GRICE E PACE

  Grice: “Lizio is a nice Italian way to avoid the proper-name reference to Aristotle: it’s only his Lycaeum that matters, thus called because of that infamous statue of Apollo Lizio in riposo!” --  CATEGORIA.   V*  .»•  ' w • ■«  •*>■.  I».  ; --  , V m   Prolegometui.   lOciCit  partes  tres  funt.  I.  De  dicionibus.  II.  De  enunciationibus , qua:  ex  diclionibus  , conftant.  III.  De  fyllogifmis,qui  ex  cnuncia-  .  ; •  funt,vt  Socrates.  1.1,1.  At  ^jdc^  yniueriaha,qu*  deTubipnojdifr,yp  album, nigrum!  I V . Accidentia  particularia, qua:  dchubicdo  non  dicuntur,  in  fubie&o  autem  ftint,vt  hoc  album, hoc  nigrum,-  . ,   16  H Ex  ditiis  collige, aliud  efle  fu  b replum.  de,quo , id  cll  Tubitilum  attributionis  j:raUpd:fyJne$H|«  jinqqp , line  yihfC"  rentiajullo  mpjclo  parti ailafie^iftcr/aij ; Kpc  prodo  lublbn}7  tu  accidentibus  fubiicicm,,  .j\  :;q‘ ,,  ,fK..tr   17  f Quoniam  igitur 'in  flfxfq^ja  folum  apeidens  dicitur  effe  in  fubieclouctlc  Arif1o.tpJc,sin  lubip^o  efle  inquq,qpod  ita  in  fubic$o.  cft,vt  ne, « At  cius  pars, ppc  po$q  qfle  liqc  co.c-r  tenim  accidens  non  eft  pars  fubftantix , qua:  cil  ^in^fTubiqj   ftum:nccpor?ftd^c^W^^eot>^Vjtfn  -   18  f Indiuiduuro  a fchy4^fi^5ljqjjiifu^q..vaSum.&:  hT  gnatum  i quorum  illudpjfppri^yaca^ur  gulare.Particiilare  vagum  cli*  quod  nomine  viuucrfali  ligni  -  heatur  adicSa  notaparripuiari,  vt  aiiquisthomo.  nam  homo,  cft  nomen  vn.iuerfaleiaUqqjs^iVnotapafficularis^cl  eft,q{lp7  4it  hominem  hic  n^ccip j ynii^ahtj^   iarc;feu  lignatu  cft,qnod  proprio  nomfuqnpwc^,  yt,SqffaT   tesvei    C TUT  E',G  O H 13E.  u   tcsrvd^rortominc  dcrrianftcatiuo,  aliavc  ccfaatidcmuftratio-  nc-iodicacur,  vt  iduis  Sophromfci,  ii'  folus  Socrates  fit  So-  ptecaiifcufillus.  j .riinc.^bij  rj.;;{   «u.  ?!«u.uik;  ; Ca  p.  I I L c i I d *h  , i . *•*   ao:;.'-  . it.r/  • a.  j * : ;fl vw»r r.i &«nr.n •    11 /'^XYicquid.fimplici  vocabulo  fignificatur , ad  vnarrt  cx  Cap.4.  is^^occra  categoriis  refertur  ;r,-   ■ 14  Sf  Categoria  eft  gertcrum,fpcciefum,  &C  indiuiduorum  oomptchenfioiciorumque  apta  difpofitio,ica  vt  indiuidua  lub.  fuafpccie/pccies fub  luo  genere,  Sc  omnia  fub  vno  gc»0rc  gOBCraliftimc» contincantun  0^3  dJarfidnb » --  • 14  > flf.GatcgOrixfunt.decfcmivt  dii^lumifuit  K4gpgcs  ^.17:,  tubdantia.vt  homo,lapi&:quantita$ivt  deccm:  quali,tas,vp  ai-v  borardata,vtfpatxrii£fihus:vb»,Yc  im  ifo  fq  ::  qua  n do}  v t hcri:fi*  tas,vc  ilcercdwbcx^ytjvcftitumeficiagcrc  , vt  fecarerpati  vt.  fccari.  ..nr  > .m  di.;  n,-;   ita-s  1F  Deeategoriisitria  fantrtQt«ld«h.;  IrVnanijtffccajq-  g®riain  fubftitix,fdiqMXpmini^(rq  acewb?  ntift,  U,   orji  b 1    "fi  C A T&COR.IA   fignificationem  fubftatia  dicitur  ^uod.pcr  fc  fubfiftit,  vtho-  nK>;accide«svci^quodinfuhftanriataquam  in  fubicdo  in-  haerct,vt  albura.Ciim  autem  per  relationem  ad  alterum  acci-  piuntunfubftantia  vocatur,qux  ad  rei  eflentiam  pertinet : vt  animal  pertinet  ad  fubftantiam  liue  eflentiam  hominis , co-  lor ad  fubftantiam  fiue.eflentiam  albhaccidens  vero  appella-  tur, quod  alteri  praeter  eius  eflentiam  accidit,  vt  homo  acci-  dit animali, & album  eoiori  , & color  corpori.Itaquc  ii  homo  perii-  fpcdetur,eft  fhbftantia:  fi  cum  animali  conferatur,  cft  accidcns.conrra  color  fi  per  fe  coniiderctur,eft  aecidcnsrfi  ad  album  referatur, eft  fubftantia.  1 1 1.  Ad  eandem  categoriam  referri  concretum  & abftradum:vt  homo  & humanitas  funt  in  categoria  fubftatix:  albor  &C  album  in  categoria  qualitatis  SC  quahs.vna  cft  enim  categoria  qualitatis, U qualis:ite  quan-  titatis^ quantitfimiliter  rclationis,&  relatorum,  eadem  cft  ratio cqtcrarum  categoriarum.  IV.  Hxc,cum  accipiuntur  per  fc,nec  aftirinare,ncc  negare,vt  homo,  vel  currit:  fcd  horu  compoiitioncfieri  affirmationem  & negationem  , vt  homo  currit,homo  non  currit.Scd  dc  affirmatione  & negatione  po-  ftenus  diffcremusuninc  ipfx  categorie  diftindius  Sicnuclea-  tius  funt  cxplicandx.   CAP.  V.   De  fubtfantia.  *   ^.igOVbftantia  diuiditur  in  primam  Sc  fecundam.  Prima  ^fubftantia  hoc  loco  appellatur , qux  neque  dc  fubicdo  dicitur, neque  in  fubicdo  eft,  id  cft,  fubftantia  mdimdua^-vt  SocraresjBucephalus.Secnn da  fubftantia  vocatur  ea , cui  pri-  ma fubiicitur : id  eft,  fpecies  , vt  homo , equus  : & genus,  vt  animal.  '•  ; ‘ J‘J ■   irj  Prima  fubftantia  eft  omniumaliarutn  rerum  fubic-  dum:fed  refpedu  fecund^  eftffubie6tum!awrrbutiariis,*te^c-  ftu  autem  accidemiseft  fubiedum  inhxrennx.  naorfecun-  .  dxfiibftantix  de  fubiedisfprirors  dicuntur  ,:vt  animal  & ho-  mo dcSocrate  : accidentia  verbm  futrkdisprimis  fubftatiis  infunt,vt  albor  in  cycno.   x8  ^ Species  eft  magis  fubftantia,  quhm  genus:  cum  quia  eft  propinquior  primae  fubftantia , tc  magis  eius  naturam  -SC  dfentiam  dcdatatittOveciM»  qufctipecies-gcnwijaon-genus    CATEGORJ^i  ij   on  tamen'  foli, quia  co-  acnit  etiam  quantis, vt  duobus$tribus.  V.  Subftantia  necdo-  L-.A  b 3    i   Cap.6    14  " CATEGORI  /E.->   teditur.ncc  remittitur, hoc  excepto, quod  fu psJfc dixi,  fpccicm.  dTo  magis  fub  Itantia  quam  genus,.  8c.  minus  cllc  fubikuuiam’  quam  indiuiduum .Hxc  proprietas  non  conuenit  foli  fubilan  tix,fcd  etiam  quantitatnnon  dicitur  enim  magis  vel  minis  rricubitum,ncc  magis  vel  minus  duo.  V I.  Subftantra,  ciim'  vna  ficcade  numero  fit,poteft  contrariafufcipere.vt  idem  ho-  mo modo  eft  indodus.modb  dodus.Hxc  proprietas  coucniri  omni fltfoji lubltatix.Siobiicias liahc proprietatem  tantum  coucnire  primae  lubftatix>qux  fola  videtur  dici  polle  vna  nu-  mcro:refpondcbo,etiam  fecundam  fubftantiavnam  numero*  dici  polfe.vt  homo,&  animal  rationale, funt  vnum  numero:i-»  tem  vcftimentum,8£  indumentum.Pofter.lib.i.cap.j.  particjj.  ScTopic.lib.i.c.7.partic.i.Rurfus  fi  obiicias,  orationem  &c  o- i • qjiiklGlA nPa  VI.  : , I   tf.  j > , atut ) i',  t De  quanto.  jt  '■  \r  •*.  *»’   jjTJf  Xpolica  eftoategoria  fubftantixrfcquuntur  accidentias  riguorum  alia  priora,  alia  pofteriora  dici  poliunt.  Priora  voco  ea^qux  cx  lolaiiibftatia  orruntur.poftcriora autem,  quas  a.lubftantia  cum  aliquo  cx  prioiib-accidentibus  coiunda  or-  tum ducut-PrioEis  generis  fune, quatitas,qual itas, rclatio.Cur»  enim  fubftantia  ex  materia, & forma  confter:  cx  materia  naf-  eitur  quantitas, cx  forma  quahcas,ex  refpcdu  materiar  tc  for-»  mr  relata.  Ad  pofterius  genus  reducuntur  c^terx  categorix.  Nacx  fohftantia  Sfi  quantitate  oriuntur  duq  categori^,Vbi  Quado:iiquidc  Vbi  iumitur  ex  locojin  quo  eft  fubltatu:Qua-*  do,cx  tempore, quo  eft  eadem  fubftantia.Scd  ex  fubllalitia&S  qualitate  proficifountur  adio  & pallio:quia  fubftaria  per  qua-i  litatcm  aginemc  dicatur  do-  mini feruusrctiam  reciproce  dicetur  ferui  dominus.  Sunt  c-  nim  duo  relationis  tcrmini:quorum  primus  ,a  quo  incipit  ac  denominatur  rclatio,vocatur  fundamentum  relationis, alter,  in  quem  definit  relatio, appellatur  correlatiuum,  vt  cum  fer-  uus dicitur  domini  feruus : tunc  feruus  eft  fundamentum  re-  lationis,qux  nominatur  feruitusrdominus  autem  eftcorrela-  tiuum.at  fi  dominus  dicatur  ferui  dominusitunc  dominus  efir  fiindamentum  relationis,  qus  vocatur  dominium:fcruus  au-  tem eft  correlatiuum.  Omne  igitur  relatum, ad  fuum  corrcla-  tiuum  referri  debet.  Sed  correlatiuum  interdu  habet  nomen  diucrfura  a fundameto  relationis;  vt  pater  refertur  ad  filium,  dominus  ad  feruum, fcientia  ad  fcibile: ffttcrdum  habet  idem  nomen ; vt  cum  focius  refertur  ad  focium,  frater  ad  fratrem,  arqualc  ad  aquale, fimile  ad  fimileiintcrdum  nomine  caret, vt  »d*ad  qnod  refertur  caplit.Na  fi  referatur  caput  ad  hominem,  &dicatuf  hominis  caput, nulla  erit  reciprocatio,  nec  dicetur  capitis  homo.Hoc  autem  cafu,quo  correlatiuum  nomine  ca-  ret,nomen  fingendortt  eft, fumpta  appellatione  ab  ipfo  rcla-  tiohis  fondam?td.vc  a capite  dicendtfm  capitatu.ficrecipro-  cabitur,8t:  dicetur  caput  efie  capitati  caput,8c  capitatum  efle  cadite  dipitatura.  1‘VvSiintfimul  haturkVt  duplUtn  & dirm-    Ca.p8.    18    CATEGORIA    dium.Hxc  proprietas  non  couenit  Tolis  relatis,  fed  etiam  iis,  qux  in  eadem  diuifionc  Tibi  inuicem  opponuntur, id  eft,dua-  bus  differentiis  oppofitis,qu^  diuidunt  idem  genus,  vt  ratio-  nali, & irrationali,vt  volucri  &terreftri  &:  aquatih.inf.cap.13.  partic.j.Rurfus  non  conuenit  omnibus  relatis,  vt  ex  **,  • C A P.  I X.   J ' * •'ty  , |;i  •■#»;.,•  fl|1rj34,¥   57  A Ctio  cft,  fecundum  quam  agens  dicitur  in  fubicdam  Cap  materiam  agerervt  calefacere, refrigerare.   58  Adionis  diuiiiones  dux  nocentur.  I.  Velcftimma-  ncns,quq  in  externam  materiam  non  tranfir,vt  contemplari:  vel  tranfiens  in  externam  materiam , vt  lecarc.  1 1.  Aut  cft  naturalis,  vt  ciim  lapis  defeendit : aut  violenta , vt  cum  lapis  adfcendit:  aut  voluntaria,vt  differere:  aut  fortuita,  vt  fodien  -  tem  terram  inuenire  thefaurum/   59  Proprietates  adionis  funt  quatuor.  I.  Recipit  con-  trarictatcm,  vt  calefacere,  &c refrigerare.  1 1 Intenditur,  6C  remittitur.dicituremm  aliquid  magis, vel  miniis  calefacere,  vel  refrigerare. Has  proprietates  etiam  qualibus,  Sc  nonnullis  relatis  fupratribui,&  paflioni  mox  tribuam.  III.  Non  fine  motu  fic,qui  ab  agente  procedit.Hxc  proprietas  conuenit  c-  tiam  paflioni.  IV.  Infert  paflionem.velutifi  quid  calefacit,  neccflc  cft  aliquid  calefieri.  Hxc  proprietas  omni  8c  foli  a-  dioni  conuenit.   60  Paflio  eft,fecundum  quam  fubicdum  dicitur  pati.   61  IT  Paflionis  duplex  diuifio  notetur.  I.  Alia  eft  animi,  vt  triftari,lxtari:alia  corporis, vt  calefieri, refrigerari.  1 1.  A-  lia  cft  corruptiua,qux  fubicdum  de  fuo  ftatu  dimouct,vt  ca-  lcfieri:alia  pcrfediua,qux  fubiedum  non  corrumpit,fed  om-  nino perficit, quantacumque  lit,vtdifcere.   61  U Proprietates  paflionis  funt  quatuor.  I.  Recipit  con-  trarietatcmrvt  caleficri,&:  refrigerari.  II.  Intenditur, & re-  mittitur. dicitur  enim  aliquid  magis , vel  minus  calefiet#,  aut  refrigerari.  III.  Non  fit  fine  aliquo  motu.  Has  pro-  prietates non  conuenire  foli  paflioni , eonftat  ex  his  qux  di-  dafunt  partic.59.  I V.  Infert  adionem.velutifi  quid  calefit,  neccfle  eft  aliquid  calefacere.  Hxc  proprietas  omni  8t  foli  paflioni  conuenit.   63  Quando  eft,  fecundum  quod  aliquid  dicitur  efle  in  cemporezvt  cras,hcri,nudiuftcrtius.   64  Proprietates  huius  categorix  funt  tres.  I.  Nihil  ha-  bet contrarium.  1 1.  Nec  intcnditur,nec  remittitur.Hx  pro-   ; . v ! . . v'  c 5 #    •N    2i  'CATEGORIA   prictates  conueniunt  ctia  aliis  categoriis, vt  fubftantix,quan-  titati,&  vbi.  III.  Ad  cas  tantum  res  pertinet , quae  ortui  8c  interitui  funt  obnoxiae. Nam  Deus  non  e ft  in  tcmpore,quod  fluit, fcd  in  xuo  permanente,  idcirco  omnia  dicutur  cfle  Deo  prxfcntia , nihil  prxteritum, nihil  fururum.  Hxc  proprietas  conucnit  omni  &:  ioli  quando.  ‘   5T  Vbi  cft, fecundum  quod  aliquid  dicitur  cfle  in  loco.   66  IT  Accipitur  autem  tribus  modis:circumfcriptiue,dcfi-  nitiue,&:repletiu£.  primus  modus  eft  phyilcus : reliqui  duo  thcologici.Primo  modo  corpus  eft  in  loco : fecundo  modo  '  angeli, &c  humanus  intellc&us  a corpore  fe paratu s:tcrtio  mo-  do Deus. nam  corpus  a loco  circumfcribitur : angelus  a loco  definitur, ac  terminatur, quia  non  cft  infinitus : Deus,  cum  fit  infinitus, nec  circumfcribitur, nec  terminatur,  fcd  omnia  re-  plet fua  virtute  omnipotente.   67  5T  Loci  phyfici  proprium  cft,  I.  Non  intendi,  nec  re-  mitti, 1 1.  Nihil  habere  contrarium,  III.  Cireunfcnbere  corpus  locatum.Hxc  poftrcma  cft  vera  proprietas  ,•  qux  con-  ucnit omni  &foli.  nam  duas  priores  conuenirc  etiam  aliis  categoriis, patet  ex  fupra  notatis.   Cap.10  . 68  Situs  eft  partium  corporis  apta  difpofitio:vt  ftare,fe-  derc,iaccre.   69  IT  Proprietates  fltus  funt  tres.  I.  Non  habet  contra-  rium. II.  Non  contenditur, nec  remittitur.Ex  didis  conftat,  has  proprietates  conuenirc  etiam  aliis  categoriis.  III.  Par-  tium corporis  inter  fe  refpe&um  fignificat  a pofitione  fum-  ptum:  vt  cum  aliquis  ftat , caput  eft  fuperius  cqteris  partibus:  cum  iacet, caput  non  eft  fuperius,fcd  xquo  loco.   70  Habcre,eft  circa  corpus  vel  partem  corporis  aliquid  adiaccrc.   71  f Eft  igitur  duplex : alterum  in  parte,  vt  habere an-  nulum  in  digito:alterum  in  toto,vt  togatum  efle, armatu  efle.   71  Proprietates  huius  categorix  funt  tres.  I.  Nihil  con-  trarium habet.  1 1.  Non  intenditur, nec  remittitur.Has  pro  prictatcs  iam  fcimus  etiam  aliis  categoriis  coucnirc.  III.  Si-  gnificat relationem  corporis  habentis  erga  externum  corpus  quod  habetur.  Hxc  fignificatio  eft  huius  categorix  propria,  nec  vili  ali;  competit.  *   ...  C A I>.    1    CATEGORIA  C a p.  X.    - • De  oppofitis.   73 /'''XPpofitorum  genera  fune  'quatuor.  I.  Rdata : vt  pa-  Cap.  ii.   V_y  ter, Se  filius.  II.  Contraria:  vt  album, S>c  nigrum.   III.  Priuantia-.vt  videns, & caecus.  I V.  Contradicentia:  vt,omnis  homo  eft  iuftus, non  omnis  homo  eft  iuftus.   ■ 74  f De  relatis  fupra  diclum  fuit  prolixe:  Se  inter  cqte-  ra  di&um  eft,relata  id  ipfum  quod funt,ad  fua correlatiua  re-  ferri: vt  pater  dicitur  relatione  habita  ad  filium , &!  duplum  dicitur  refpcdu  dimidij.   '75  f Contraria  duobus  modis  diuiduntur.  I.  Aut  funt  firaplicia  , vt  album  & nigrum  : aut  in  oratione  fpc-  dantur  , vt,  omnis  homo  eft  iuftus  , nullus  homo  eft  iu-  ftus. II.  Alia  funt  immediata,  alia  mediata.  Immediata  funt,  quorum  alterum  neccffe  eft  inefte  in  fubiedo  ad  ea  recipienda  apto :vt omnis  numerus  neceffario  eft  par,  vel  impar.  Mediata  funt , quorum  vtrumque  afubiedo  ad  re-  cipiendum apto  abefte  poteft.  verbi  gratia, non  eft  neceffe  vt  omne  corpus  fit  album , aut  nigrum  : quia  poteft  effe  ru-  . brum,  aut  viride : hi  namque  funt  medij  colores  inter  album  & nigrum.   7 6 f Poirb  quae  media  funt  inter  duo  contraria , partim  funt  nominata , vt  rubrum  & viride  albo  8 C nigro  interieda:  partim  innominata  , vt  inter  iuftum  Se  iniuftum  eft  id  quod  ncc  iuftum  nec  iniuftum  eft.  Atque  hxc  dicuntur  media  per  negationem  cxtremorum:illa  verb , media  per  participatio-  nem extremorum.   77  Vt  priuatio  r ede  attribuatur , Primo  debet  attribui  fubiedo,  quod  poflit  habitum  recipere : idedque  excitas  re-  tbh  tribuitur  homini, non  lapidi.  Secundo  debet  eo  tempore  attnbui,quo  fecundum  naturam  habitus  inefte  poteft.itaque  vir, fi  careat  dentibus , dicitur  edentulus : infans  ver 6 ne-  quaquam.   78  Aliud  eft  priuatio,  aliud  eft,  priuatum  effe : item  aliud  eft  habitus  , aliud  eft  habere  habitum , fiue  habitu  prxdi-  tura  effe  : fed  idem  eft  oppofitionis  modus  inter  priua-  tum efte  U habere  habitum  , qui  eft  inter  priuationem   • • ' c 4    i4  categoria:   Sc  habitum.Similiter  aliud  cft  affirmatio  &c  negatio, aliud  res  affirmata  vel  negata:  fcd  eadem  oppofitio  cft  inter  rem  affir-  matam ic  rem  negatam , quae  cft  inter  affirmationem  &:  ne-  gationem.   79  1f  Notetur  duplex  diferimem  inter  contraria , &c  pri-  uantia.  I.  Contrariorum  immediatorum  femper  ncceflc  cft  alterum  in  fubietto  ad  recipiendum  apto  inefte;  vt  femper  ncceffe  eft  hominem  vel  bene  valerc,vel  aegrotare.mediato-  runt  autem  vel  vtrumque  poteft  abeffe,  vt  aliquod  corpus  nec  cftalbum,ncc  nigrum,led  rubrum  aut  viride;  vel  defini-  te vnum  femper  ineft,vt  ignis  femper  calefacit,  numquam'  rcffigcratrpriuantium  autem  aliquando  vtrumque  abeft,  ali-  quando alterutrum  inelTc  ncceflc  cft;  vt  homo  recens  natus,  nec  habet  dentes , nec  cft  edentulus;  quando  autem  natura  comparatum  cft  vt  dentes  habeat, tunc  vel  habet  dentes,  vel  cft  edentulus.  1 1.  In  contrariis  cft  regreflus,  vt  idem  ho-  mo poteft  ex  fano  fieri  argrotus , & ex  aegroto  fanus : a priua-  tione  autem  ad  habitum  non  datur  regreflus,  vt  videns  po-  teft afpe&um  pcrderc,fcd  oculis  captus  non  poteft  afpcftum  reciperc.Hoc  intellige  de  priuatione,quse  non  folum  aiftum,  fed  etiam  poteftatem  tollit.alioqui  multa  exempla  obftabut:  vt  tenebrae  funt  priuatio  luminis,  &C  in  acre  lumen  &c  tcnc-  brx  libi  inuiccm  fuccedunt.   80  H Contradicentium  proprium  eft,omnimod6  alterum  c(Te  verum, alterum  falfum:vt  omnis  homo  cft  albus , non  o-  mnis  homo  eft  albus:  item  Socratcscft  iuftus , Socrates  non  eft  iuftus.Nam  oppofitis  fimplicibus,vt  patri  8 C filio , videnti  &:  caeco, albo  Sc  nigro,  neque  veritas  neque  falfitas  conucnit:  contrariae  vero  orationes  poliunt  elfe  ambae  falfae,  vt  omnis  homo  eft  albus,  nullus  hpmo  cft  albus.itcm  mortuo  Socrate,  vtraeque  hae  orationes  contrariae  funt  falfae , Socrates  valet,'  Socrates  aegrotat.   C A v.  XI.   De  eontrurijs.    8irV(   Ufiu    kVod  cft  bono  contrarium,vt  iuftitiac  iniuftitia,ncccf-  [farib  eft  malum.  Quod  autem  malo  cft  contrarium,  modo  eft  bonum , vt  iniuftitiae  contraria  cft  iuftitiarmodd-  malum, vt  profufioni  contrarii  eft  auaritia.   8x11  Vnum    i    CATEGORIA.  1S   8a  IT  Vnum  contrarium  fine  altero  clTc  potcft,  vtfanitas  fine  morbo. nam  fi  omnes  fint  fani, nemo  argrotat:Sc  fi  Socra-  tes bene  valeat, Socrates  non  a,grotat.   8$  f Subie&um  contrariorum  vel  cft  vnum  fpecie,  vt  iu-  ftitia  &C  miullitia  fpe&antur  in  homine : vel  vnum  genere, vt  (anitas  Sc  morbus  fpe&antur  in  animali,  albori  nigror  in  corpore.   84.  ^7  Contraria  vel  funt  in  eodem  gencrc,vt  albor  & ni-  gror funt  fpccics  coloris:vcl  in  contrariis  generibus,  vt  iufti-  tia  cft  fpecies  virtutis, iniuftitia  cft  fpccics  vitij:  vel  contraria  gcnera,vc  bonum,  &:  malum.   Cap.  XII.   De  priori.   8fT)Rius  dicitur  tribus  modisitemporc,  natura,ordine.   Jl  86  IT  Tempore  prius  cft,  quod  eftvetuftius,vt  bel-  lum Troianum  bello  Carthaginenfi.   87  Naturi  prius  accipitur  tribus  modis.  E Id  quod  non  reciprocatur  fccunduin  exiftendi  confecutionem  : vtv-  num  cft  prius  duobus:quia  fi  duo  fint,  vnum  quoque  cft : at  fi  cft  vnum,non  propterca  funt  duo.Hoc  modo  genus  cft  prius  fpccic:  quiafi  fit  ( exempli  gratia ) homo , neccflarib  cft  ani-  mahfcd  fi  fit  animal, non  continui)  eft  homo , ciim  poflit  cite  cquus,vel  afinus.  II.  Quod  cft  prarftantius. qua:  quidem  fi-  gnificatio  cft  maxime  impropria.  IU.  Caufa  cft  prior  cf-  feiftu,vt  fol  lumine.   88  IT  Ordine  prius  cft,quod  priori  loco  collocatur,vt  pro-  oemium narratione,narratio  probatione, probatio  cpilogo.   Cap.  XIII.   ^ De  modi»  Simul.   SpC^Imul  dicitur  duobus  modis.  I.  Tempore: vtCa’far&:   jjPompcius.  II.  Natura:vt  relata, vcluti  pater  &:  filius:  SC  qua:  in  eadem  diuifione  fibi  inuiccm  opponuntur, vt  in  animalis  diuifione  rationale  & irrationale.   Cat.  XII 1 1-   Demotu.   Otus  cft  aftus , quem  mobile , quatenus  mobilc,ha-  bctil  moucnte.   91  Motus  genera  quatuor  funtrquia  fpe&atur  in  quatuor  categoriis.  I.  In  fubftantia  ortus  &C  interitus.Ortus  eft  motus    ’°ME    Cap.ti.    Cap.ij.    Cap.14.    x6  DE  INTERPRETATIONE,  a no  cfic  ad  dTc.  Inccricus  cft  motus  ab  cffc  ad  non  cffe.  II.  In  quantitate  audio  deminutio.  Audio  eft  motus  a minori  quantitate  ad  maiorem-Deminutio  cft  motus  a maiori  quan  titate  ad  minorem.  III.  In  qualitate  variatio , qua:  eft  mo-  tus in  contrariam  qualitatem, vt  ex  albo  in  nigrum,  & ex  ni-  gro in  album.  IV.  In  categoria  vbi,  motus  localis":  qui  cft  h  loco  ad  locum, vt  adfccnfus,8c  defcenfus.   No  eft  ncccffe  id  quod  variatur,augeri  vel  minuirne-  que  id  quod  augetur  vel  minuitur,  variari.  e lf   vt  quadratum  abde,  addito  gnomo-  ne cbg, fit  maius, non  tamen  variatur,  quia  figura  eadem  manet.    e   a    e d g   9}  Motui  opponitur  quies, vt  habitui  priuatio.Sd  fpccia-  li motui  opponitur  fpecialis  quies,  vt  motui  locali  quies  in  loco.   94  % Praeterea  motus  motui  contrarius  cft:  vt  ortui  in-  tcritus,audioni  deminutio,  dealbationi  denigracio,  adfcen-  fui  defcenfus.   CA  XV.   De  modis  habendi.   xv.  95  T T Abere  dicitur  feptem  modis.  I.  Qualitatem, vt  albo-  JnLrcm,velfcientiam.  II.  • Quantitatem,  vt  magnitudi-  nem duorum , vel  trium  cubitorum.  III.  Circa  corpus  , vt  veftimentumjvel  circa  partem  corporis, vt  annulum.  IV.Par-  tcm,vt  manum,vcl  pedem.  V.  Rem  contenta , vt  vas  aquam.  V I.  Rem  pofleffam  , vt  domum , vel  agrum.  VII.  Coniu-  gem,vt  virum,aut  vxorem.  Hacc  fignificatio  fecundum  Ari-  ftotclem  impropria  eft,Sc  tantum  cohabitationcm  notat.  Ex  Ilis  fola  tertia  fignificatio  categoriam  habendi  conftituit.    DOCTRI-    X DOCTRINA  PER  I-    PATETICiE  TomvsI.  Liber  III.   ' LOGICO  RVM  TERTIVS. i>   DE  INTERPRETATIONE.   CAP.  I.  •   De  interpretatione.   Vatvor  fubordinata funtrres, mentis concc- Lib  .j  ptus,vocabula,3c  litcra:  fcu  feriptura.  Res  eft,  vt  £ap  u'  "  equus.mentis  conceptus , funt  rerum  fimulacra,  vt  equi  intelle&io.  vocabula  funt  conceptuum  norx:vtc£im  aliquis  profert  hoc  nomen  equus,'  auditor  equum  me-nte  concipit,  literx  funt  nota:  vocabulo-  ^   rum:nam  quibufeum  loqui  propter  abfentiam  no  poflumus,  erga  cos  feriptura  vtimur.   i IT  Res  & conceptus  funt  h natura, idedque  pro  gentium  * ijj   varietate  non  variant.fed  vocabula  & feripturq  funt  ex  homi-  * ' nam  inftituto,  proindeapud  alios  alia  funt : vt  idem  ab  He-  braeis vocatur tn«.Adam,  i Grxcis  ajfofomos,'A  Latinis  homo.   Loquor  enim  de  vocibus  articulatis,  qualia  funt  nomina  8C  vefrba,qux  feribi  poflunt.  nam  belluarum  voces  inarticulatas  Sc  illiteratx,vt  latratus  canu,&:  vlulatus  luporn,  funt  a natura.   } iT  Cum  vocabula  interpretentur  conceptus  animi  no-  ftri,merit6  ab  Ariftotelc  vocantur  interpretationes.   4 IT  Et  ex  diuifione  conceptuu  fumitur  diuifio  interpreta-  rionis.vr.nxonccptuu  alij  funt  fimplices,vcritatis  &c  falfitatis  experteSjVt  intelle&io  equi, aut  ligni;alij  coniun&i,qui  in  co-  pofitionc  vel  diuifione  fpcdatur,&necc-2arie>  sQt  veri  aut  fal-  ii,vt  homine  currere, homine  no  currcrerita  etia  alia  sut  fim-  plicia  vocabula, nec  veru  nec  falsu  fignificatia,  vt  nome  homo,   ■ & verbu  a/rroiUii  coniuda , in  quibus  veritas  aut  faliitas  cer-   d i    L»    z8  DE  INTERPRETATIONE.   nitur,quia  vel  affirmant,  vt  currit-,  vel  negant,  vt  homo  non   turrit.  Hinc  apparet  aliam  elTe  fimpliccm  interpretationem,  veri  &:  falli  expertfm ; aliam  coniun&am,  qur  eft  vera , aut  'falfa.   5 IT  Simplex  interpretatio  in  nomen  Sc  verbum  fubdi-  /"  uiditur.   C A P.  I I.   De  nomine.   Cap.t.  6 X TOmen  eft  vox  fignificans  ex  inftituto,  fine  tempore,   1 \|  cui9  nulla  pars  feorfum  aliquid  lignificat.vcl  breuius.  Nomen  eft  interpretatio, line  adlignificatione  temporis,  cu-  ius nulla  pars  feparata  fignificac.  Nam  vox  lignificans  exin-  ftituto,nihil  aliud  eft, quam  interpretatio.   .7  5T  Ha:c  definitio  fumitur  a materia,forma,&:  efficiente.  Nam  interpretationis  materia  eft  vox.y.dc  generatione  ani-  malium, cap.  7.  lignificatio  eft  eius  forma:  hominum  inftitu-  tum  eft  efficiens.   8 f Notandum  eft,proprie  loquendo,aliud  elTe  lignifica-  tionem,  aliud  adlignificationem  , aliud  conlignificationem.  lignificatio  eft  principalis-.adligmficati»  fignificationi  acce-  dit:confignificatio  in  oratione  fpe&atur.Nomen  lignificat  a-  liquem  conceptum, vt  curfus.verbu  lignificat  conceptum,  Sc  adlignificat  tcmpus:vt  currit,  lignificat  curfum  in  tepore  prx-  fcnti:&  praeterea  confignificar, quatenus  connc&it  partes  o-  tationisjvt  ciim  dicojiotno  connecto  curium  cum  homi-  nc.lVncatcgoremata  neque  lignificant,  neque  adlignifkant*  fed  tantum  conlignificant,  vt  prxpolitiones  , 8c  coniun&io-  nes:proindc  non  funt  interpretationes.   9 % Quod  igitur  in  nominis  definitione  diftum  eft,  fine  tempore, non  ita  debet  accipi , quali  nullum  nomen  lignificet  tempus:haec  enim  i\omina,tcmp/a,annrusnenJis,dies,{\%nifica.nt  tempus. fed  nullum  nomen  adlignificat  tempusrquia  itarem  aliquam  fignificat , vt  non  adfignificet  quando  illa  res  iit.  vt  hoc  nomen, curfta, non  lignificat  quando  currat  :&  tempta,  vel   p™  lignificat, quando  tempus, vel  nox  Iit.   "JriTFars  nominis  nCH  fianificat  feparatim.necrefcrr.v-  •  trum  lit  nomen  fimplcx,an  compolitum.vt  fyllab  a «5qu$  eft  pars  limplicis  nominis  homo, per  fc  nihil  rignificat:&ni-.apii  coniundi  cum  verbo  eft,  nec  verum  nec  falfum  ligiiificant.   C A P.  III.   De  Verbo.   11T  TErbum  eft  vox, qux  fignificat  ex  inftituto,  Se  adfigni-  Cap.  j  V ficat  tempus, & conftat  ex  partibus  nihil  per  fc  figni-  ficanribus,&  confignificat  nexum  attributi  cum  fubicdo.  vel  breuiiis,  Verbum  eft  interpretatio  fimplex,  qux  adfigni-  ficat  tempus,8c  vim  habet  nededi  attributum  cum  fubiedo.   15  Tres  igitur  funt  verbi  vires:  fignificatio  alicuius  rei  feu  conccptus:adfignificatio  temporis,  Se  confignificatio  il-  lius nexus,qui  eft  inter  fubiedum  Se  attributum.prima  eft  il-  li communis  cu  nomine:reliqux  dux  funt  eius  proprix.  fcd  poftrema  vis  in  oratione  non  apparet.vt  in  hac  oratione,  ho-  mo currit,  verbum  currit,  conncdit  curfum  cum  homine : fed  hic  nexus  non  apparet  in  folo  verbo  currit,  vtin  oratione,  bomo  currit.  »   14  Qux  differentia  eft  inter  nomen  finitum , vt  homo,   & nomen  infinitum, vt  non-homo : eadem  eft  inter  verbum  finitu m,vt  currit,Se  verbum  infinitum, vt  non-currir.  ij  Et  vt  cx  nominis  declinatione  fit  cafus  nominis , ita   d 3    }o  DE  INTERPRETATIONE,  cx  verbi  inflexione  fit  cafus  verbi,  dicitur  enim  proprii  ver-  bum, quod  cft  indi  catini  modi , ac  prxfcntis  temporis , non  habita  ratione  pcrfonx,aut  numeri : vt  curr a>curris, tum i,curr /-  mus , curritis, currunt. Cafus  autem  verbi  appellantur, quicunque  funt  in  aliis  temporibus, &C  modis , vt  currebam , curre , curreret,  currere.   1 6 f Verbum  fum,et,e ytf.quandoqucnon  habet  aliam  vim,  quhmconfignificandi,idcft,nedcndi  partes  enunciationis,  vt  Deus  eft  iuftur.quandocpic  prxter  eum  nexum,figriificat  te-  pus,vt  Socrates  e fi  domi:  quandoque  etiam  fignificat  eflc  in  re-  rum natura, fiue  effe  ens , vt  motus  eft.Deus  cfi , centaurns  non  cft,  chimera non  e/?.Primo , aut  fecundo  modo  acceptum , non  eit  proprii  verbum, fcd  copula  verbalis:  tertio  modo  fumptum,  cft  veri  proprie  verbum.   Cap.  IV.   De  oratione.   17 ^“'\Ratio  eft  vox  fignificans  ex  inftituto, cuius  aliqua  pari   V_y  fignificat  feparatim.vcl  breuiiis , cft  interpretatio  co-  pofita,vt  homo  currit.   18  Partes  orationis  funt  didiones,  &:  fyllabx  ex  quibus  didiones  conftant,&:  interdum  orationes,  nam  ex  pluribus  orationibus  vna  oratio  componi  potcft.cxempli  cauia , huius  orat\onis,guales  funt  in  republica principes , tales  reliqui  ciues  effe  folent,\ arix  partes  fpedari  poffunt.vt  puti  hxc  pars,  quales  funt  in  republua  principes,  eft  oratio:  hxc  pars  funt,  eft  verbum  : hxc  pars, principes,  eft  nomcn:hxc  pars,^mcft  fyllaba.Cum  autem  eft  oratio  fimplex,vt , principes  funt  honorandi , tunc  eius  partes  funt  fyllabx  didiones,non  orationes.   19  Commune  igitur  omni  orationi  eft,  habere  aliquas  partes  nihil  fignificantes,nempe  fyllabas,  Sc.aliquas  per  fe  fi~  gnificantes, nempe  didiones.   20  Enunciationis  fpecics  odo  funt.  I.  Enunciatiua:vr,  Deus  nobis  hac  otia  fecit.  II.  V ocatiua:vt,9  pater , b hominum , di~  uuq-,  aterna poteftas.  1 1 I.Imperatiua,vel  poftulatiua:vt: \Mufa  mi-  hi caufas  memor 4.1  V.Intcrrogatiuaivr,^#*  te  Moeri  pedes ? V.  Ad  miratiua:vt,6  fecula,o  moresi  V I.Optatiua:  vt , b mihi prateri-  tos referat fi I uppiter  annos.  VII.  Coniundiua:vt,S/ fxturagregem  fuppleuerit.  VIII.  Infinitiua:vt,/o/  voluere  cafus.Sc d ceteris  o-  millisjdc  cnunciatiua,qux  folaadlogicu  pertinet, dicedu  cft.   2i  ^FEnun-    D E I KT  ERPRETATIONE.  -31  xi  IT  Enunciatio  eft  oratio, qux  verum  aut  falfum  fignifi-  cat:vt  horno  eft  iustusjiomo  non  eft  initus.   ,Ca  r.  V.  .   ' ■ * . " De  enuntiatione.   11  5T  Enuntiationum  tres  funt  gradus,  in  primo  ponitur  fimplcx affirmatio:vt,&  po-  fterioris  clalfis  non  comparantur  cum  enuciationibus  prio-  ris claflis.In  priori  clalTe  collocantur,qux  habent  fubie&um  finitum:in  pofteriori.qux  habent  fubie&um  infinitumnn v- traque autem prior locus iis tribuitur, qux habent attributum finitumr posterioriis quæ habent attributum infinitum. Vtraque clalfis vel ex indefinitis, vel ex definitis enunciationibus delcribi poteft, vt in subiectis exemplis. Prima clalfis ex enuntiationibus indefinitis. i• x homo est iustus; homo non est iustus; homo non est non-iustus; homo est non-iustus. Prima clalfis ex enunciationibus definitis. Omnis homo est iustus; non omnis homo est iustus; non omnis homo est non-iustus; omni homo est non-iuftus. Secunda clalfis ex  enunciationibus indefinitis.    non I DE  INTERPRETATIONE.   z   z   non-hoitfo  eft  iuftus.   non- homo  non  eft  iuftus.   non- homo  non  eft  non-iuftus.   non- homo  ejt  non-iuftus  Secunda  claffis  cx  enunciationibus  definitis.   %   i   Omnis  non- homo  eft  iuftus.   z   non  omnis  non- homo  eft  iuftus.   no  omnis  non- homo  eft  non  iuftus   .|  omnis  non-homo  eft  non-iuftus.VthxplafTes  intclligantur,  notanda  funt,qux  fcquuntur.  I*  Enunciationes  prima  & tertia  affirmant.-  fecunda  Sc  quarta  negant.  1 1.  Prima  Sc  fecunda  fibi  inuiccm  contradicunt:  item  tertia  Sc  quarta  fibiinuiccm  contradicunt.  III.  Quar-  ta fequitur  primam  Sc  fecunda tertiam:  non  e contrario  pri-  ma quartam, aut tertia fccundarn,id  eft,  concefla  prima  nc-  ccfTe  eft  concedere  quartam, Siconcefla  tertia  necefTe  cft  co-  ccdere  fecundam,  fcd  neque  coccfla  quarta  necefTe  eft  con*  cedere  primam, neque  concefla  fecunda  necefTe  cft  conce-  dere tertiam.  IV.  Secunda  Sc  quarta  pofTunt  efTe  fimul  ve-  rr.  V.  Prima  Sc  tertia  indefinitae  pofTunt  efTe  fimul  verx.   V I.  Prima  Sc  tertia  definitae  non  pofTunt  efTe  fimul  verx.   43  V Cum fubie&um  definitum  conftct ex  nomine,  Sc  nota,  quam  Grxci «® appcllant,quantitatem  eius;  nominis  definiente: ( funt autem  notx,vt  omnis,nullus,  ali-  quis) fi  velis  ex  fubie&o  finito  facere  infinitum, debes  ne-  gandi aduerbium  apponere  nomini,non  notx.  verbi  gratia,  fit  oratio  definita  ac  finita, omnis  homo currit,  fi  vis  eam  redde-  re infinitam. non  debes  dicere ,non  omnis  homo  currit, fcd, omnis  non  homo  currit,  hoc  enim  modo  cft  affirmatio  infinita : Illo  modo  eft  negatio  finita.   4+  % Affirmatio  & negatio  , qux  fubie&o  non  diffc-   runt.fi  altera  attributum  finitum  habcat,altera  infinitum,  x-  *  qui  pdllent:vt,w altera  fal(a.Quod  fi  quis  contradidioncm  ponat'  in  dido,  non  in  modo : fequetur  euidens  abfurditas,  enunciationcs  contradicentes  fimul  veras  eflc  pofle : vcluti,  pofiibile  efi hominem  currere , pefitbile  efi  hominem  non  currere.  Ap-  paret igitur, quam  rationem  in  fuperioribus  enuntiationibus  habebat  verbum, eandem  hic  clTc  in  modo.    De  confecutione  emendationum  modificatarum.   $ IN^TOn  cft  ignorandum qupmodo  ha:  modificatx  cnun-  JL  >1  ciationes,  quas  expofui.fe  inuiccm consequantur. Id  facile  apparebit  in sequenti deferiptione , in  qua  enuncia-  tiones  xquipollcntcs  collocantur  in  eadem  cellula , contra-  dicentes autem  funt  c regione  pofitx.    Nece  jfe  efi  e jfe.   Non  pofiibile  efi  non  e jfe.  Non  contingit  non  e jfe.  Impossibile  efi  non  esse. Necejjie  efi  non  effe.  Non  pofiibile  efi  ejfe.  Non  contingit  ejfe.  lmpofiibile  est  ejfe. Non  nece  jfe  efi  ejfe.  Pofiibile  efi  non  effe.  Contingit  non  ejfe.   Non  impofiibile  efinon  ejf.  Non  necejfe  efi  non  ejfe. Pofiibile efi  effe. Contingit effe. Non  impofiibile efi  effe. DE  INTERP  RETAT1  ONE. In his exemplis verbum ejfe,  habet  rajeipnem  di&i, Se  fubaudiendum est aliquid, vt oratio perfecta fit: verbi gratia, necejfe est hominem ejfe iustum, non necesse est hominem esse iustum. Se ita de ceteris sentiendum.  «tv.  *\  y  sint  enunciationes contraria. Enunciationum oppositio spettatur potius  in affirmatione  St  negatione eiusdem  attributi de eodem subiecto, quam in duabus affirmationibus contrariorum attributorum. Exempli gratia, huic affirmationi, omnis homo est iustus, magis contraria est hæc negatio, nullus homo est iustus, quam hæc affirmatio, omnis homo est iniustus. Similiter huic affirmationi, CICERONE est iustus, magis  contradicit  hæc  negatio,  CICERONES non  est  iufius, quam  hxc  affirmatio, CICERONE est iniustus. Ratio est: quia negatio eiusdem attributi opponitur per se, affirmatio verb contrarij attributi non opponitur per se, sed quatenus includir negationem eiusdem attributi, verbi  gratia, cum per se verum sit, bonum esse bonum per se falsum est bonnm non esse bonum: per accidens autem falsum est, bonum esse malumjquia si est malum, non est bonum: vnde qui opinatur, vel dicit esse malum jfirou.l opinatur vel dicit non esse bonum, Si hac ratione adversatur ei, qui dicit vel opinatur esse bonum quoniam igitur magis opponitur ea quque per se opponitur, quam ea qux opponitur per accidens: id- circo affirmationi magis opponitur negatio eiusdem attributi, quam affirmatio attributi contrarij. Opere. Giulio Pace. Pace. Keywords: dialettica, Aristotele, Porfirio, Boezio, categoria, praedicamentum, lizio. Giulio Pace. Pace. Keywords. Refs.: Luigi Speranza, “Grice e Pace” – The Swimming-Pool Library.