea. Si occupa della riflessione sulla vita umana, in bioetica e nel pensiero teoretico e politico, e del pensiero ambientale. Nel dibattito bio-etico ha difeso una concezione laica delle istituzioni. La sua proposta si situa nella filosofia di ispirazione wittgensteiniana (Cavell, Diamond, Murdoch) che fa incontrare con i temi del pensiero democratico e perfezionista nella scia della filosofia di Mill. Dirige la rivista Iride. Filosofia e discussione pubblica (il Mulino). È membro di numerosi comitati, tra cui del comitato scientifico di Bioetica. Rivista Interdiscliplinare ed Etica & Politica. Altre opere: “Filosofia morale. Fondamenti, metodi, sfide pratiche” (Milano, Le Monnier,  Il lato ordinario della vita. Filosofia ed esperienza comune” (Bologna, il Mulino,  Etica. I classici, le teorie e le linee evolutive, Torino, Einaudi); “Quando giudichiamo morale un’azione?” (Roma-Bari, Laterza); Decidere della propria vita, Roma-Bari, Laterza); “La vita umana in prima persona duale” (Roma-Bari, Laterza); “Manuale di etica ambientale” (Firenze, Le Lettere); “James Conant e Cora Diamond, Rileggere Wittgenstein, Roma, Carocci); “Mill, Roma-Bari, Laterza); “Virtù” (Roma, Carocci); Immaginazione e la vita morale, Roma, Carocci); La filosofia morale, Roma-Bari, Laterza); Wittgenstein e l’etica, Roma-Bari, Laterza);Etica analitica. Analisi, teorie, applicazioni” Milano, LED,I destini dell'etica  Bioetica e progresso morale dell'Italia, su ilrasoiodioccam-micromega.blogautore.espresso.repubblica.  Bioetica Consulta di bioetica   The Italic branch consists of Latin on the one  hand and of the Urabrian-Samnitic dialects, on the other.   Latin, with which the little known dialect Sf Falerivwas  closely related, is known to us from about 300 B. C. onwards.  So long as the language was confined to Latium, there existed  no dialectical differences of any importance. The contrast bet-  ween the popular and the literary language, which had already  arisen at the beginning of the archaic period of literature (from  Li vius Andronicus to Cicero), became still sharper in the classical  period, and the further development of the former is almost  entirely lost to our observation until the Middle Ages, when  the popular Latin of the various provinces of the Roman  empire meets us in a form more or less changed and with a  rich development of dialects (Romance languages: Portuguese,  Spanish, Catalanian, Provencal, French, Italian, Raetoromanic  and Roumanian)*). We shall only consider the development of the Latin of,  antiquity.   Cp. Corssen Uber Aussprache, Vocalismus und Betonung  der lateinischen Sprache, 2 vols., Leipzig Kuhner Ausfiihrliche Grammatik der lateinischen  Sprache, 2 vols., Hannover 1877. 1879. F. Stolz and J. G.  Schmalz Lateinische Grammatik, in Iw. Muller’s Handbuch  der klass. Altertumsw. IThe Umbrian-Samnitic dialects are known to a certain  extent through inscriptions, which for the most part belong to  the last centuries before our era , and through words quoted  by Roman writers. We are best acquainted with Umbrian  (Breal Les tables Eugubines, Paris Biichelor Umbrica,  Bonn 1883) andOscan (Zvotaieff Sylloge inscriptionumOscarum,  PeterSburg-Leipzig). Of the Volscian, Picentine* Sabine,   1) Cp.* Budinszky Die Ausbreitung der lat. Sprache uber Italicn  und die Provinzen des rSmisohen Reiches, Berlin 1881, Cirober in the  Archiv fur lat. Lexikographie     g KeUio;^ 9   Aequiculau , Yestinian, Marsian, Pelignian and Marrucinian  dialects we have only very scanty remains (Zvetaieff Inscriptiones Italiae Mediae dialecticae, Leipzig). All *tliese  dialects were ^forced •into the background at an early period by  the ifitrusion of Latin. The Sabines, who received citizenship., seem to have been the first to become romanised.  The s^west to give way was Oscan, which in the mountains  did not perhaps become fully extinct for centuries after the  Christian era.   Cp. further Bruppacher Osk. Lautlehre, Zurich 1869,  Endoris Yersuch einer Formenlehro der osk. Sprache, Zurich  187L Piergiorgio Donatelli. Donatelli. Keywords: esperienza, let’s cooperate (cooperiamo), let’s make the strongest utterance; let’s trust each other; let’s be relevant (siamo relevanti), let’s be perspicuous (siamo perspicui), prima persona, prima persona duale – noi – nostro – numero nel verbo greco: singolare, duale, plurale, Mill,  virtu, Conant, ambi, both – the dual – Both conversationalists must cooperate towards a mutual goal. Refs.: Luigi Speranza, “Grice e Donatelli” – The Swimming-Pool Library.