LYCII / ' PHILOSOPHI MEDICI i f \ 6 3 y 'H Academici Veneti . SCENOPHYLAX \ W "J Dialogus, in quo Tragxdijs , &T Comxdifs antiquus Carminum vfus reftituitur, recentiorum quorundam iniuria interceptus. Et de vi , ac natura Carminis agitur . AD ILLVSTREM, ET CLARIS*^ \ ADOLESCENTEM r Dominicum Ruzinum Caroli F. Patritium Venetum.. pri*ilegifs , & Superiorum permtfsu . n V E N E T I I S. Apudloail. BaDtiftarnCjnrrnm a * 4^-jl Jl 1\ c 1 DK 13 M liMOLOaiH '1 .' . • -V' vhomV iJrnsiji-oA. •■ .*« “ ■ jkj ^ 7 ‘ Y :T Y H V. V.\ . . • •■» . •. :.ZM fi A ' i r */ca g$? potuit , gf' voluit ommno , te filiumtn tarum artium , ggf fiudiorum dtfctpli namur odere ,quaggr in patria fapitis & polle*' fiorisdpudrxter agnationes , multis periculis y (g? magno fufcepto labore , collaudauerat in alus. Itaque non fumptibus , nonindufita , non defa- tigationi pepercit vit , vtqut tu dederas • d tene- ris annis ingeif pudoris , bum initatis, gf fu- turarum adumbrata ftgna 'Virtutum , ea , fir- mioribus annis, accurate praflares . T u vero non fil um expeciattont refpondifti patris , gtf tuorum, fed in medio itineris curriculo , quafi robufl toris alatis , ggi annorum auxilta deficiens , omnium opinionem ,prarepto tempore , juperafit , omnium voto ,pratercjuam tuo , maior $ vt vno propemo- dum,& eodem temporis momento , (ementem vi- deremus , gf fruges . His tgitur ejfectum e (i , ut omnes , quibus es ahquaratione cognitus, te co- lant , ad mirentur , g^ament . Egouero non (co- lum his ipfis tuis dotibus , fed etiam (ficus in me tuis adductus, mbil ejl ommno , quod tibi non de- ■ beam . Cum uero plurima cupiam , pauca pof- A i fim. Digltized by Google fim , hoc tibi leue munus , animi mei fignum , in- firmum illud quidem > & exiguum >ficd tamen aliquod fignum , afferre malui , quam nullum 5 in quo quantum uehm agno ficos , quantum pojfim > ignofcas . amplioribus tu quidem dignus » ePl ta- men tibi animus , qui minora non afipernetur , &* 1 quod merita tua recufarent , id humanitas ala- criter excipit , & amplettitur. Maiora tamen in maiori materia poti hac , hac fi leuia uidebun- tur, expettabis. ,v ,v, ' u\ ovva.uv • . 1 « 1 ^ ' > Vale- Veneti js. Cal. Quintilis . M. D C- .. Tuis virtutibus dcditifsimus * 9-1 «\V*.v »■ »** . v- wh* A »• 4 « . \ 1 T_ i Lucius Scaranus. ... ... \ r \ «KttitVtfS&v c; t Vv*> . . . .. r \ -v i ‘ • • - • , ' ■ v,-wv :\.ev • • ■ ■ ‘ l \ \Y : },\ rvy* 1 5 \ X \ ^ ' • * - • A V - Va J iv . -* * • rrv wfrm. 4 qiv\ c'\v.v: • «V ' v ^1 'W X • • M • , •> >iiV r 4 J tli SCENOPHYLAX, .. io;n“ij! i ifpo r i ■ I • ‘ ». - • , ' I . 'J - 1 r, 1 JJ cft, de Reftttuendo T rag&dijs > & Conudif. — - — - carmtne . {‘Ij* * SiJi&Lfl G V S. " KltJ.isJfl 3 it 1- -•* "T * > j j Digitizedby Google * ; ivcn scarani nunca|iosnonnpJlos dlcSudiopion infimi nbminis uiro^i qui idipfum non friodo lauctentpfed cttamTafiortibuf addu^ £H$,ira fap(epdun| affinTjciit,ac:qqc^ra^dias^& Com^dias, hucufque ucrilbus explicatas ,& ab ommbus feteptas, ex omni mcmoria,rautjuam iuuhles^ irifrpnB , prorfus exter- minandas cenfeant. Itaque cum mihi luperfint antiquo- rum au^orum^Sophodis>Euripidjs v Tcrcn^, Plau^alio- rumque multorum, uolumina inulta, Latino, Gra?coque fer mone, diuerfis in locis Imprefla ,’uereor ne ea mihifmtin perpetuum tempus liabyencia^i ha^nimium^nci^bueritopi niodam enim emptorum m v rra p^citirifcfletep/^nec ut au tca,perfpicio tam multos ad huiulmodi libros confluere. Harc igitur me cogitatio follicitum habet, ac prseter hoc, ni- hil eft,quod uobis afferam noui v Tu.(P I-auJinus . id ergo te cruciat ?uana times Ciotte; Solent enim homines eruditi qtfiridoqfle ioicari'|ialfli(per,& ^dini^bilenTaliquam/acygr rad oxihnya n i micredo f ca tifa , tueri fen ten tia m ; fortafle qub-' que, ut ingenij proflandam oilendant ip re, de qua fecus ta- itieti ipfi fenrunt. quos non tam opinionis , quam fequun- tur , imbecillitas refellit, quam impetus quidam mentis, 3c geftientis ingenij conatus, & elatio quodam excufat.horum, ego (oleo mentis aciem laudare , de argumento non ualde laborrite.Cenferurtcautemhanc fententiam in pJanflimuin, uirum laeobum Zabarellam , quam ego nec inter eius feri- pra reperio,nec ab eo vere.prolatam,ai bitror . Tum Mar- ce!linu«;! : quiddn Zabarellam multos annosaudiui,Patauij ait n efferri/ nec huiufmodi quicquam ab eo meminime au- dire/qui tamen cum dephilofophia fopiflime,tum deRhe-, torica,® Poetica non raronobifeu agebat. Aderat ibi tu for re in officina Popeius Limpius Iapygius, vir acutus, in omniu litreraru Audio, fcd & in his humanioris cjifciplipar campis , dUMmiltuq; verfatus Academicus quoqy Venetus iscum ira, difleiete aiidiflet ea de re Paulinu,non mehc^culje adeopon* terhnend.t, inquit, illa videtur opinio, vt* tu PaulinecrecUsiacJ fi per Ciottum licCret,non animi , vel ingenij caufa , verumv fcduio & illos ita loquutos offenderem , 6: iple non imbe- n i j l o g v s. > ciftis /vt mihi perfuadco 'rationibus , hoc argumentum traftarem.. Ventatiscaufa,inquir Paulinus, licet, nec in* uito quidem C torto . Sed quid habes, obfccro , Limpi , quod, in hanc fcnrentiarrf dicas Suidcris enim aliquid ex Jlis.tuis abditis , & internis litteris , haufirte , quod -&? noftris>. imo politioribus auribus, & reipfo dignum , vi-*' deattir L1MP! Dicam profefto,quod & ipfe femto, vel de Mathe^. ipatieis eciat^ipfiiiniaudireHrt.SCARoiigouerolubens omi nia prxterinicdambihcuof hhiftle redifceptanresaufculteirip dequa prius uel nunquam ab vllo quicquam,uel inama quf dain a paucis.audiui dubitata. PAVJL. hgo certe nunquam, & nifi:‘Limpius hanc a ferret opinionem , cuius ingenium , & doitrinarri; maximi femfjenfeci, nolle in tam futili difpu- tatione diutius* hoc tempus terere, quod in facienda medi* cwuioret:ac^ojninodatins.Liihp- Qaod fitis in me animo, gratiseubbis habetur a me plurimae SCAR.Mic tequaefo gratias ; ac tandem *, fi lubet, incipe. Limp. Mtdtis equidem probare portem argumeittis r exabjs au&ocibus, &ex AriftottIisdo£l:rina^:&ex ipf* rei na rura piaelcrtirn^ dctierptisi; com^dias, & tragedia^, non erte numerorumpac rnetroruin OincUhs iHigandaA^necrporte, nifi fotura tcrmum oratioue,docQrnm in eis, & dignitatem, feruarf carmine ue- ro confcriptas, utilitatem aferre nullam, & uitn omnem amittere, perturbato, veLpotius extin&oin iliis uerifirartiq uerum ne prolixioribus uos, minime octofos, detineam uer- bis*tr t es omni nodationes llimc eruntfam^SCAR. Vnaxan tum poflet tfle Catis, modouera . Sed uereor , ut ualdepro-K be$,quod lufeepifti . Arduum herde iter, & demum, &nifr 10 LVC1I SCARANI profpicis egregie praeceps, & lubricu. L1MP. cedam uobii nifi probaucro , nec me pudebit efle lapfum . Conflans igi- tur cft apud omnes hoc ueluti principium, Pocrarum offi- cium, ac munus efle praecipuum, hominum a&iones imitari, ut cofdcm ad bonos mores , & ad comodiorcm vit$ ufum , informent, & inftituant; idque fiftis quibufdam aut per-» fonis,aut perfonarum adiionibus, &C perpdfionibus, tanqua exemplis ante oculos pofitis . uiderur hoc ? Paul. Mihi ucro quid ni. LIMP. Hoc ia&o fundamento, dico, quia decoro, ac uerifimili carent , quia funt obfcurx * quia funt inutiles y his tribus de caufis, trag^dias, & comfdias , quae carminum uinculis continentur , efle rcij ciendas, & rurlus quas oratio foluta coueftit, eas efle rcnnedas,& probandas. PAVL. Ma gna profe&o dicis, & magnumimportas Graecis, & Latinis au&oribus detrimentum, ut merito conqueri Ciotus , & tri- • ftis efle debeat, imo nos triftiores,quos, rcli&is illis adeo prae claris, ac diuinisfcriptoribus,& loquendi, ac docendi magi- ftris,ad Amadifios nefeio quos fcilicet, oportet , & ad Sphat ramundos, & ad huiufinodi Poetas, confugere . hi namque dimiflo carmine , fabulas tamen , & imitationem , retinent poetarum.Sed quonam modo tu UpoG\n?A*,T*> & conclufio- nes iftas admirandas, probes, id iam expe&o. facile enim et fet, &C unicuique promptum, ingentia polliceri, nifi praefta- rc,qua? fis pollicitus oporteret. LIMP. No cft,quod diutius expeftetis. haec erit cnunciati primi, ratio. In Comedi 4,3* T raga dia retttfiimc poffumus oratione folutd hominum attiones imitar i ,car mine vero non item, ime peruerfe , Cr importune , [equitur ergo, fo lutam in Comadijs , & T ragadijt" orationem ejfe retinendam , metricam prorfus abij ciendam . Haec eft una, & prima ratio, quam poftea,fi probatione uide ^ bitur indigere, facile confirmabo. Altera deinceps ratio pertinet ad auditorem, ex difficili intelligentia dedufta . quod enim ad hominum ,cr populi mores, &. ad vitam optime vel tnttr nendam , vel corrigendam , fattumeft, id facile percipi de- bet , at hoc non praftat vllo modo Carmen , dicendi nimirum ge- nu j m factum , & vel eruditis viris arduum Y non igitur ajsequun - tur m/rtt Dighized D I A L O G V S. . / / tnr finem fibi propofitum,qui carmine Tragoedias, & Comae dias componunt. .Denique ; & h*c tibi fit ultima , & tertia rati ofinefruflrantur auditores. nam cumTragadia, & Come- di* proprius finis fit vtilitas,non voluptas , dum illi tantopere vo luptati ft udent tum ei, qua ex ver fu , tum qua ex alta harmonia percipitur, quam ohfecro hinc vtilitatem poterit auditor, ad volu ptatem conucrfus> capere, cum omnia referantur in his ad volu* ptatem ? Alia praeterea multa mihi funt huiufmodi acuta fpi cula fub brachio , quibus ego nuncfuperfedeo libenter, ne multitudine uidear uoluilfe, non pracftantia,& uirtute miff> lium, decertare. PAVL. unum potuit argumentum, ut Sca ranus antea dixit , efle fatis, modo uerum, & efficax, ueritas enim non tam multiseget explicationum armis ; ex feipfa fi profert , & emergit , leucm occafioncm nafta ; falfo , ac mendacio plurimis opus cft adminiculis, ut cxiftat . Nunc fi placet, iftas rationes exatninemus,unamquanque figilkitim, & inuolutum hoc euoluamus , atque atramentum , fi quod cft, ab oculis difeutiamus. MARCEL. Nifi me fefellit audi* tus,primum illud argumentum, plenu rimarum cft, hac, arq* illae perfluit.SCAR. Qyae(malum) Marccllinc,agis?dum comicorum numeros in ius uocare uides, proferre Terentia , nos numeros audes? M ARC. no ne,& ip(c Lyricos in certa men eduxit, & illa fub brachio fpicula, Pindaro decradta, ueluti (ua iaftauit ? SC A R. V teru agici nunc oppugnantur, & Comici, Marcellinc, non Lyricijcu quibus inducia?,vel,ut arbitror, f terna pax. PAVL.Qu$fo Limpi,negrauefit;itera dum illud argumentum mihi, quod prius propofuifti. Limp. En repeto. Soluta, inquam, oratione melius, & aptius . PAVL.fa tis eft, in memoriam reuocafti. teneo . Oratione fblutamc- lius,& aptius, nos a&iones humanas, quam uerfibus, imita-» ri, id falfum cft, & negant omnes ; imo lccus accidere, & ra- tio docet , & vius , atque Clariffimorum virorum au&oritas comprobauit. Vcrumtamen tuum erit, iftius tui di&i veri- tatem oftendere. LIMP. Facile fuerit hoc vobis explicare # SCAR.Quonammodo id explices expefto ita viuam,auide; non enim vulgare quicquam^aut fubrancidumiallaturum cc Digitizeffby Google is. LVC1I SCARJN1 effle, confido, fed accurarum,& perpolitum, quafi dudum infe&ore. LIMP. Omnes, quicunque quotidiano Termone loquuntur, (erui, mulieres, reges, & reliqui homines, id pero, quonamodo loquuntur ? PAVL. Suo quifq; , ferui feruora more,reges regum; & cuiq; hominu generi lui funt mores-,' quos in loquendo fequatur necefleeft. hopenim purodeco-. rum illud efle,quod Grarci Uprrov appellant, LIMP. Audio, verum non id nunc ego qua?ro$ led , hi (olutane oratione, an uerfu loquantur ? PAVL; non modo loluta fed era diG foluta, populari,incondrra,vt in buccam venir, effutiunt* ac dcmqiiecafu qirodam,& fortuiro.quid tum i LiMftifcorfri ne modo, quo vere loquuntur illi ,fic tuos illoscffi&os in Scena loquentes introducas volo . Si pedeftri fermone illos atfidue r & omnibus horis, inter fe colli >qui videmus,cur ver* fu nefeae ?non enim verifimileuideri poreff, ebrium aliquem ,*j aut mancipium,aurganeonem,per diem integras horas, ver fus elaboratos ex tempore, tam apte fonantes effundere. quai de caufa rC&edrxi, vitiofamprorfus imitationem hiiiufma*. di videri.*SCA R, Acute admodum, ac fubriiiter Limpi, vom rum haud fefo,mim faris hoc Paululo probaueris, qui poe-i tarumoirmium & horum pnefercim, alumnus, & fauror, quam fieri poffit elimato. Recedes igitur ab illorum ftyIo,quos imitaris,qui ca(u loquuntur, & incondite; & deniqucquicquid claboraueris , quicquid illi praeter ipfius naturam affinges, id erit imitationi repugnans , & contrarium. Audi quarlo Platonem , quanti Tragaediam faci at;qui libro de Republica S»non temere ,inquit ,T ragadia, fapiens artificium effe , atque in ea Euripides excellere videtur . Et in Minoe / fapitis, (i nquit Socrates) illud diligenter canere de betis, ne poeticumhominem vobis infenfiim efficiatis, vis enim magna poefis-eft in vtrancjue partem, ad laudem , & ad vitupe - rationem.hac autem vrbs cum caleris fapientibus plurimis , tum vel maxime poetis omnis generis , ac tragicis prafertim referta efi.P raga dia vero hic eft antiquis fima . hac autem* x vmuerfa poefi uoTf TjTn^aLTov tb , ;(fij ^v^aycoyn jcctcltov , populum ve± bementer oblettat , & allicit . Et idem philolophus in Theae- teto ./:/ 1 in hoc omnes per ordinem fapientes, excepto Parmenide , tonfenferuntyProtagoras^HerAchtus^Empedocles , & poetarum LVCII SCJRsfNI in vtroque poemate fummtjn Comadta b picharmus^ Homerus im 7 ragadia\St lib.de Rcpub. lo.idem ait, A nonullts accepimus, tragicos poetas artes omnes tntelligcrc , humana que omnia tum ad uir tutem, tum ad vitium pcrtinentia>uecnon , & dtuina . 1 1 quae fequuntur. Quid fibi volunt ifta tain praeclara pocricg laudis teftimonia ? quidnam illis hoc tribuit, vrtaimim diceti do valerenc/iue laudare , fiue reprehendere quenquam vo* luerint? vnde tanta deledlatio ? cur lumini ? cur fapientesi quid humanarum rcrum f quid diurnarum, qmd artium om- nium tanra cognitione opus eft tragico? fudrck imitari tan- tum perfonaseo (ane modo quo p.dfim vulgo, fincdifcrimi ne loquumur.Scd omitto Platonrm , cuius omnia fere (cri- pta referta funr horum fapienna: laudibus. Affert lJledoftifc fimus Ariftophanis interpres GrascuSiOraculum Apollinis, cuius meminit etiam Origcnes contra Cellum, quod fuit hu iulmodi . 2o $oc oolo-i A«s , npoc S' b.uy.7ndyu; 9 adJjbca v J'i 7 rzv 7 &}v^Z(t))ipzTHG ov2cot!x.tvc . " Sapiens Sophocles, fapientior Eu - ripides ^omnium hominum fapientisfimus Socrates . Nunc igitur abs te quaero . Si (apienseft Euripides, in quo fitam putes hanc illius fapientiam? uum in eo, quia re£te imitatur uerai id tu negas, & imitationem non uerifimilcm obijeis, primo, quia caimine:ftulm ergo,& huru reru ignoras oraculu.dcin de quia plurimis (entetiaru luminibus, quae nequaquam pro ferret is,quem iraitatur;poftea>quia melius id ipfum efficeret ille, uel ilii fimilis, quem fibi poeta propofuit imitandum, aptius enim tu Limpi uirum Appulum, St Barcnfem ,iftius ordinis, ftudiorum, habitus, & utr$ polles exprimere , quam Accius , aut Sophocles , qui Bari nunquam fuit, nec Baren- fem fortafle,ac tui fimiletn uidit ullum. Qua igitur in re,nifi in his,fapierrs fuit Euripides, aut Sophocles? illi, inquit, re&c fabulas inueniebant, & diftribuebant. Si (umma lapientia h#c eft, quam multi fuiflent illis temporibus, St hoc noftro quoque cllent,iila lapientia praediti, & illo praeconio digni ? Tanti ne fuit igitur obfecro, fabulam tantum componere? Eft quidem magnum St laudabile , fcd non adeo diuina res eft ifta nuda,& exanguis fabula,diuino ut teftimonio fit com oro- % to r T A L xy>G v s: i S p^o6itida:aliq(iid ergo pr^tcrea fuerit oportet in illo poeta , dequofic fuerit loquutus Apollo . Sed oraculum infipiens falfa loquitur. Auftor libelli de oratoribus fui tempo- ris * fiue Quintilianus is fuerit, fiuc Tacitus, h«ec aufus eft de Tragfdia pronundare.TV^r WZ*/ Aftnij , aut MeJfaU liber tam ittu ftris e fi qua >h MTliy_ JfxuaJ y oytcuv , tb xdTd 7*04 QcovxA &VetiftddjIovj™ zdJ ci liiv cLpuovijuv d. nfabf^ov, V i.d es q ua IT1 magm,quam praeclara polliceatur hic phiiofophus uniuer- fe pocticxmon aliena nimirum, & extranea, fed propria, fcd dori ueni entia ipfi poetica?, led eximiajliuftria,&: ufquequaque,& omni prorfus exparte, iftam imitationem \y. uelut unicam filiam amplexeris, ac tueris, omnem; peni-t tus imitationem euertas , & non modo cothurnos , fecta etiam togam, ik pallium amittas: LIMP. Quae tu concefc: fifti, Platonem, & Tyrium fecutus, ornamenta poetis, & plu-; rima etia alia , quae i/de illi philofophi pluribus alijs in lqcis> commemorant, per me habeant ipfi.concedo, nec repugno; quicqua. cetera , inquam, omnia relinquo poetis iftis,& per> mitto, verfum autem aufero folum ; id ea, vtdixi, decaufa^ vt imitatio conftet,& verifimilt;, non igitur adimo Cothur-4 nos,& Soccos,non OFnamenta,non fplendorem,non fuaui-> tatem;concedofapicnriam,& diuinitatem etiam, fi fic Ora-i culo placet;verfum tatum vel inuitis oraculis adimo, nume rutn illu & harmoniam adimo . PAVL. Ergo fi ornamen-i ta illis, orationis elegantiam, artem , & huiulmodi alia reliti*! quiSiomitto nunc hac ratione reneceflario verfiim quoque * relinquere, id autem poftea docebo, verum fithoc illis ramifi> tis,& condonas, vt verfu cantum mulXati , reliqua fibi ha-# ' . ♦ • beant D I A L O G V S. 17 beant ornamenta , ne tura quidem ifthaec imitatio tua con- ftabitjfcrui namque, mulieres, milites, nec ornate, nec elegan ter, nec exarte loquuntur vllajbarbarc potius loquuntur, in- concinne, fine dele^fcu loquuntur, quonam ergo modo tara ornate loqui poterunt illi, prater iplbrum confiictudincm, & naturam, aut ferui, aut mulieres, imitatione falua, equide > fatis videre non poflum.aut enim omni prorfus ornatu (po- lies ipfos & comicos,& tragicos ioportet , vt decorum iftu Platoue,& alijs, quorum acquiefcere pr^i crpfis debemus, a ratione , ac demum a te ipfo plane difee- dis, qui concedis totum, eripis tame a roto partem, fine qua’ toruin efle non poreft, vt ex ijs quae poftea dicam facile aps parebit.nunc vero quod ad vinm,& inftituta virorum , pri- mum illud eftmanifeftum, trag^diatn A hoc eft i verfu prima fuaeina tiuicatis initia duxdle. Carmen enim quoddam concinebant, cuius praemium erat vidtori propo- nru T pdy>oc > hircus, vt vitibus mfenftis, quamobre Horatius appofire dixit; Vilem certauit ob hircum, concertatores aure huiufmodi Tpyp^c ap pell a b a n t,i A /* tLuj 'Hi c*S'lw$ob, •ucjfumbnci caufafatttim. Quare fi nomina illius rei' natura; fequutrtur, cui fuerunt iinpofita,quod Plato pluribus in Cra tilo ) |declarauit,& erudite latis& copiofe venufta virgo Lu- cretia Mannelia,noftri (fculi decus, & altera Corinna in ele i jantiflimo libello demonftrau it, quem proxime * de Mulie- icrum nobiiitate,atquepraeftantia,tiuiltado£trina refert^ in lucem emifit,n6 poflumus ea ratione huiufnKKirpoqmai ta veKu fipaliare,quin eodem tepore vim, & naturam ipipK ru fa n d 1 tu s eu erta m us, hoc eni m id em pia ne cfl er , ; ac fi vej t lenius, animal rationale ipla ratione.atque for cera i* LVCII S CARANI titudine priuare. icaque vel ad ineptias, & abfurdam fentett- tiam abibis, vel antiquiflimo poemati nomen etiam erit fi- mul cum natura mutandum . Praeterea, ex omnibus , qui *; primis horum poematum incunabulis, primaque conftitu-» tionc,trag& Comfdias,ad «tatem vfque noftrara,ac- curacc, & cum laude (cripferunc, neminem vnquatn vidk mus, qui uerfus contemnerc,ac lolutam orationem in vllum admittere poematis genus audercr.Eunpidis,AefchyIi , So4 phoclis AriftophanisyEpicharmi, plurimorum Graecorum*; venerandum adhuc, & immorealenomen.Ennio, Pacuuio*? Accio, Plauto, Terentio, Seneca, nihil inter Latinos glorio-* fius.carmine fcripferutomnesiin quibus & fi nonnulla fine adiuerfis aliquando fubtiliter,& puridiusctiamnotata^ul- lus omnino fuit vnquam,qui vitio id cis verteret ac pcdcftri fermone melius, & opportunius, cos (cripturos fuillc, dice- ret. Aufi funt aliquando Pherecides, & Ecatams , vt Strabo G^ographusaflerir, & Euftathius in Iliade cofirmauit, poe ticam orationem , reliquis illi rcli£hs ornamentis, liberare metro.qui uero poftea fucceflerunt aliquid de poetica ma- gnitudine perpetuo detrahentes,ex aldflimo loco, in infimfi ea ftatum deprcilcrunfcquae tamen non amplius poetica, & poefis,fcd foluta,& pedeftris oratio , dialogus , aut hiftoria, fuitappeilatajpoefimautero, hanc prarlertim, nemo, quod (ciam.harmonia,numeroque fuo carentem, aut fcripfit, aut (cribendam cenfuit.illiyrero^quos antea nominaui, fimima omnes homines omni tepore laude in re poetica tribuerim Nonnulli poftremis his temporibus, Italico, vulgarique (er- mohetencarunt,fi qua forte ratione poflcnr, hanc fcribcndi pedeftrcm illuuiem in comfdias & tragfdias inducere,quos tamen &r paucitas eorum, qui formam iftain feftaremur, ar guir,& res ipfa non (acis ex le probata , neque libenter audi- ta, nifi mimi quida,&(curra^nep^ rilu, fabulam fuften tent,& fugientes auditores reuocent,eos refellit; ac latis in- dicar, quantum hoc genus defferat a laudato. L1MP. Cur autem tu nos aoge$,& in eas anguftias adduces , vt iftos fe- quamurau&orc$,& hominum (ementi* voluntatem no* ' ' Oi ft ftram* D 1 A L 0 G V S. /* -ftram,& ingenij (olertiam, habeamus addi£tam,quorff ple - riqucud ferui, uel ex (eruis nati, uel ingenio (altem fcruili fuerunt, abiefti, humiles, & liberri?an huiufmodi quifquiii* prarccpta funt nobis artium, & difciplinarum in omne rem- - pus datur£?fortafle etiam ufus, & confuetudo temporum, & hominum illorum id ferebat, ut impune, ac fine crimine tragardias confcriberent.num ergo (emper ille mos ualebit* num id poteft nobis eripi pofteris,ut meliora tandem uidea mus ? PAVL. Quod pertinetad more, & ufum,Limpi,ut -nr i 'ripov m^inpov, dicam, non iscft,quidilciplinas cfficir,&ar- tcsimulti funt enim vfus,ucl abufus potius, &confuetudines improbae, quae non modo conftituere quicquam boni non poliunt, uerum etiam deteftanda* funt ab omnibus, non igi- tur ufus eas efficit, (cd rcfta ratio, ingeniumj& eruditio, quas poftea ufus non breuis,& interruptus, (cd longiflimi tempo- ris,& perpetuus, approbat,& retinet,non producite & pro- creatmon enim ut ueftium,& conuiuiorumjfic rerum, quas aut ars imitatrix, aut natura magiftra pcrfecit,ufus eft mode ratoracdominus.multum fcreabeft.illa namque uoluptate noftra,parua de cau(a,leui momento, commutantur;haec fc- mel,ut decec,inftituta, nulla poteft occafio, nullius arbitriu, conucllere,& dimouere.Vfum loquendi, ait in Oratore Ci- cero, populo conccffi , (cientiam mihi referuaui, quae enim non cxcaufis fortuito antegreffis(LogiciVyu&£wto7tt appel- lant^ accidentia)fed ex efficientia naturae, uel ingenij natu ram fequcntis,femel bona fuerunt, & omnium iudiciodiu- tiffime comprobata, non poflunt non (emper efle bona , nec ufus ullus reddiderit unquam mala, aut aliquo modocorru perit,& pcrmutauerit.ltaq; (emper Homerus, '& Virgilius, femper Sophocles, admirabiles erunt, nuquam eorum glo- riam ufus imminuet aliquis, & fi confuetudo , temporum- que conuerfio,facile quafdam potuit, poteritque (emper, cir cunftantes,& adiunfras rebus perturbare formas, & immiN rarc.qua de re accuratiffime in Oratore Cicero, &ih poeti- cis fermonibus egregie Torquatus Tafliis. Quid ais ? uerfijs ift^quos tu nunc, ut non uerifimiles exterminas, nonne erat . R Faxtt . cur ? volito vtuu fer ora virum . ; ’ Ingenio feruilitoollem dixiflesdiabeo enim quorum fen* tentiam opponam huic tuo difto, qui tibi fortafle nihil ia sextimandis hominum ingenijs concederent: nec tu eosde- buifti cotemnere, ac praster te ca?teros non flocci facere. n£ De Accio,& Pacuuio, audi, quae tibi refpondca t Quintii ia- nus I i b. i o . T raga di a feri pt ores clari fi imi , grauitate fenten* t i arum, verborumque pondere , & auctoritate perfonarum . Li- fandrum Laccdemonium aiunt inducias Athenienfibus pe tentibus dedifle, dum Sophocli mortuo., feruihs ingenij ui* ro, funera facerent. EtSiracufani captiuos Athcnicnfium liberos, in Euripidishominisnon liberi gratiam, dimifific di cuntur, cuius Po zKQefingulos verfus fingulateflomcniaefse . M. Tullius aflirmauic. nec Dionyfius Longiiiustibi concedit i- ftam humilitatem, qui dc Pindaro , & Sophocle dixit , Ora ia . Quandoque omnia tmpetu quo* dam incendunt , & comburunt : Plato uero lib. de Republica. io. communem omnium caufam fufeepit, atque hoc gene-» ratim omnibus , & uniuerfe tribuit encomium. A nonnullis accepimus , tragicos poetas artes omnes int elligere , humanaque omnia tum ad virtutem , tum ad verum pertinentia, nec non dr diuina ; etenim oportet, fi recte qua componit flt tradaturus , eo* rum habere fuentiam^aut nihil poffe componere . Sed cur quarfo tot humana teftimonia, producuntur? cum paulo ante diui- nam , & Apollinis audiueritis uocem ? Num tibi feruiles,& contemnenda mancipia videntur hi uiri indigni , quoru cxempki fcquaris ?Sed fcio:Plautu (cilicetannuis.non tu pri mus.obieftumabalijs id ei fuit, maluiflemab alijs tantum, non a te . illis enim luftus Lypfius , uir egregie do£hi$ , nec molliter, necrecifis unguibus (calpit caput, ac pruriginem eripit omnem, libro fecundo epillolicarum quadiionum, epi ftola 1 8. uideant locum, & fua damna , cuia magis intere ft . Audi tamen,qua! lcuiora . Hac vis , dr varietas eft in, Plauto (quam negant in Terentio } nunc ille adfur git, nuncfubmtttit , nunc protrita , nunc grandiora dicit .proponit vitia , & cafli* \ • Odi D 1 A L O G V S. 23 ^Xnvxd^admifiet^aliud quide agens ^ fed qua fi hoc vnum agens , & hac omnia t an quam falc , venuftifsimis io cis adff>tStA de his nimium mulca, nec fine ftomacho; quali nonfint omnium philofophorum, omnium oratorum, ac cacterorumlcriptorumuolumina, praeclaris,& honorificis, horum poetarum teftimonijs,ueI ad latietatem referta . Ad alterum igitur caput, & ad ecquae peculiarem carminis cau fam refpiciunt , accedamus . Qua in re probandum nobis, opinor, erit, quibufeunque rationibus, &auftoritatibus, ex improuifonunc, & in hacanguftia temporis , licebit, comi- cis,& Tragicis poetis non modo conuenire uerfum, fed efie quoque maxime neceftarium, nec ab eorum poematis ali- qua pofie ratione] feparari. LIMP. Quarib Pauline, priuf- quam ulterius progrediare, paulum fi potes, de caula digre- diarej libenter enim audiucrim exuobis, ecquae ueftra fit de poemate illo Guarini , lententia, cuius dudum fuit a te fafta mentio ? nam a multis illud acriter oppugnari uideo, lauda- ri tamen ab alijs.mihi quidem in huiulmodi poetis carmina refellenti, fi loluta illud oratione feriptum eflet,ualdemcher cie probaretur* PAVL. Jd extra cau(am,&fu(ceptamcon tentionem eft,Ltfftpi ,'iqua cum plura fint adhuc dicenda* parum fortafle nobis eft otij : conceditur autem unicuique poteftas explicandi quocunque modo, quantum is ualeat ingenio.audax eft enim animus nofter,8dn eo contentionis infita cupidiratfac ftimulus quidam quafi uiceodi. uerum fi modeftiusid fiat, & urbane, laudabunt omnes fortafle uel fi £ta,finfecus, nec amici quidem ucra. MARCEL. Populi iudicium hac in re(cum populum dito, non plebem , & fae- cem urbis dico, nam hanc populi nomine indignam putauit Cicero, fcd ciuilem populum, & cuiuldam elcgantioris iudi cij non expertem ) huiulmodi,inquam,popuIi iudicium plu rimu in theatris omni tepere unluir.No eft hec profc&ofub tilis,& exquifita ratio, aut dialecticorum more concludens, fed in re populari, popularis & probabilis.Quinquies.aut le- xies etiam, efta&a illa fabula, Venetijs, & in pluribus Italiae magnis urbibus,& ^unquam non eft recepta plaufu magno R a nnn-. Digitlzed by Google | 24 LVCII SCXRANI nunquam non acclamatum ab omnibus, nunquam non -it* lud ad fuit, Euge pulchre, & bclleiidque fipe. hoc autem cut que poeta: multum efle debet ad eum, quem fibi propofuit > finem, erat enim huiufmodi poetarum fcopus, ac finis>qui- dam externus, populo ut placerent, quas feci fient fabulas: quod qui plene confequitur, ut placeat quamplurimis , & fi difficile fatis eft, nihil offendere, nufquam incurrereris profe- dto re&iffime fecum a&um,& fe magnum aliquid adeptu , i cxiftimarcpoteft. hoc enim teftimonium uniuerfi populi multum valere cenfebanr , inquit Lipfius , in utramque par- tem: & Apollonius Rhodius illuftris poeta huiufmodi iudi- cio perterritus , quod femel non fatisfecifiet, abijt e patria , Rhodumque fe contulit , ibique multo tempore reie&um poema pcrpoliuit , quod poftea placuit. PAYL. Eft hoc certe magnum, fed non fatis. Verum ad ea,qua?ca:perainM$ obfccro , ne tempus hoc in rebus minime nunc neceflanji conteramus. SCAR. A geiam, declaratis inftitutis, ac lon- ga, laudataque poetarum omnium confuetudine (cribendi* propius velim ad au£torirates,fi quas habes , ad rationes.* argumenta validiora, te conteras. PAVL. Primum au? f fitorem Ariftotelcra profero, quenj oftendoComa:d!a:,ae Tragacdia: verfurn , vt inftmmentum proprium , , affignafle perpetuo , folutam orationem > nunquam . SCAR. Si te illis Acy>jg , feu wtdisfermombn s, implicatieris , prote- i &o nunquam te ex illis hodie pinnis expedies, haerent enim , ibi pene omnes. LIMPj. Hiccgoyp$iamdudumexpcfl:o. neque enim te mihi Pauline doftifftme , nec alium quenqua probaturum arbitror , ibi nudos fermones non ad folutam orationem efie reterendos,aut aliam fuifie Philofbphi in eo , loco fententiain. PAVL. Audiui te fepe hac dere,Limpi> difputantcm,& quidem fubtiliter admodum , & erudite. Sed ne te coparcs.nolo enim te iam laborare, nihil eft , quod eadem de re mecum hodie difputes. Scio equidem quid fen- (erint eruditi.multa funt ab illis in hanc rem difputata fubii- ^ lius,& conclufa. Aflentitur tibi Francifcus Patricius in fua itioui Poetica , verum hac tantum in parte , qua: nudos fermones Digltized . D 1 A L O G V S. 25 attingif»cr*jod vero pertinet ad verfum tragicum, &com icti, omnino te defi?rir,&cu poetisantiquis confentit.aduerfatur tibi Caftcluetrus,fed inprimis Placo, qui fecundo de legibus lib.aifjAc^t^ . Separant inquit poete rhythmum, & figuras a concentu, fermones nudos(db illis rhyrh- mis,& figuris)/» verfu ponentes ; fcd circulum abfoluit omne lacobus Mazonius , vir eruditiffimus , qui nudos fermones incellexirjfolos verfus , nudos nimirum ab alijs inftrumenti?, rhythmo, inquam, & moru,feu figura , quod ex eodem Pla- tonisloco defumpfit.id vero adeo cumulare dcmcnftrauir, vt nullus fit reli&us dubitationi locus. Verum, vt dixi, libero jam ifta tc cura.contemnamus hos omnes, qui nudos fermo- nes malunt ad verfum, quam ad foluram orationem referre, itaque diuiferit Ariftoteles Epopjiam, veluti genus quod- jdam,uttibi placet, & ego afientior, in orationem loturam, & carminum uinculis aftriftam,ac cefiet ea ratione omnis, qu£ futura fuerat inter nos hac de re difputatio.nihil hoc me mo uer, nihil impedit, quo minus ad id , quod uolo , & undem me excludis, peruemam,&oftendam,uer(us non modo noti cripuifVe/ed pr#cepilfe comicis, & tragicis, Ariftotelem. Ete nimpoftiftam Epopaci* diuifionem ,omifla prorfus altera diuifionis parte , quas ad folutum,& pedeftrem fermonem fpedaret,de quo mirum in tota poetica filentium,ad Trag£- diam primo, deinceps ad poeticam, & metricam Epopadam, accedens, femper & ubique uerfum ipfis attribuit , de folura ne uerbum quidem vnquam.ld fi tu fortafle neges, & fi non cflet hoc tua? modeftia? negare,fingula philofophi loca, non quidem omnia, putidum enim effer, & valde moleftum , fed pauca tantum , & ea qua? nunc ex tempore mihi venient in mentem, perpendam. Primum , enumeratis Ariftoteles om- nibus, qua? fub imitationem veluti fub commune quoddam genus cadunt ipfius poetica? partibus, tres deinceps affert ea- rum inter fe differentias ; quarum prima eft , quod & fi om- nes omnibus vtantur ijfdem inftrumentis (To/V^tc/c, appel- lat ipfe)rhythmo, catu,& metro, vt dithyrambica, leges, Tra g#dia.,& Coma?dia,in eo tamen differant, quod ali# omni- Digitized Dy Google 26 LVC 1 I SCJRJNI businftrumentis fimul urantur, alia?feparatim, & exparte.' Vides hic Traga?diam,&Comfdiam habere commune cum alijs poefis partibus metrum,& alia inftrumenra ^differre ta« incn ab eis,quia Traga?dia (eparatim inftrumcntisutatur,& partite, xstfciuipocj nunc hoc, nuncillo . Aliquas inquit efle poefis fpecies, quas etiam nominat, & numerat, Dithyram- bicam, legum, Traga?diam , & Comrediam , & eas tribus uti potiflimum inftrumentis,quac fint ipfis omnibus communia, rhythmo, harmonia, metro, uerum utendi tempora tantum cfle difTimilia,fiquidem alia? fimul omnibus, alia: non fimul utantur.Traga?diaenim,& Coma?dialeparatirn. Patitur ne rerum natura Limpi, ut fit aliqua Tragardia , qua? metrum , rhythmum & cantum fibi polcat , oratione foluta feripta ? nouum,&antehoc tempus inauditum poematis genus, igno tum Aphricac,uel potius uniuerfa? natura? monftrum,Tri*gie diam pedeftrem carmine compofitam. Alteram deinde dif- ferentiam affert, inquiens, Et fi communia fintijfdeminftru menta, communis etiam, & eadem materia (E , vT37ccaTv'ig, alteram ad Tragicum, & comicum, ut Sophoclem , & Ari- ftophanermperrinere.itaquc inquit, ex parte idem cft imitator cum Homero Sophocles, cjuta bonos imitatur, ex altera parte tde cum Sophocle .quod agentes, Quid apertius ? Sophocles eft idc imitator cum Homero . quamobrem idem ? quia cum eum EVa/iA/a, narrandi modo tantum ab illo differre dixiflet, in reliquis cfiefimiles ait, in materia , & in ucrfu . E W/$ cw- T}7c> Jt USiur/uS^ov / u\j Apjpp * tcv t^orm pv6iuoi s cLpjuovisLV, S. 3 T imedat.qua quide in fimilitudine,ac locietatercru illa dilfi* militudo tamen intercedit, & varietas, quod illa quam maxi me longius produci, & immoderatius excurrere > nulla cer- ta^definitaque mole,poteft, h^c vero breuior fit oportet , & cotra&ior, intra terminos, & cancellos cofticuta, extra quos egredi minime liccr.ha?c vna diuerfitas. altera, (omitto nunc tTra^A/cM^dequa fuperius dixi) quod epopa?ia?carme con gruit hexametrum daftilicum catalefticum , & reliqua? fpe- ties hexametri, quas duas & triginta Grammatici numera* runt . Tragaedia? (& fi pofiet Hexametro vti ) iambica funt aptiora, trimetrum a catale&icum tetrametrum, qua caufa * quia iambicum, & tctrametrum,\\\o^\t Ariftotel tsjunt uclad attionem,uel ad motam corporis, & falsationem, accomodatiora. ' Hermogenes in forma incitata? orationis , rhythmum Tro- chaicum uehemencer probat in aliqua parte traga?dia?, cum is, qui ioquitur,incitatior ob aliquam perturbationem, vide ri debet.& huius rei teftevtitur Menandro Comico poeta, & Archilocho • K dj d^Tov vtTtuYi&x. ovctpyr , woMa rUg , cJd-Ct i7T9lfc(^(lf 6 Aiycov Soitfiy ^QytLjX.Ctj$ i venerandum adhuc, & immortalenomen.Ennio, Pacuuio,’ Accio, Plauto, Terentio, Seneca, nihil inter Latinos glorio-* fius.carminc fcripferutomnesiin quibus & fi nonnulla fint a diuerfis aliquando fubtiliter,& putidius etiam notara,nul- Ius omnino fuit vnquam,qui vitio id cis verteret ac pcdcftri fermone melius, & opportunius, eos (cripturos fuifie, dice- ret. Aufi funt aliquando >Pherecides, & Ecatams , vt Strabo Ga?ographusafierir, & Euftathiusin Iliade cofirmauit, poc ticam orationem , reliquis illi relidis ornamentis, liberare metro.qui uero poftea (ucceflerunt aliquid de poetica ma- gnitudine perpetuo detrahentes, ex aitiflimo loco,in infiniti ea {larum depreflcrunr;quar tamen non amplius poetica, & poefis,fcd foluta,& pedeftris oratio , dialogus , aut hiftoria, fuit appelIata;poefim autem, hanc prafertim, nemo, quod fcianijharmonia^iumcroque (uo carentem, aut fcripfit, aut (cribendam cen(uit.illi* yero,quos antea nominaui, fumma omnes homines omni tepore laude in re poetica tribuerat. Nonnulli poftremis his temporibus,lralico, vulgarique (er- monetentarunr,fi qua forte ratione po fient* hanc fcnbcndi pedeftrcm illuuiem in comfdias & tragfdias inducere, quos tamen & paucitas eorum, qui formam iftam feftaremur, ar guir,& res ipfa non fatis ex fe probata , neque libenter audi* ta,nifi mimi quida,& fcurrse ineptij$,& rifu, fabulam fuftcrc tent,& fugientes auditores reuocent,eos refellit; ac fatis in- dicar, quantum hoc genus defferat a laudato. LIMP. Cur autem tu nos coges, & in eas anguftias adduces , vt iftos fe- quamurau&ores, & hominum fententue voluntatem no* DIALOGPS. I p am ySc ingenij folertiam, habeamus addiftam, quoru ple- jueuel ferui, uel cx (eruis nati, uel ingenio (altem feruilt erunt, abiefti, humiles, & Iiberti?an huiufmodi quifquilta: 'accepta funt nobis artium, & difciplinarum in omne tem- >- js datur; ? fortafle etiam ufus | & conluetudo temporum, : hominum illorum id ferebat, ut impune, aclinecrimine agacdias confcriberent.num ergo (emperille mos ualebit? um id poteft nobis eripi pofteris,ut meliora tandem uidca ius i PAVL. Quod pertinetad more, & ufum,Limpi,ut •*» o(Tunt,uerum etiam deteftanda; (unt ab omnibus, non igi- ur ufus eas efficit, (ed refta ratio,ingenium,& eruditio, quas >oftea ufus non breuis,& interruptus, (ed longiffimi tempo- ris, & perpetuus, approbat,& retinct,non producit, & pro- :reat.non enim ut ucftium,& conumiorum,(ic rerum, quas aut ars imitatrix, aut natura magiftra perfecit, ufus eft mode rator ac dominus.multurn fere abeft.illa namque uoluptate noftra,paruadecau(a,leui momento, commutanturjharcfe- mel, ut decet, inftitura, nulla poteft occafio, nullius arbitriu, conucllere,& dimouere.Vfum loquendi, ait in Oratore Ci- cero, populo conceffi , (ciendam mihi referuaui , quae enim non ex caufis fortuito antcgrcffis(Logici res Cracci,& Latini, qui quidem omnes carmine cum ripfiflcnt, nec vtilitatis cos vnquam, nec honoris, & glo- £ poenituit j poenituitautem eos, qui diuerlamhac poftre- ia tempeftatefequi rationem ,& ab illis difientirevolue- jnt; contra vero fummopcre celebrantur, etiam in hac ngua vulgari^ Tragacdiarum , & Comacdiarum > aut mixti enerisi fcriptores , quos aliquorum nue error , fiue rerum ouarum .cupiditas , fiue veterum , & antiquarum defpe- atio non deterruit a fcribcndo , quemadmodum lapientes Ili veteres , &lcripferunt, & placuerunt. Sed hoc vt va- ium,& vile difputandi genus omittamus. Athumiles ,ac ibeiti fuerunt horum Poetarum aliqui . Fuerint fane; quid refert, fuerint contempti , fuerint non liberi . Tu igi- tur Icicntiam , ingenium , eloquentiam , & clarorum viro- *um omnem pratftantiam , non meritorum laude, fed eo- rundem fortuna metiris ? nos certe miferos Marcelline , quibus non ex regibus, nec ex principibus uiris, licet hone- fto loco , natis, omnem alicuius adifcipilccndi nominis , & famat,fpem fortuna prarcedit,& fi perpetuo quidem addi&i ftudijs, omnes omnium libros, & ingenia noftra fatigemus . Non igitur clarus Homerus , cuius & patriam , & parentes, miro filentio natiuitatis compreflit oblcuritas. praedantes aut uiri Heliogabalus, aut Nero, colpicuus Sardanapalus, & alij, qui cf teris vitijs inquinati, luperbis natalibus glorian- tur; quafi vero, vt plures recentiores omittam, maiorem de- beat Baptifta Guarinus eques illuftris , ortui , & nobilitati fuac , qua eft infigni , quam uirtutibus , & ingenio, gratiam } qui fi tamen eflet humillimo loco natus, eunv pollet unum ipfiuselegantiflimefcriptumpoema, qui Paftor fidus appel* latur,abomni prorfusoblcuritateuindicare. Fuit libertus Accius, at D. Brutus, lummus ille uir,& imperator, Accij carminibus templorum , ac monimentorum aditus exorna- uit fuorum. Enniutf tibi lordet, at fuit Aphricanocharus, cuius etiam in lepulchro politus poli mortem dicitur; cu- jus uirtuti hoc fuit Epitaphio redditum a luis ciuibus tefti- moniurn. j JU LVCli SCARANI t Nemo mt lacrimis decor et, nec faner* fletu , T) rtioiq Paxit . cur ? volito vinu fer ora virum . Ingenio fermlifnollemdixiflesdiabeoenim quorum fen* tentiam opponam huic tuo difto, qui tibi fortafle nihil in «xciinandis hominum ingenijs concederent : nec tu cosde- buifti cotemnere,acpr«terte ca?teros non flocci facere. n£ De Accio,& Pacuuio,audi, qu* tibi refpondcat Quintilia- nus 1 i b. io. Traga di* feri pt ores clari fi imi , gr au itate fenteu - t i arum, verborumque pondere , dr au flor it at e perfonarum . Li- fandrum Lacedemonium aiunt inducias Athenienfibus pe tentibus dedi fle, dum Sophocli mortuo^ feruilis ingenij ui* ro, funera facerent. EtSiracufani captiuos Athcnienfium liberos, in Euripidis hominis non liberi gratiam, dimififle di cu n tu r, c u i us Poeta? fingulos ver fles fingula teftomonia efle . M. Tullius arfirmauit. nec Dionyfius Longinus tibi concedit i- ftam humilitatem, qui de Pindaro , & Sophocle dixit, O ra /tdf Gnzhur papa. . Quandoque omnia impetu qu$~ dam incendunt , dr comburunt : Plato uero lib. de Republica to. communem omnium caufam fufeepie, atque hoc gene*» ratim omnibus , & uniuerfe tribuit encomium. A nonnullis accepimus , tragicos poetas artes omnes int elligere , humanaque omnia tum ad virtutem ; tum ad verum pertinentia, nec non dr diurna-, etenim oportet, fi re fle qua componit flt tr a flaturus , eo- rum habere fluentiam, aut nihil pojfle componere . Sed cur quarfo tot humana teftimonia, producuntur? cum paulo ante diui- nam , & Apollinis audiueritis uoccm ?Num tibi leruiles,& contemnenda mancipia videntur hi uiri indigni , quoru exempta fcquaris ? Sed (cio:Plautu (cilicet annuis. non cu pri mus.obieftumabalijs id ei fuit, maluiflemab alijs tantum, non a te . illis enim luftus Lypfius , uir egregie doftus , nec molliter, necrecifis unguibus fcalpit caput , ac pruriginem eripit oinnem,libro fecundo epirtolicarum quaeftionum, epi ftola t 8. uideant locum, & fua damna, cuia magis itneftft* Audi tamen,qux Icuioral. Hac vis , dr varietas eft in, Plauto (quam negant ili Terentio) nunc iHe adfur git , nunefubmittit , nunc protrita , nunc grandiora dicit .proponit vitia , & caflU t’* . 5. 4 : o at. D I A L O G V S. 33 f f ,T et »9/xd, 'srQ\mxpinor,erit,quibufcunque rationibus, &au£foritatibus, ex mprouifo nunc, & in hac anguftia temporis , licebit,comi- :is,& Tragicis poetis non modo conuenire uerfum, fed eflis quoque maxime necefiarium, nec ab eorum poematis ali- qua pofie ratione! feparari. L1MP. Quarfo Pauline , priub guam ulterius progrediare, paulum fi potes, de caufa digre- diarej libenter enim audiuerimexuobisvecquaucftrafitde poemate illo Guarini * fententia, cuius dudum fuit a te fa&a mentio ? nam a multis illud acriter oppugnari uideo, lauda- ri tamen ab alijs.mihi quidem in huiulmodi poetis carmina refellenti, fi (oluta illud oratione feriptum eflet,ualdemeher cie probaretur# PAVL. Jld extra cau(am,&lu(ceptamcon tentionem eft,Lwipi , iqua 4 cum plura fine -adhuc dicenda- parum fOrtafle nobis eft orij : conceditur autem unicuique poteftas explicandi quocunque modo, quantum is ualeat ingenio.audax eft enim animus nofter,& in eocontentionis infita cupidirat'ac ftiinnlus quidam quafi uicendt. uerum fi modeftius id fiat, & urbane, laudabunt omnes fortafle uel fi £ta,fin fecus , nec amici quidem uera . MARCEL. Populi iudicium hac in re(cum populum dico, non plebem , & fae- cem urbis dico, nam hanc populi nomine indignam putauit Cicero, fed ciuilem populum, &cuiu(damelcgantioris iudi cij non expertem ) huiulmodi, inquam, populi iudicium plu rimu in theatris omni tepere ua luit. No eft hec pfofefto fub tilis,& exquifita ratio, aut dialecticorum more concludens, fed in re populari, popu Ia ris & probabilis.Quinquies,aut le- xies etiam, eft afta illa fabula, Venetijs, & in pluribus Itali» magnis urbibus, & nunquam non eft recepta plaulu magno *+ LVC II SCARAN1 nunquam non acclamatum ab omnibus, nunquam non il* lud adfuit, Euge pulchre, & bellc:idque fa?pe. hoc autem cut que poeta: multum eflc debet ad eum, quem fibi propofuit > finem, erat enim huiufmodi poetarum (copus, ac finis>qui- dam externus, populo ut placerent, quas feci flent tabulas: quod qui plene confequitur,ut placeat quamplurimis , & fi difficile fatis eft, nihil offendere,nufquam incurrcreds protc- t io reftiffime fecum aftum ) & fc magnum aliquid adeptu , exiftimarcpotell . hoc enim teftimonium uniuerfi populi multum valere cenfebant , inquit Lipfius , in utramque par- tem: & Apollonius Rhodius illuftris poeta huiufmodiiudi- cio perterritus , quod lemel non fetisfeciflet, abijt e patria » Rhodumque fc contulit, ibique multo tempore reie&um poema pcrpoliuit, quod poftea placuit. PAVL. Efthoc certe magnum,fed non fatis. Verum ad ea , quae experanu]! obfecro , ne tempus hoc in rebus minime nunc neceflarij$ conteramus. SCAR. A geiam, declaratis inftitutis, ac lon- ga, iaudataque poetarum omnium confuetudine fei ibendi , propius velim ad auftorirates,fi quas habes , ad rationes., & argumenta validiora, te conteras. PAVL* Primum aur ftorem Ariftotclera protero ^ quenj oftendo (Jomardiae , ae Tragaediae verfum , vt inftrumentum proprium , . afiignaflc perpetuo , folutam orationem , nunquam . SCAR. Si tc illis Acy>js , (eu nudis [ermonibtit, implicaucris , prole- fto nunquam te ex illis hodie pinnisexpedies. haerent enim ibi pene omnes. LIMP. Hic ego vos iamdudum expeSo. neque enim te mihi Paulinedoftillime , nec alium quenquS probaturum arbitror , ibi nudos ferniones non ad folutam orationem efle referendos,aut aliam fuifTe Philofbphi in eo loco fentcnciam . PAVL. Audiui te fxpe hac de re,Limpi, difputantem,& quidem fubtiliter admodum , & erudite. Sed ne re coparcs.nolo enim te iam laborare,nihil eft , quod eadem de re mecum hodie difputes. Scio equidem quid fen- ferint eruditi.multa funtab illis in hanc rem difputata fubti- lius,& conclufa. Aflentitur tibi Francifcus Patricius in fua Poetica , verum hac tantum in parte, qua: nudos fermones D 1 A L O G V S. 2S ttingir,quod vero pertinet ad verfum tragicum, & comico, mnino tedeferit,& cu poetis antiquis confentit.aduerlatur bi Cafteluctrus,ledinprimisPlato,qui fecundo de legibus b.aic,Ao5Pv?'4-/?v5vV«f ttipa.n5c.vr6l?. Separant inquit poetc bythmum,& figuras a concentu , fermones nudos{zh illis rhyth- nis,& figuris)/» verfu ponentes ; fed circulum abfeluitomne acobus Mazonius , vir eruditilfimus , qui nudos lermones itellexir,folos verfus , nudos nimirum ab alijs inftrumentir, hythmo, inquam, & motu, (eu figura , quod ex eodem Pla- onisloco defumprit.id vero adeo cumulate demcnftrauit, 't nullus fit reliftus dubitationi locus. Verum, vt dixi, libero ara ifta te cura.conremnamus hos omnes,qui nudos fermo- nes malunt ad verfum, quam ad follitam orationem referre, taque diuiferit Ariftoteles Epop^iam, veluti genus quod- lam,ut tibi placet, & ego aflentior, in orationem loturam, & :arminumuinculisaftri£tam,ac cefletea ratione omnis, qu£ : utura fuerat inter nos hac de re difputatio.nihil hoc me mo jet, nihil impedit, quo minus ad id , quod uolo , & unde tu me excludis, perueniam,&oftendam,uerfos non modo non eripuifte,fed praccepifle comicis, & tragicis, Ariftotelem. Ete niinpoftiftam Epopaeia* diuifionem ,omifla prorfus altera diuifionis parte, quae ad folutum , & pedeftrem fermonem fpe£taret,de quo mirum in tota poetica filentium,ad Tragf* diam primo, deinceps ad poeticam, & metricam Epopaeiam, accedens, femper & ubique uerfom ipfis attribuit , de Ibluta ne uerbum quidem vnquam.ld fi tu fortafte neges, & fi non cflet hoc tus modeftiae negare,fingula philofophi loca, non quidem omnia, putidum enim effer, & valde moleftum,fed pauca tantum , & ea qua: nunc ex tempore mihi venient in mentem, perpendam. Primum , enumeratis Ariftoteles om- nibu$,qusfub imitationem veluti fub commune quoddani genus cadunt ipfius poetica: partibus, tres deinceps affert ea- rum inter (e differentias ; quarum prima eft , quod & fi om- nes omnibus vtantur ijltlem inftrumentis (Tot? eri-nte, appel- lat ipfe)rhythmo, catu,& metro, vt dithyrambica, leges, Tra gatdia,& Comaxiia,m eo tamen differant, quod alis omni- 26 LVC 1 I SCJRANI bus inftrumentis fimul utantur, alis feparatim, & exparte. Vides hic Tragsediam,& Comfdiam habere commune cum alijspoefis partibus metrum,& alia inftrumenta , differre ta- incn ab ei$,quiaTragsdia feparatim inftrumcntisuratur,& partite, u,otJu t utpo$ y nunc hoc, nunc illo. Aliquas inquit cfle poefisfpecies, quas etiam nominat, & numerat, Dithyram- bicam, legum, Tragsdiam , & Comsdiam, & eas tribus uti potiffimum inftrumentisjqus (int ipfis omnibus communia, rhythmo, harmonia, metro, uerum utendi tempora tantum eflediffimilia,fiquidem alis fimul omnibus, alis non fimul utantur.Tragsdiaenim,& Comsdia feparatim. Patitur ne rerum natura Limpi, ut fit aliqua Tragsdia , qus metrum , rhythmum & cantum fi b i pofcat , oratione foluta feripta ? nouum,&ante hoc tempus inauditum poematis genus, ignb tum Aphrics,uel potius uniuerfsnatuisinonftrum,n~rags diam pedcftrem carmine compofitam. Alteram deinde ciifi- ferentiam affert, inquiens, Et fi communia fint i)fdem inftru menta, communis etiam, & eadem materia t cii aurei, dicit ipfe)differre tamen, modo, icpdc . nam aut in- terdum ipfe poeta loquitur, aut nunquam, cuius in modo tantum diffimilitudims,alteram ad Epicum , ut Homerum , alteram ad Tragicum, & comicum, ut Sophoclem , & Ari- ftophanermpertinere.itaque inquit, ex parte idem eft imttator cum H orner o Sophocles, quia bonos imitatur , ex altera parte tde cum Sophocle >cjuod agentes , Quid apertius ? Sophocles eft idc imitator cum Homero, quamobrem idem ? quia cum eum EVa^ffcA/a, narrandi modo tantum ab illo differre dixiflct, in reliquis cfle fimiles ait, in materia , &in uerfu . eVto/ccw/- Tz7r,^ fx^cov di ut ubvov 7npdfn&(ti . Solo ver fit dicit aliqua ab f olui in \ip- fatragxdta, tunc fcilicet, cum inftrumenta reliqua conquie- fcunt.Num poterat illuftrius a philofbpho fignificari nobis, Tragxdiam efle verfu feribendam ? num aperi ius, quam at ftimpto in eius definition^quae naturam & vim ipfius expri mit,& rhythmo, & exteris (uauitatis inftrumentis,ita tamen, vt eam aliquando dicat vti lolo metro, feparatim & reliquis* Et inferius aliquanto, cum (ex Tragaediae partes enumerafler, & inter eas, Di&ionem, hanc poftrcmam, vt melius fua fen- tentia percipiatur, ac ne videatur, vt (f pe loler,obfcure loqui, manifeftioribus , quam vnquam alibi verbis, explicat , in- qui ens, Dico dittionem ipfitm , verfuum compofitioncm . Quid ais? fatisnetibi videtur hoc in loco philolophus aperte lo- cutus, ac fibi confueram obfcuritatem prorfus oblitus ?an ad huc expedtas,dum Ariftoteles ipfe reuiui(cat,& voce, quan- do verbis non credis,ad hanc te (ententiam exciter, atque tra gicum tibi yerfum in aures tandem, vel inuito, inferat? Audi- ftine , metrum , ac metricam orationem efle partem Tragae- diae ? pars a fuo toto feparari qui poteft ? in naturam ergo in- greditur Tragaedixmetrum. Quoniam autem in princip o nihil efle poteft ufquequaque perfeftum, & adeo limatum , ut nihil praeterea poflit accedere, cum omnes artes , & difei- plinx fiant acceffione meliores*; hac de caufa temporis pro- greflu multae mutationes fa&ar fuerunt in Tragaediajquod commemorat in poetica Ariftoteles, \nq\}icns,Tragxdia mul* h. tas mutationes nafla 9 randem fuam cfi confequutanaturam. A U- rliJpfa ruitura proprium I I metrum in 7 rap&diareperit. Qtjid opus eft uerbis Liropi? des te non polle, tota reclamante natura, metrum eripere ragaediac ?uonipf| poetae moreni hunc.vt ais, induxerunt, sc tacukaterrf ipfi nobis eripuerunt porteris, videndi me- oraXed ipfa natura,qu#poteft omnia, hunc vfum praeteri-' fit, effecitquemerneliora videre poflicartas futura . Praece- :a,cuin Tragatdiacconftitutioncm, eam, quae pulcherrima r, nos doceret idem Ariftoteles, praeter caeteras optimae con- icubonis conditiones, eam plurimum laudat, vt ex celeber- iwi^f^intbpcruaiitur argumenta, non vt quidam poet£,qui' agam,& qualemcunque luo modo (ibi lumftfere fabul£ ir.a eriam.quare praeftantiores elle T ragaedias affirmat eas , tjux ire# Alihm.tonern ver fantur, & Oedipum, & Orefiem.7 hyeite , gelephum.Qui poteft igitur is phtlotophus Tragaedias car nine coplcriptas reprehendere , & ad oracionem lolutam edigere,qui Akhm*onem,& Oedipum, & alias ante cora» nemoratas fabulas,optimas efteftatuit, & optime conftitu- as f & cum probatae Tragaediae virtutes , non bonae viriano- aret omnia,verfum & tacite, & aperte, non modo laudauit, ed etiam neceflarium e(le, atque Tragatdijs innatum, decrc- lit, arationem vero pedeftreni ne circuitione quidem, aut te ftenominauitvnquam? L1MP. Farcor equidem Pauline, nullam hoc loco foluci termonis efle commemorationem , verum nec in Tragaedijs tllis,Alchmarone,& reliquis, vllain videmus ibi heri carminis mentionem, quare non magis tua ratio liberam orationem, quam nexam, & colligatam exclu- dit. P.A V L. ReCfe tu quidem dubitares Limpi . nili quas hic Ariftoteles Trag^dias nominat, Oedipus Sophoclis ef. (et,Oreftes Euripidis, Thyeftes Aetchyli :qu«e quidem Tra- gaedi* pulcherrimis, & luauiflimis explicat £ ueritbus, adhuc ... - extant. ■ 3 o LVCirSCJRJNl extant. Deinde in illis ipfis verbis laudat apprime philofo- phus Euripidem, appcllatque Tpocyi^coTaiuvi^farojii & , om+ mum foetarum maxime T ragicum . & cum in eo diftributio- nem quandam non ufqucquaque probet , quod uerfu tame fcripferit,ne minima fufpicione quidem eum increpatrquod profe&o fcciffer,fi nec id probarter. Si igitur Euripides , qui carmine Tragxdias dedit, eft omnium poetarum maxime Tragicus,hinc iure fequi uidctur,Tragardiam uerfu (cripta , cfle pofle maxime tragicam. Deinceps autem M y ejfe melioris poeta partes y exipfa fabula conjlitutione terrorem incutere , at* que rebus ipfis y qua contingunt y eam vim attribuere , vi homines horreant y timeant y mifereantur;quod quidem , inquit,/ uti e tur is\ qui Oedipum fabulam audiet . Haec autem fabula nota omni- bus eft,& eius au&orem habemus Sophoclem . Cum igitur pulcherrimas Tragaedias,& ut ars expoftulat, efficere nos do ceat,ad quarum exempla Tragaedias^erfibus exaratascorn- memorct,quis hoc loco dubitet, quin huiufmodi compofi- tio laudetur a phi!ofopho,quam uerfus exornat ? Poftremo , ne uos diutius' in Ariftotelis arte poetica deti- neam, quod quidem efletadmodum facile, propter nimiam argumentorum copiam, quam portet ea tra&atio nobis ad hanc rem fuppeditare, plurimis alijs omiflis rationibus, utar eo loco tantum,in quo Tragoediam Ariftoteles cum Epopae- ia comparat, eft enim egregie illuftris. SCAR. Obleruaui equidem aliquanto locum illum, quem dicis, atque (i fatis memoria teneo, notaui quoquc:& huic opinioni tuae , Pauli- ne, magnopere fauet. LIMP. Audiamus, forcafle nihil ob- erit. PAVL. Comparans Ariftoteles haec duo inter fe poe- matum genera, fic ait .Omnia quacunque infunt in Epopaia , ea* dem prorfus habet & Tragadia\non autem contra . Cum er- go qua: poftidet Epopapa, prorfus eadem fibi Tragardia uin- dicec,non poteft ea ratione Tragoedia non fuo iure fibi uen- dicare uerlum. Secus enim eadem &’ habere, & non habere diceretur idem.Si,quac funt illius , ad hanc transferenda fmt omnia, non poteft Epopacia uerfum huic,ucl quidpiam aliud negare, quin illi diem continuo dicat Ariftotcles,& furti lite. a Digitlzed by Gooc V '£> l.A L O G Z) S. 3t edat.qua quide in fimilitudine.ac (ocierate rcru illa dilfi- itudo tamen intercedit, & varietas, quod illa quam maxi longius produci,& immoderatius excurrere , nulla cer- definitaque mole,poteft, h^c verto brcuior fit oportet , & xaftior, intra terininos,& cancellos coftinita, extra quos edi minime liccr.htec vna diuerfitas. altera, (omitto nunc tyyiAictvdc qua fuperius dixi ) quod epopatia: carme con iit hexametrum dattilicum catale&icum , & reliqua; fpe- * «hexametri, quas duas & triginta Grammatici numera-* it . Tragaediac (& fi pofiet Hexametro vti ) iambica fune ciora, trimetrum a catale&icum tetrametrum, qua caufa ? ia iambicum, & tetrametrumj nquit Ariflotel es,funt utlad Uonem,uel ad motum corporis,& faltationem,acio modatior a. jrmogenes in forma incitatae orationis , rhythmum Tro- aicum uehemen ter probat in aliqua parte tragaediae, cum qui loquiturpncitatior ob aliquam perturbationem, vide lebet.& huius rei teftevtitur Menandro Comico poeta, - * Archilocho . Kzj 'tvtov mtuneix cdctpyn , &j t»c ycp&OA , ov3"ct tvreifiiSfcLf b\{yon Sox.fi, ?" oydjy.ax; otjujtiSqa^tz . rametri enim aliquando trochaice componuntur;Ut cur- ltior fiat oratio, ac follitam orationem magis rcferat.Haec turfiintex Ariftoreliscollefta doftrina,quam non debe- ns, ne fophiftas imitemur, uel ut obfcuram infle&ere, uel • fallam refellere. Quare,nifi quid habes amicilfimeLim- ' ^ ,quod his opponas.ad alios au&ores me conferam,qui & fi hac de re lentendam protulere fuam , non quidem con- ; ; Ito, quali cogitatam , & meditatam hanc afferentes qua;- onem,dequa nemo dubitarer, led cafu quodam in huiuf. odi ferinonem incidentes. LIMP. Equidem, vt uerum fa- ar,non fatis uideoquid ad i fla refponderi commode poC , aut cur alijs indigeamus auftoribus,ita fubtiliter a re funt i : illo fonte deduff a,& exhauffa, atq; manifefte nobis com oftratii . Verum adhaeferam illi ego (ententiae,non vt A rf- Jtelf repugnarem,fed potius ut opinionem , qua; noua ef- t,nec ignobiles auftores haberef,non omnino defererem: afti, credo, quam mihi noua placeant omnia, denique cu- I r - L Dlgilized by Google 32 LVC11 SCJRANI piebam hac de re*e differentem audire. Verum interea noti omnis mfhi fcrupulus ereptus, nam nihil dum ad rationes i me propofitasrefpondifti.quamdiu autem illae ftabunr, non poflum ab illa fententia plane difcedere. Hunc igitur mihi ii exemeris, ut arbitror ce fa&urum , penitus in ueftram opi- nionem , ac libere concedam . PAVL. quod iam eftinftn tutum, Limpi, conficiendum prius opinor, operar pretium eftenim>ea, quaedi£tafunt,alijs rationibus, & aliorum pra?- clari nominis virorum au&omate roborare, poftea tuis etia argumentis, modo pofTim,ratisfaciatn. SCAR. Re&umfe- ncconfilium, & prudens. LIMP. utlubet. PAVL. Pri- mum igitur illud refppndeas.non ne Tragoediam, & Comas* diam,cxomnium>& ueftra quoque fcnfentia,poetic* partes efle dicemus * an hic errof SCAR. Sunt partes, nemini dubium id effe puto^fLlMP-i Scribite me quoque uobi$ huius fententia* focium.nam prarter AriftQteJisaiKftoritate^ qui de his> aede EpopadakJeinceps egioin arte,ueluti de trii bus ei ufdcm arris fpetiebus, Plato quoque libro 7. delegi^ bus,alloquens Tragicos ,. Poeta , inquit, voseflts , & ibidem, Tragadiauero poeta y &C(\UK fequunltur. Hermogenes autem in libello de formis, prope finem, id ipfum apertecpnfirma- uit his tierbis. iota m&iTnfrortwebrW) j ' ^ e* coffauz Si $$ cPeAv&Kuv ttircoiuctrcov, $ 4 ? 4 W. 4 * «-^7* i 7 r 7 roriac d>S € r fetjoxP ia > K&} h' /uto/ucoiia . quod fpeties (it poejis ipfa Epo - p ai a, quemadmodum raga dia, c Comadia , alibi dittum ejl ,Sed in re tam plana , nihil opus efle uideturau&oritate. PAVL. Rc£tc fentisjucr/ique .igitur,' Trag*dia,& Comardia poeticae fpetifs i eftj ) & ad poeticam .omnino redigitur . Sed poetice loqui, ldipfum eft, quod, utficd.icam.met^^modq bte,ac denique uer|ibus.loqui,ucl fcribere: Sequitur ex hoc omm parce — *-• s ‘7>7 x l o & r i }} redcris fui fequi naturam, aut verfibus efle feribendatn , aut fi lecus faciat, poetar nomen abijeiendum . LIMP. Propo^ fiaonem, Paulmc, fortafle non omnes admittent , ut aftum- ptum.non enim eft eunnibus exploratum , poeticam elocu^ tionemomncmjinetro connexam, &addi&am efl~e debere? nam & fi ego uerum id efle facile crediderim , fortafle non omne$'id iplumy/ic umuer(epronunx?iatum,rccipient.Si igi- tur tibi negetur ab;aliquoyuidenum'pofftj probare. PAVLa Quis hoc in dubmm;reuk>eer,oblecro ^aut ecquem tu legrfti poetam 4 qui ircrlum fitunquam afpernatds , & ad lolutarai tranfierit £VtO /LMp& Aiffo/Ufyj*, dtidCCtl f Tt^0poefis proprta y Compofitio > & rhythmi,& qitietes^factle efl dicere , cjfcverfus ; & koc verum ejfe videt un Jimpltuter vntuerfetn omni poemate . quando vero de Home «» ro loquimur Jttnc addamus oportetyhoc metri gertus ^hexametrum fciltcetJH ttdem alibi. Sunt autem poefis propria^pr at er ceteram orationem y ommno /wr/r*. Carmen inquit hic^u£tor,fi genera- tim ) & uniuerlc loquamur, efle /impliciter, & ablolute, pro- prium omnium poetarum , unicuique uero poetar fuuin & praecipuum , ut Homero hexametrum In quor illud etiam ‘ animaduertendum^bis Hermogenem ufum efle nomine pro p r, j , quafidubitarct;, ne non latis femel efleteius lententia percepta. »Si proprium poetarum eft carmen, ergo neceflar rium,& cx naturar principijs infixum poetfs,& harrensj ergo piarrei poeras^nulli.Idenim eflhcuiulque^proprium accepi- mu^quQdeftjUi (oli peculiare, id uero non modo DiaJecti* p,(aj orator.etiamM.Tull. in Oratore nosdocuit, hisruer* bisrVerba propna,& certa quafi vocabula rerum» pene una nata cum rebus ipfi$.Et Ariftoc^les hb. tertio de Generatio* i,: . .. P ne u LVCT1 ne animalium, de apibus loquen$,dixit,*?f i ytr&v anwrUiot $ahrra/.praprrx & peculiare habet apes y et nemini comune^nafcq di modu.^Hoc rruhi declarandum fuerat » cum ut raanifeil$ uidcrcs.uerfum conuenirc poetis, tum etiam ne (e tamuehe- menter excruciet ille Cianippcus, quaerens jinumuerfiisfie poetarum proprius. Belifarius Bulgarinus* eruditus uir* & nuiltff ledionis>& in re poetica ucriatus 3 Dauuis Comadiam Italico carmine fcriptam Italicis uerbis oppugnanfraiicuk*» quod ueriiis comicidocoi^rti non feruarit, non eortcpre* btendit illum poetam,quod uerfu (cripferiqnnmdioc facien- dum omnino cenfetifed quod non eo uerfus getfere* quo dfl cebat.Ait igitur ,J2uanto alverfo pot^inotoycbe da eiafcun sao cetta,cbe'i proprio verfo dt J r agi o narrent i fcambieuolt^e per e on* fcgucnte^ comictfia il vtrfo Ciam bo s o ultro uerfo^quello, tnquato fi poJfa^repreJintanuXi poco.app reflo. donet almeno Daie in atz*arfi tanto co* L ner [o ,c1f cglt usofe peUua mantiner U de-cbr o dei verfo Comico ,e de Ua Come di a. Ij cobiis uero Mazonitistur frngttlari fcieth pr£dirus,poff loga hac de re di(putationc,in quit.C oc/udo adunq; in que fio propofito^he lapoeJia } la qualvfa il patiar e^vfain ver (i ,fc per fettapoefia deutejfer rit/matatf cbnfe^uentemenu tbe na e cqfa Ude u ole lo fcriuerpoemiinproft % *menoditu'ttit€popei*A(\&i\\b\ definitionem Pocfisafferss* inquit*/.* poefia e nnarte imitatnce^fatta cov verfi^von nutne rijcon harmonit yfiompdgnati) o congionti,t quelloche fegue. Francifciis RobortcHus,non infimae clafnsaudor, dodus & eruditus femper habitus, in libro de arrit.dicendiqu^rens, ‘ quo differar poeticus fermo ab oratorio, tria proponit! poe- ' tarum genera, primum^Comicuiri^ScTragicun^aherum He _ roictnn, Lyricum ter t i u ni . h i s i ca > d rif ri b u n s , a it , C /// & 7 r* gici abaratortbusdtfcrepant^quod pedibus tpji^r metris verfum dl i gant, pedibus inquam 3 f milibus Joluta orationi, cu paruapra* itr ea verborum immutatione ,£t poftca.tfi/jeirur atsum ab ora j tbrio longius dtferepans alterum ilLud paenci / er m onis genus 01 roicutri fydupltci modo ,v ei quia numetos adbibet magu grandes^ quam illud primum , de quo diximus , drrnagisfonorosi vel quid . uirba pene omnia loquendi formam immutat. Tertium vero Digitized by D 1.31 \L'y% C, fr~sy 3 s illud fer, uto \nis gfffHt' poetar* Lyricum)*,# , quod tonsis fime ab Oratorio y & populari difiatytum propter sumeres, tum propter verba omnia immutatarum etiam propter rerum immutatione. Vides^uc-hicuiromnibus tliispoctaruin generibus tribuat u£ffus,'&.immutationerriuerboram > & rerum , quibus uel paruiri,Mol multum, uel denique plurimum diferepant a po- pulari,&foluta?in quo iUudetiammcmoHa tenendum,quo poftea,occafionc data, urar, Comicum:, & Tragicum poeta omnium maxime accedere?d popularem orationem Sca- liger libraptitiaoari:idpoetief,definiens TragJediarti,inquit. 1 ragaita efi imitatis lUufiris fortuna , exitu infelici , or attono graui metrica. At lirfiint iuniores^ncc cernere, dices, ipfis ad- hibenda,fide$. Quanta igirar tibi , qui itinior illis ? Cftentur ergo.uetuftiores,nc iftharc fafta rcie£fciocau(a: noftra; ftt frau di; Teftitnonium dicat Euftathius* explanator illuftris Ho- merias autem primo lliadiflibroiic ait b 'Eius autem uerba libet alcriberejne uitium in alienis putes i on eroiSti-m l&otmn*a>Ct ry 3 Ubi i,uu ifjceotiJeit , cognationem, & af- finitatem exprimere poetarum oronitim cum- metro potuit aperuusi poetice dicere mini alipdeflc ait,' quam metrice uejcaucrc uel leribere^ut Gomicbuel quicunque alius. nunr- ,qi)i.d hic audis y quod nollesi->autmmn hinc aliquid pofTe tibi uidcrdr alienus, elici fenfus, quframdudum labantes opi -fiiones ucftnas luftincat,&.lalciati fi uftathio aflentitur Ma- ximus Tyrius, cum inquit,;}» quis poetica defiderio tenetur y ae- . «edat huc( plulofoph ia loq uit u r) aliunde ajfumptis tantum me - tris, reliqua fupelUx bine illifuppeditabttur. Julius autem Pol- lux,declarans,quidfit poeta ,inq uit, Tfomvf^ ufow - $tvic,.(& «e tJ^ocvMmi^oc.metrordmvtmpoJitor., & ad meent « oncit at fis, Yloiituem di, mJoj, dcruxnz, pnfi *, 'Myn t/xuiJ/XJ ; k,ci>— tutiia , Jpxycpfitt. poemata funt odaycantusyverfus , oratio merfi- C 1U>' bus $6 LVGU SCARANi bus aHigata,C omadi^T ^^i>JLatuit,apmor, crudifumiiirS Pollucem, tantum facinus in poeticam facultatem irrcpfiflej nec eiquifquam inaurein illud infufarrauerat, nefas cAe* Trag9dias,& Comfdias,ultcriukpoft rtlad tdmpaquUasfcxi rare carmine:timuillet enim fomffefuturicuiufdani a?ui li- matiora^quam aurea iudicia , nemorumque pottbac horni* purn magis abfterfum palatumquamobrem non£Vfui7/oy^ lid iftis poetis adiudicafiet-Vcrum quis in hoc argumento, ueJ apertiora uerb*,ucl firmiores auftores defi* derer«?num hos uiros tot$& tales, errafiedicasJequidemiftd snodoieuiper crraretnaUm \ bis ducibus uram quam- cunque monftranribus ^laJMvquam iuniofem aliquem, uej fliehora/ponfione fafta pollicentem , fequi . Sed placet ne conijoaimjs luinc ipfum in errorem , Platonem V ik rurfus Ariftotelem ?.fie opinor agamus, mulriplicarisenim errbru, & huiufmodi fentemiarum focijs, fortafle facilior erit erran tiumcaufa. quid igituraicitihaiicfcntentiam Plato.. Hawr funt eiusjpfius uerba,ex tertio de republica libro deferiprapk Dicam fine ver fu, non ehimfum poeticus , ergo poetici non fine uerfu dicunt, hoc enim tios. locus a contrarijs docet $ & qui fineuerfudicunt T aiiticribuhr, hacMroione poetas non fun t refesrendi,ldem'aiitem iqlpive fexcentis m^dis hoc ipi iurrVexjriicajfc. Arpnt rttimwbtspirAridfitiqiJ ii Conii erfio Fi clt- f i£)quod efontibivi tftabuiwcL fcaturufiraurtenm , vc 'fioejov 6t pquando magifter cius propria confeffionc conui&us cft. quid igitur is ait?ljhro>tet> tio >opiiior, artis Rhetoricae, fic loquitur o J^uamabrcm nume- rum habere debet cratio, ver/um vtfo pequaquam y e/?ct enim poema , neque vero accurate numerum:, hoc autem continget j fi ad qnendam uficjue terminum rOratio inquit/ {oluta metro ca- *Fcredebet,fecus enim efletpoema.tribuitergo poemati ver 7 fum;ex quo fequitur& illud alterum, foltitam oratione non efle poema. Si enim omne poema verfum habere debet, ora- tio vero foluta nequaquam , tu ipfe iam concludito cx pra2- ceptis logi cis, in fecunda fyllogifmorum figura traditis, nul- lam orationem folutam efle poema)ncc vllum poema foluto fermone pofle conflare. vidit hunc ipfuni M. Tullius locum rn Oratoread Rrutunhdixit cn\m',H'giSun( Ariftotcles) ver- fum inoratione vetat ejje y numerum iubetScd clariflima eius au- doris cft in tertio libro deoratqrq fentetia,cum ait./»r^ inchiferam errantium' hominum Societatem. Sed hoc loco fcire ex te,Marcclline,vclins,ecqu£ fit ifta neceffitas,qu£poc tas cogiquetha uerfuiincluderefmemini enim te ex aftrorum quibufdaraafpe&ibus,&iq;leftium corporum fitu/arpe mor bos,ac morborum acccffiones prardicerc bonas , & malas in aegrotantibus, num pernities expe&anda fit,& interitus anf- mantis, an uifta malefica materia, falus. etiamne poetas aftrai refpiciunt, & ad carmina compellunt inuitos ! Mare, neque uiolentiam aftrameque neccflitatem inferunt vllam,& eaco getenoftram uolutatatcm pofle nego,uim in his inferioribus habere, no nego, magnam illam quidem, fed nec abfolutam, & impedientibus caufisexpofitam, atque fubieftam. Necet fitatem in ucrlu eam arbitror efie , quam poetis homines, ex rei principijs edu£tam,impofuerunr.nam cum uerfus fit men fura cantusj&foni, modorumque omnium in mufica, his,uc Officio fuo fungantur, neque tamen id fine menfura poffint, ncceflanuin omnino ea de caufa fuifie uerfum exiftimo, qui fi poetg detrahatur, poetae nome ex ncceffitatc cefiabit,quic- quid enim neceffitacem habecaliquid agendi, id fuae natura! fequitur abfblutionem.quod fi quandoque ccfict, aliqua ui coa&um ab cffcftione,ad quam necefiate fertur, ramqua lu$ naturar uiribus,& propria conftitutione nudatum corruit, deftruitur. fed extra tempus haec a me requiris , quae multo maioris indigebancotij. Nunc autem audi, quid inihiueniat in mentem . PA V L. Quid ? Marcel. Cum eflem ad Lacum Larium (Comen fis ditionis is lacus eft, atque adeo regio illa tota ) magnam ibi mihi conciliauit eo tempore ftudiorum, credo, fimilitudo quaedam amicitiam, & familiaritatem cum Bonifacio Vannocio,uiro, mea quidem lentenda, fumme do ffo, atque omnium' ardum, & difciplinarum liberalium, ma- xime ftudiofo:atquc ea de caufa principibus uiris mulds.prj C 4 ferti ra L Dlghized by Google 4» - LVCJ1 SC ARANT, (ertim uerofummis Pontificibus in urbe Roma ndn (blum- probato, fcd etiam ualde caro ; quem ego cum ob fingularc doCtrinam, tum tftaxi me propter morum elegantia, & fuaui tatem, vnice diligo . Eo igitur tempore Cimeiufderacflcn* ego fenreritiat, quam nunc tuetur Limpius, multis iile modis refellere meam illam opinionem folebat, duabus prarfertiim auctoritatibus, altera Ariftotelis, Dionis Chryfoftom i altera* quas ego,fi tibi nunc fortafle non occurrunt, libentiffime ftfr bijciamrerit enim mihi iucunda fatis hominis amiciflimirc*; cordatio. PAVL. Mihi (ane gratumerithac in re aliquid! audire, quod memoriam meam fugerit, vtinam vero no tanr. inulta perpetuo fugerent. Verum qurd afferebat amicus ille tuus* MARCEL. Ariftotclis in artc.poctica haec verba reci- tabat . Epopaia traga dia fimilis du taxat efl^ quod metrico fer - mone prafl antium virorum imitatio efl vn Duobus tantum his inter (e finules cfle ait Epopaeiara,& tragardiam, quod vtra- que imitetur bonos + & quod carmine imitetur vtraque;. verfum igitur in exquirenda tragardiae natura,vna cum imi- tatione bonorum &huic, & illi tribuit Ariftoteles : in qua fimilitudineTerfus^iflimilitudinemaiteflcqiiandamjquoci illa fimplicem,& vniufmodi verfum, hexametrum, inquam, heroicum fibi delegit, harc multiformem, & varium, nec vna tantum idea cofla tum, qualis eft iambicus, & tragram Dior! ucro 19. fermoneficait , T«c dilpoLycoSiouird^ji^vpcii dc ioiM , y Mfa) cfi rct iet/u/Biictircl di ua^Kciipct^ippuei . j. ea~ rum.qua funt in tragadta, valentiora qutdemjvcrfus dico>vt de -» cet, permanent jnolltor a quadam effluxerunt Vim carminum cfle magnam in comedijs,& trag^dijs aftcrit,& illa,ut decet, perpetuo tempore manere, nec ufu , uel rerum conucrfione mutari;molliora ucro, cantus, (altationes, lafciuias quafdam, Sc aliqua nomina , ufu , & uetuftate uar iar i ; comparans ip. fbs uerfus ofiibus >neruis, & mulculisin corpore, qu* neque lenio deceduntrrelrqua pinguedini, & reliqois,quapcito,par- uoque momento concedunto & euanefeunt; L 1 MP. Hui, ex aquis ulque Larijs in nos Arietcs,& Catapultam irum ni edam ex TrogIoditis,& exipla otide. Tu veroMarccl- * ^ _ line Digilized by Googli D 1 A L O G V Si 4.1 Hne valde faslix es iftis amicis; me autem, vt vides, oppugnat omnes. MARCEL. Ego monitus ab amico lapienti, muraui fententia,vtaudifti;tibi vero multi suthuiufm odi amici, nec tamen audis quenquam. PAVL. Perplacuerunt,ira viijam, quaede Vannocij amici tui, viri vehementer, vt video, do&i, lententia recitafti.quamobrcm&:illi 3 & tibi Marcelline,gra- tias agimus omnes, fific videtur Limpio. LIMP. Quid ni? PAVL. Sed redeo ad Ariftotelem . is libro tertio artis Rhe- toricae dixit, Sed diuerfa e fi orationis foluta y & pocticafliclio^ne que enim qui tragadias faciunt y eodem vtuntttr modo fle d ut ex te trametris ad iambicum fe contulerunt , quia fermoni inter alia metra fimilltmum fit fle nomina abiecerunt y quacuque prater con fuetudinem Loquendi funt. hoc autem ipfuin ijlclem pene ver- bisdixit,Vtdudumex Marcellinoaudiuiftis , Dion Chryfo- ftomus,ex quibus exprefle patet, qu*dam accidentia ( liceat mihi fic dicere rd ovu^nxAm) immutari quandoque.cofue- tudine,vt ante docui, verfum uero,tanquam artis intimum, & cognatum inftrumetum, nullo vnquam tempore. LIMP. nulquam ego medius fidius Ariftoteli adeo cum praecepto- re fuo Platone vidi conuenire, vt in hoc tantum argumento, in cattpris uero (emper aduerfarius, & oppugnator. Verum quis ille Gratcus eft, quitanquam aliquid 6c ipfedifturus, propiushucaccidit,& nosintuetur? PAVL. Dionyfiuseft ille Halicarnafleus, rhetor egregius, qui Otta u ia ni A ugufti tempore maxima ingenij laude floruit. Accede amice audia mus quid is dicat.in libro de compofitione loquens de lolu- ta ora t io n e, inq u i t , O tJ fifijroi ^ Qafixft y\ iuutfpWyOt/S tppv&p ov ttji r riuj ctvcif SoxSv, 7 roiu]ua yd p *rco$ i^ctf , criipct-non tamen oportet ipfam{foluta ora tionem)videri metricam , & in rhythmis conflatam ; poema enim fic ejjet y & carmen y & a fua ipfius forma recederet . quas quid e ' fententia fuerat a Cicerone in libris de oratore, ac prius ab Ariftotele in rhetoricis prolata^quam etiam confirmauit De metrius Phalereus in libro de interpretatione, ubi de compo fitioneagit. Verum unus mihi reliquus eil pro omnibus, que pene oblitus eram, ordine quidem poliremus , dignitate uc- DigHized by Google 4.2 LVC1I SCydRJN! ro inter primos, optimus & poeta, & artis poeticae magifter. L1 MP.Quem dicis ? PA VL. Horatius is eft. L 1 MP. Re&e* praeclarum latinitatis, & carminum au&orem dicis.nec ignd ro,cum libro (atyrarum primo dixifie . PoHiorcgumfattaca* ni t, pe de terpercuJfoM eft, Tragsediastrimetro carmine (cri- bit. Et libro fecundo Carminum, ode prima, Paulum feuera mufa tragadia , ? t i Defit theatris , mox vbi publicas '• ^ '3'i fce? t ..I ! * 1 Res ordinaris grande munus y »■ * 1 1 , Hunc focci capere pe dem , grande fcjue cothurni , 1 [ » Alternis aptum fermonibus, & populares Vincentem Hrepitus , & natum rebus agendis . Audifne comicos ,& tragicos, iambum fibi delegifle, ad fua poemata componenda ? cuius fafti rationem etiam ad- diti iure inquit, quia isuerius eft aptus huiufmodi (ermo- nibus,& colloquijs,aptus aftionibus, & rebus, quae contra- huntur in tragaedijs,&comaedijs.& alibi . hffutire leues indi- gna tragadia verfus. non debent efie leues, inquit>humileSj& inanes, urin comaediajtrag^diaeuerfus,fcd contra graues , iU luftres, & fublimes, perfonis , & rebus confentanci . Idem, uariatis tamen ucrbis,eo ipfo in libro praecipit, inquiens , Verfibus exponi tragicis res comica non vult Indignatur item priuatis,ac prope ficco - Dignis carminibus narrari caena T hyeftc . Idipfura Digltized by Googlc 'D I A L O G V :S. 4.3 Idipfum nos hic- admonet, ut res tragicas non comico, & exili, fed elato, comicas rurfus, non lublimi, turgidoque, fed humili carmine fcribamus.num hic vlla foluti lermonis eft habita ratio? aut vfqua vllapedeftrij orationis mentio? At id Horatius non vidit. Latuit Cane hominem minime poetam & huiusartis rudem, iftlwec noua ratio fcribendi.tur piter & iple cum ca: ter is, quos audiftidapfue eft, ijfdem pla- ne poenis obnoxius. LIMP. fortaffe Pauline, fi fuit error , non tamen errauit Horatius.non enim ipfe, vt putas, hoc ad- monet, aut praecipit, vt in Comaedijs,& Tragatdijs, verfum adhibeamus, ted vfurn, &C confuetudinem illorum, & fupe- riorum temporum, fequitur/ortarte non probabat, quod re- prehendere non audebat. PAVL. Male tu quidem de tali viro : videris exiftimare. nam quid ais? eum ne,quifummam fit apud vniuerfutn populum Romanum ingenij, ac poetica: facultatis Iaqdem,conlequutus , quiq; artem interea feribat , & inftituat iplbrum poetarum , praecepta regulafquc nobis tradere, quaeipfe non probet? tantaqueefle mentis angu (lia, vtqua; fecum ipferefpuat, & excludat , ea numfefte repre- hendere, vel aliquo modo laltein indicare, aut innuere non audeat ? &c ad artem reuocet ea , qua; fundamento nitantur Ullo ? himium illum accufas,dum illo modo defendis, & ni- mium/eripis4lli,cui tantum timoris adiungis , Tu vero quid expe&as ? liurn ut dialectica ratiocinatione, minutoque illo differendi genere concludat hoc, non illo modo,(cribcndu ? Profeffofiuel ex Dodon?o,uel cxDelphicooraculo.uelex haru((ucorum aliqua difciplina,cognouiffet Horatius, poft mille (eptingentos annos lore nonnullos adeo fui capitis ho mines, qui hac de re dubitarent, ac turbas facerent.ue erat hu manus, ac liberalis, & in feribendo dilucidus , aliquo certo , ac pleno (yllogifmo tibi fatisfaftum uoluiffet. uerum id non cogitauir, neque potuit , in re tam illis temporibus nulli du- bia. tam explorata. Veruntamen attende quado. Qmdfibi polunt illa uerba ? Verftbus exponi tragicis res Comica no vult . Non ne hoc ipfum? Res Comica non debet exponi uerfibus tragi cis, (ed humilioribus? id enim hoc loco uerbum iliud LVCI I SCJRANI uoluntatis poteft; forma di&ionis cxgr^cis inue&a, qui fic loquuntur, ut Ariftoteles in politicis, BaAwrff S' 6 fiawX&k €iV(tf , 07TCOC 01 ttKTH/LfyjOl T CXA bdoA Uti U.£lX,OV 7TCL%Ctm • debet rexeffe cuHos . Sicctiamidem Horatius in cadcni epi- ltola. Et docere volunt, & delettare poeta.Vovro in illo uerfu* £ ffutirc lenes indigna Tragadt a verfusf\ uid eft , Indigna fffu* ttre, nifi non debetmon ei conuenit ? Cum liero inquit Jam- bum efleaptum alternis fermonibus, & rebus agendis , non ne tibi uidetur hoc efle praeceptum, quo iubcmurdn Corrue* dijs,& Tragadijs nos eo uerfusgenere uti debere , tanquatn ad illa poemata uchementer accommodato 3 Quae poteft hac efle lex clarior,quod certius madatum ? Quod fi te para adhuc h?c mouent, & aliquid magis cxprefium,& enuclca- tum,appetis,itaq;tanquam ex fyngrapha mecum agere pla- cer, efto.Lege uerfus hos, qui fequuntur. Syllaba longa,brcui Jubietta y vocatur tambus y - ' c i Fes citus y vnde etiam trimetris accrefcere tufsit ■ -> Nomen iambeis , cum fenos redderet iflus * Ht reliqua. aux fequuntur.Quid adhuc defideras?iam non modo uerfu feribi com*dias,& tragardias iubet,fed etiam, quo uerfus gc nere, docet, lambis trimetris, inquit, aliquando tamen rece- pto, in quibufdam ipfius uerfus locis, ad comprimendam ia- bi velocitatem, pedcfpondeo.neque hoc fuit illi fatis, verum prsererea vitia , quae in poetarum Latinorum verfus irrepfo ranr,obferuat,& carpit. Verum his omi/fis, illud ex tc liben- ter audierim, eruditiflime Limpi , qui tibi venit in mentem , Comicis ac Tragicis tantum verfum eripere,Lyricis,& L : pi- cis concedere? vel omnibus tribuenda licentia, uel neganda pariteromnibus,atqueomncs*quemulftandi. non decet alicuius efle parris, & uelut accepto munere , fic’ tandem re- iponfa dare, profitentem litteras. L1MP. Non mehcrculc quia partibus ftudeam,aut alicui meo commodo fcruiam,id facio ; fed ita res cft,uereque fic fentio, non enim eadem eft vtriufque partis in uerfu ratio,aut ius idem, fed ira diuerfum, ut non iniuria alteri ademptum uoluerim.altcri feruatum car men. PAVL. Quonam modo diucrfa ratio? hoc explices * opto. Digillzed^y Goo W^WLOGVS. 45 iVptO.tiam mihi fecus videtur^fortaflcctia Ariftoteli . LIMP. Dixeram in principio, fi meminifti,perfonas in comoedia, & tragflcdia , quia prodeunt in fcenani , & fe populo commit- tfit, incredibile videri, in fubitis illis colloquijspofle, ne mini murnquidem , nedum per totum diei fpatium, ex tempore verfus ita concinnos fundere, qui medicatione multa potius indiguiflent,& rofis,ut aiunt, vnguibus , atque ea caufa luit, cjuia nimirum & decorum , & verifimile turbaretur, vt illis poetis detraxerim verfus, & foluram adiudicarim oratione. Tiumtd meminifti ? PAVL. Quid ni ? verum nonne & tu itieminifti,mead hunc vfquc locum diftuliHe rationum illa- rum folutionem ? LIMP. ficeft. Sedfinequflb tantifpcr* dum ea perficio, qua* deverfibus heroicis inchoaueram . PAVL. Perge. LIMP. Dico igitur iftisuerifimilis, & decori detrimentis, verius no efle (ubic&os epicorum. MARCfcL* Hocopifs, hic labor.namfinon rlli , ncc iftos ego arbitror j aut fi alteri, & utrofque. LIMP. Habeo quafdam ego ratio- ines, quibus uideor id poflecohfirmarejiure ne, an (ecus,uos jpfi iudicabitis . Primum ergo, perfon a , quas colloquentes epi* cus introducit, plera que fune illuHres,& graues\itaque non adeo difi editur a. decorosi verfibus inter fe loquantur . Deinde eiuf inodi collocutiones minime totum complent epicum poema ; relin- quitur aliquando poetxfuits dicendi locus , cui verfibus loqui non modo licet impune yfed maxima quoque cum laude . quamobrem ,• i(fr fi aliqua & hic, minor fit tamen b ac de caufa.de cor i iattura* 'frater e A, quod eleganter fane fuitra Platone declaratum , £ 'pi- ceus poeta cum aliquos inter fe loquentes inducis, non tamperfo + nam^& dici a fu a celat^quam orationem fuan^aken a fimilhmam. reddere conatur .ar Comicis, & T ragicis vmntno fecus, dr di&4t ■dr p er fonas proprias celant omni tempore* itaque in Epopaia & fi dgamemnonem^aut^Tumitm loqaent em audiamus, non tamen ii carminibus differentes concipiendi funt a nobis, fed ipfe poeta •eorum dift a t qux aliter pronunciata fuifie exiftimaripoffunt,cAr mine cop Lexus. quare uerba T itrni,eu /igamenonis^quafoLuta ora itione prolata fuffe verifimile efl ,abi Homero , drVirg* verfbus /ayr/w^r.PAVL.ingentfm (ane laboie,iudafti Limpi* tju ' iftis 46 LV CII mimjs, at quod minus eft, non mutat iplam labefaftandi fpetiem uerum hoc omitto.quid autem ? illuftrcs uiri ^ atque adeo reges ipfi ia* ptiores ne tibi uidentur ad uerfus conficiendos^uam quiui* alius,mcdiocri loco natus?quisgrauioribus iftis uiris tantam eft carminis elargitus facultatem, alijs ncgauit . negotia qui- dem plurima, & magna > quibus omni tempore tui reges ifti funt implicati y eos potius ab- ociofis huiufmodifcuris plane deterrent-.mediocres hxc ratio magisdecet * qui uel egeftatc coa£ri,uel ocio inuitati, quo plurimo affluunt, ad huiufmodi ftudia minus argrefededunt.Sed non repugno, fit hoc regii , & principum uirorum proprium ornamentum, & tanquatn hereditarium eisa maioribus reliftuin s utyueluttMarfi, uel Pfilli ad ferpentium iftus, fic ifti fmt ad carmina nati^quidi non ne & Tragedialuos habet principes, & grau esui rosi imo grauiores plerunque,maiorcfque, quam Epopaeia ? Cur perfonis infignioribus,Epici&qmdemcQuenit uerfus , ijfdem ucro T ragicis non conuenit? Cur illos probas, hos mul&as? fi nondifferwirinterfedignirate,curdifferunt paena. quoru dignitatis praemium eft excufatioad impunitatem, cur eorun ^ dem ratio immutaturad poenam, nihil immutatis rebus?Cur in pari dignitate,' parique peccato, non paria funt ipfa prg. mia meritorum ?Dixin’tibi antea ite partium ftudio duci? lam uero alterius rationis leuirarem haudquaquam maiore flatu diffipabimus. Cum enim in Epopaeia minorem fieri di- cis iftius decori perturbationem, quod ipfc poeta faepe loqua tur,irrTraga^ia maiorem y quia nunquam, non ne partem magnam Epici poematis eodem plane crimine condemnas. YZ> / A L 0 G V S. " 4.7 quo Tragaediam?& aperte confiteris, illam ip(am partem, quia decorum peruertat,efl’e foluto fermone (cribendam, ut Tragacdiam , reliqua: ucro , in qua poeta: perfona loquatur, uerium pofleiure permitti ? Curhasc noua cogimur in poe- ticam inducere monftra? cur quod eft uitiofum,& uerifimi- lftrepognansdn Trag^dia cenfes efle mulcandum , in Epo- pacia non folum excufos,fed etiam laudas, & admiraris ? un- de tu naftus es hanc in poetica potcftatem , ut eodem in ge- nere peccati , alterum prorfus abfoluas , in alterum afperius animaduertas? At loquitur enim hic aliquando poeta. ergo pars haec immunis alteri cauere poterit obnoxia: ?Quin hac ipfatua ratione, iam Epicum poema deftruitur,& huiufmo- di poeta non erit omnino poeta.Nam fi,cum perfonas indu- cit,!!! verfo fit verifimilis, vt tu ais, & imitationis aliqua ia- £hirajcum ipfe loquitur poeta, vt Ariftoceles , ne imitator eft quidem,quishocnoninteIligit,iftum poetam, & cum ipfe loqaitur,&cum alios facit, occulcata fua perfona, loquentes, prorfus in imitatione peccantem, nullo modo polle, 11 tibi & Ariftoteli credamus, appellari poetam, quid enim ait Arifto- teles ? a u d i . A &r*p$£t A bynt* ovy> 'b%i xaf % rcwizt uiunTH$. quam minimum debet ipfe poeta loqui\in hoc enim non eft imitator. Secunda igitur illa tua ratio, facili , vt vides, negotio corruit.Et iara res dedufta eft ad Triarios , atque ad tertiam te recipis aciem, in qua videris exultare , ac nobis in- fultare ferocius, quafi melius tibi priora procefterint. verum yide ne tui te focij prodant , & Platonis au&oritas illa plane de(erar.isenim,fi nefcis,adueriaturtibi, nec fauet Ariftote- les. Diuerfam efferationem ais, Epici poetae, atque Tragici:& huiufce varietatis affers etiam caulama Qm}d Epicus, dum fuos illos loquentes facit, perionam fuam non celat, cg let au tem Tragicus.Epicus praeterea orationem fuam alienae fimil limam reddere canetur, & a (e quaerat ad loquentes, fimilitu dine quadam orationis, auditorum mentem auocarc. & de- nique Agamemnonem, ais, aut Turnum, non tam loquentes i4Kiuci,moreComicQrum,autTragicorum , quam fimilitu* dine orationis" effingi, itaque nos non concipimus Agame- mnonem -*t LVClI SCAR JN! mnonem carmine differentem, fed poetam ipfum eorum di £fca carmine compieftentcm . Haec, nifi fallor, eft pene to- ta rationis tua? vis, &' probatio, valde mehercule inuoiu* ta,& perturbata, uix ut hunc inde fenlum elicere potuerim $ multa praeterea congeris , & confarcinas , quae nunc repe- tere non eft opus .. eodem enim omnia corruent argumen- to . Nam vt tibi concedam, vera efle, quae funt hic a te di£ta omnia , quae mox tamen accuratius examinabimus.. Epicum poetam ais, Homerum, & Virgilium, exempli caufa, mentem auditoris ad Agamemnonem, uel Turnum, fimilitu - dine orationis, auocare, & illis orationem fuam fimillimam reddere.audio.fed nonne & hoc ipfum Euripidcs,& Menan der, nonne Terentius facitfnonne Sophocles orationem fus* alien?, illis inquam, quos loquentes inducit, Vlyfli, vel Jphige niae, fimillimam reddere conatur f&ad illos mentem noftra prorfusaucrtere^&quemadmodumin Epopaeia nemo eft, qui illud ignoret,ab Agamemnone, ucl Turno prolata uer* ba,& Merius, non Agamemnonis efle,uel Turni, (ed Home- ri, uel Virgilij,fic etia in tragoedia, uel comfdia, neminem icc. v fugit, quae Dauus, aut Pythia, aut Oedipus loquitur, ea non iplbrum efle, fed uel Terentij, uel Aelchyli uerba , & ut illius poetae uerba laudant , & admirantur omnes, non ut hiftrio* nis. Proponamus enim hos duos nobis poetas inter fediftin- &os,ex altera parte Epicum, ex altera Tragicum. Epicus qut dem diu meditatus carmina, demum Achillem faciat loque- tem,aut Therfitem, atque hos dicas, non ex tempore dicere* fed epicu,qui eos induxit, cogitato uerfus exarafle. qnaecun- que in hanc partem tu conferes, eadem ego ftatuam in alte- ramjTragicum poetam dicam, diu meditatum fua carmina, tandem introduxdieloquetem Oedipum, Thyeftcm,& hos non ex tempore loqui >(ed tragicum, qui illos cflinxitintcrfe colloqucnres, carmina per ocium commentatum. Acdeniq; ubi tu nominabis.Epicum poetam, ego comicum alit tragica continuojfiquando tu dices, perfonae nonex tcmp.oreloquS turin Epopaeia,iciunrenim Omnes, ea quae dicuntur ab illisui apoetafuifle cqnfi&a ) & ego, nec tragicos a&orcsimpcoiufo* .1 . - * reci- ^ D 1 A L O G V S. 49 recitare, cum ignoret nemo,qusecumque tranfigunt illi, poe- tam id cxcogitafle.deniquc par pari perpetuo referam. Sed hoc fcilicet te decepit, quod pro poeta, in Epico quidem poc mate, eum ipfum fumpfifti poetam , quem dicis non ex tem- pore, fed diu meditata poemata componerejin quibus intro ducit & feruos,& reges, & alios, inter fe colloquentcsrin Tra gico uero,uel comico, non poetam , qui eodem plane modo confcripfit,&: eofdem induxit agetes, fed loco poerae,hiftrio- nem,& a&orcs repofuifti,abietta poct£ memoria, ac fi nullus unquam fuiflct,ncc illius opus ageretur, fi enim erepto nobis & omnibus hominibus, aliquo cafu(fingamus hoc,sut enim liberae cogitationes noftra?)fi erepto nobis intelle£hi,ac men te, qua cuiufnam fitilla tragsedia,uel faltem alicuius eam efle icriptoris nouimus,in folos a6tore$,& hiftrioncs animum in tenderemus, forrafle locum haberet aliquem illa tua ratio, nunc uero aliquos e(Te,& fi raros, adeo metis expertes, ut hoc fibi perfiudeant, non nego equidemjmaximam uero partem nego. C^uare, cum ais, non fubito fua carmina fundit epicus poeta, (cito, nunc (altem, nec (iibiro fua fundere tragicum.In decorum eft, tragicam perfonam , qua: ex tempore loquitur in (cena, verius (acere,indecorum item fuerit, Didonem iam iam morituram, aut Mezentium multis vulneribus confoC fum,& iam expirantem,in ipfo morris confinio & ipfum ex tempore tam eleganti, & elaborato carmine ludere. At enim, qui Mezentium effingit loquentem, meditatus eft orationem & verfus illius antea, quid ? non ne meditatus elt Aefchylus, qui Ocdipum?Sed nihilominus Ae(chylo,& Sophocli cura: ruir, vt ha?c meditationis fufpuio verfu iabo,id eft, populari (ermoni fimillimo,raquamobliuionequada obrueretur. Vi- des ut illam tuam tam decantatam differentiam ad nullam re degimus differentiamffed potius ad conlenfum, & couenien tiam fummam?Ar loquitur in Epopada quandoque poeta, in Tragacdia vero minime. Hoc (ane tantum ftatuit Ariftoteles inter h xc poemata dilcrimen.Scd num hoc alteri potuit eri- pere verfum, alteri vero tribuere ? 1 ino vero eodem in loco philo(ophus& ijftJem verbis tuadi&a refellit , mea confir- yo LVC II SCJRJNI mat.ait enim, hoc tantum differre, quod in epopxia loquitur interdum poeta.in ceteris autem egregie conuenire, in mate ria,& inftrumentojnam vt antea audifti. Eodem, inquit idem Ariftoteles, inftr umento , & e ad e imitari poJ[umus,w cujtoIc, cuitoL, Sed differetia folu erit™ coc,inmodo. quonam mo- do tvel enunciantet, i n q u i t,idque fitie occultata quandoque per fi va,vt fecit Homerus, fine nunquam, vel omnes agentes & efficiet* tes aliquid jmitatiyVt in tragadijs & comadijs:£>uare is ipfe So- phocles partim idem imitator erit cum Homero, quod vtrique imi tentur bonos , partim cum Arittopbane , quod agentes , £ pavrxe 9 ideft,in attibus occupatosfimitentur, Vides, quam aperte tuam opinionem excludat, congruere aflerens cum Epico Tragica inftrumento,& perfonarum qualitate, quas inducit vterque, vna re tanta diffidere, inquit, enuntiatione quod alter continuatam fequatur,altcr interruptam, imitationem; reliqua vero omnia , quacunque infunt Epopxia?, cumulare fibi vedicaretragfdiam.vides,inquam,nulliusexillis tuisdif- ferentijs hic fieri mentionem, atque cogitatas illas perfonara occultationes, & exteras nugas, euanefeere velut fumus. V e- rum fi perpetua poeticae perfonx, velut in trag$dijs,& comg dijs,occuitatio,verfusvtaduIterinos, & fucatos expungit, c- iufde aliqua narratio, vt legitimos, & uerifimilcs,recipit,quid paftorali poemate fiet nobis^quid Virgilio in Bucolicis, quid Theocrito inldyllijsfreijciemus hosobfccro, qui paftores ia ter fc,& coram alijsjcontinuato fermone loquen tes faciunt, nec vlquam poetx perfbna confpicitur,aut uox auditur ? Pa- rum admodum a comaedijs, quod ad agendi rationem perti- net, illa videntur paftorum differre colloquia* quare pertur- batur & ibi decorum, ac dignitas omnis .neque enim verifi- mile, paftores ea carmina fundcre.Sarpeigitur in alias tibi ne- cefle erit incidere difficultates, &anguftias,Limpi,du ex pri- mis conaris emergere. Aut igitur Epicum errare dicas , una cum Tragico,aut fi alterum excipis, neutrum . V erum extra rem fortafle minime fuerit, illum ipfiim Platonis locum, un- de huius manauit initium difputarionis^dfcribere. Is autem terno dc Rcpublica libro, fic ait, moBi igttur vfque ad ea ver - D 1 A L O G V S. // bd, Precatus omnes Achiuos , Atrida s maxime, duo populorum or* namenta,ipfum poetam loqui, neque conatur alio mentem noftra conuertere,tanquam alius aliquis , quam tpfe loquatur ; deinceps autem it a loquitur ,ac fi Chryfes ipfe fit , atque quam maxime co- natur efficere, vt nobis non Homerus is e jfe videatur, quilo qui- tur,fedfacerdos fenex . Et paulo poft. Verum cum orationem ali quam profert } tanquam alius quidam exili ens, nonne tunc dice- mus, orationem fuam ei quam fimillimam reddere,quem introdu» xerat loquenteml An non alteri fe fimilem reddere vel figura, vel voce , efl eum imitari, cui factt fe fimilem ? In hoc igitur, vt vide- tur y dr hic,& alij poeta per imitationem narrat . Aficntior.fi au te fe nunquam celaret poeta, vniuerfa fine imitatione cjfet,& poefis & imitat/o faci a. Scito tgttur, contrarium huic accidere, cu quis interpofitum poeta fermonem auferens, alternum, & mutuum re- linquit. Et hoc, inquit* noui circa tragadi as huiufmodi quidam exifiere . Refte opinatus es, & nunc tibi aperire poffe me arbi- tror, quod antea non valebampoefim fabular u que fici tonem, hanc quidem per imitationem efifc totam,vt tu dicis , tragadi am, & co - madiam, aliam per folam poeta enunciationem , quem repones in dithyrambis , aha vtroque modo , vt in Epopata , dr alibi. Haec fune Platonis uerba, paulo diligentius a me multis de caufis re citata,primum,ut perfpicuc cerni poffe t, a Platone differen- tiam inter epicos, & dramatico^rccenferi nullam, praeter imi tationis aut lolius,aut una cum enunciatione permixtae ; nul- lum autem interea commemorari ucrfus>& orationis folutae difcrimen.Tum autem, utrofque poetas imitando, maxime perionas fuas celare.Tragicos quidem, & comicos, tu ipfae fa ter!s,epicosuerocogeristateri.Si enim.neges,huicipfi Plato ni, bis idem affirmanti fortalfeimprudes,aduerfaris. ca enim fic ait.fi autem fe nunquam celaret poeta, uniuerfa fine imita tionceffet& poefis, & narratio, nonne manifefte pronaciar, ^aliquando feipfum celare poetam epicum, quando nimirum 'imitatione utitur ? miror enim illius tibi logicae conclufionis *non uenifle randem in mentem, qu$, negato cuiufqjdi&i con (equcnte,negari continuo iubetid^quod antecedit, rationan *tur igitur hoc modo.fi fe nunquam poeta celaret, fine imita- W ^ | Digilizad by Google j2 LVCll SCARAN1 tationeconfiftcret omnis poefis,ucrum nulla poefis imitatio- ne carere potcft,non ergo ucrum eft, nunquam fe celare poe tain.Id etiam fuperiora ucrba declarant, Deinceps autem (\ li- quit)//* loquitur, ac fi cbryfes tpfie fit , atq\ qua maxime conatur efficere,vt nobis no Homerus is e fi e uideatur,qui loquitur, fcd fa - cerdos. At.n.cocipimus interea illucffe Virgilium, aut Home rojncgat?Coucipimus etiam Euripide, & Ariltophanem,aut quisSenccam.Satis.n.enemus fatui, fi fecus crederemus. Fal- fum & illud eft, Epicum non loquentes inducere, ut Tragici faciunty& Comici.ait,enim,vt audifti Plato, orationem luam ci quam fimillimam epicum reddere, quem introduxerat lo* quentem. Celat ergo propriam perfbnam , & alteri fimileiu effingere conatur imitando poeta, ea tamen lege , vt vlterius ad poematis pulchritudinem , atque ieriptoris prarftantiaia contemplandam excitetur animus, non enim eos obliuifck mur omnino, quorum illa funt poemata , & in fblos. a&orcs mentem omnem plane defigimus,feddum hos audimus , ad illos euolat animus, & eodem quafi tempore his aures , illi* cogitationem impartimur. id autem elegantiffimis verbis af- firmauit etiam ille magnus philofophus Maximus Tyrrus, di cenS.Ti Tro/HueiTtov cil $ K&i rcuiToy^wiri Auid^vca^ XiyeoPy icurn oizthtc , aj * fi & ait , 0«* innwi Qyctfri uxxeipoy > D / J4 L O CVS. S J TfOttm fLvutd Smtcuc , quae loquitur, necagnofcis poetam vlldy i & mentem auditorum vinculis aftringis,& illi praricribisjne. (c infleftat>ario,ncuquenquam*niriieruum cogitet ea loque 1 temipoetarvcrodTuafibi habeat. Sed redeo ad rem rpfam, & aflerOiPlatoncm^aut Ariftotelcmiaun de imitaticHieyhoc eft ctevcrifimili, acdecoro loquuntur , nunquam adrftam ver-» fusj& foluti foMonisidifbnftionem deueirrre, Ted ad mores, ad ingema,ad habitus,ad infli tura, ad artes,& iftiones omnes hominuiii,non ad ornatum & poeticam artem, imitationem pertinere dixerunt. fublatisenimornamemis^omncm piqne poetarum, & oratorum etiam, vim, & pulchritudine cadere nccefle eft, & interire.No.n.ad illa accurata^perfe&eqj ablo lutam imitationem , omnia fantreuocanda. ridendos enim ea ratione diceres hiftoricos omnes , qui fiepifiime , vel Scy- tham, vel Arabem , aut aliquem denique iamdudum ex viti- ma Thyle venientem , non modo regione', & CHmate, fed etiam moribusdnftitutis,& Iingua,barbarum, latine loquen- tem inducunt, aut Attice, idq; tanta puritate, quanta pauci, qui fintin ea lingua nati,& diuturnis laboribus exercitati . » fic ornate, veiuti modo e medio Romanorum, vel Athenien fium foro digrefli.num igitur verifimileaur P^num , aut Ae* thyopemjeadem (ermonis venuftare, qua Titum Liuium,auc Thucididem,loqui>Scytlram qua Herodotum f Verum hoc & hiftorici (aepiffime faciunr,&oraTorcsnon raro, nec ven\ fimili tamen id obeft,aut decorum corrumpitjqucmadmodu neque fi Troiana muliercula non iblumJatino,(cd etiam Vir St LVCII SCJRANr giliano carmine lugeat. Heu terra ignota ,caxibus dat a prada Latinis , Alitibufque taces, intelligis igitur decoram,& probam in poetica imitatione, ad a&iones efle refcreda; imitamur. n. in Tragaedia^onhoiriines, inquit Arifi. fed a&iones, & vi-* tam;& 7 vvc: (PpZvmfy agente?, bonos, vel malos, vel mediocres^ non tamen abfque metro, tanquam inftxumenro proprio, ex tribus vno,quae ponuntur ab codein Ariftotele. Qui nifi nu- gas iftas puta flet , profe&o tantum in imitatione vitium tam turpiter non neglexi flet ; qui cumin arte poetica nos ad tra- ; gicam imitationem informet , & illius tum vitia tum probi- » tatesaperiat,atquead harc declaranda, verius etiam tragico- rum adhibeat, Euripidis,SophocIis>Aefchyli,nouasiftasimi-^ tandi leges vel non agnouir,vel pro nihilo duxit. Sccusenim bis reprehendendus hiiflct, vel quia tradendis artis praxe- ptis , tantum , & tam frequens illius artis incommodum ta- : cuiflet^velquiaTrag^iiarum etiam verfus attulifl*ct,ad quos maxime illud imitationis vitium fpe£taret;&quos vt imita- W tk>nt noxios refellere^creijccreprorfus opportebat , eos vc optimae imitationis exempla reciperet, quo nihil efle poflet ineptius. Neque vero defuerunt opportuna loca > quae facile , potuiflentipfumadmonere^vt maximum in Tragatdijs hunc errorem emendaret. Nam cum omnes Tragacthae partes re- cenfuiflet,& quid quamque ad imitandum deceret, quid no decerer expofuifler, nulla vlquamiftius indecori fafta men- tione, cum ad elocutionem perueniflet,ac multa de dicionis pocticx decor oQmupuQTfov appellat )praefertim uero tragicf difleruiflet, tandem inquit, Magnum quidem eft y eorum y quadi- H a fntfngults uti 7ipv/rovrco y cum decor o, duplicatis nomtntbus y dr Ungui s\ maximum vero metaphoras re ii e facere, porro duplio C4t*(\wc\o\t)dtihyr ambis practpne comiemunt^iingua vero heroi ais, metaphora t ambias, cr heroicis omnia pojfunt efie , qua diti* funi , vfui\t ambitis vero , cum maxime firnonem imitentur , est nomina congruunt, quibus us firmonequis v teretur , hac veru Jknt\pro prikm,metaphora y dr ornatus . ( Qjodnam obfecro te- pus fuit aptius ad tragicos verius explodendos, fi inutiles ; & ,iw iliis eiedtis,ad Tr agsdiacdecorum accuraaus conftituenuu > ntfi Digitized by Google D I A L O G V S. jf nifi cum de iambicorum , hoc eft dc vcrfiis tragici decoro uerba facit ? quid adhuc expe&abat artis mag«fter ille lum- mus? Cur uerfus is tragicos non modo probat, fed etiam , quod mirum uidetur te non uidiflc,quod nam illi ucrfus fer uare decorum debeant, apertiffime docet? quod cum fece- rit, nouum hoc decori genus , & fexcentas , fi quas raiuicm «rumperent, huiufmodi nugas, exclufas , ac damnatas ab eo putabis . Quid in moribus, quid in lententia, quid in confti- tuenda fabula, quid in omni a&ione deceat, accurate perpe- ditin Tragafdiaeprjeccptrstradendis,uerlus tragicorumm- feritjeosadhibetut fcntcntiasfuaptcftes,quar non deceant oftendit,& damnat, interea nec umbram quidem iftius cogi- tati decori uidet. elocutionem denique, quod pertinet ad cius decorum , examinat, & quid cuique poematis generi , quae nomina conueniant, aperit, de nouiflimo ifto decoro, & ex antipodibus nouas nauigationis auxilio fortafle nunede- mum-a liato, mirum omnino filentium.Cur igitur tacuit? Cur tanto poeticae vulneri mederi noluit ?fi, quia non uidit, im- peritus 3 fi,quia noluit, improbus. Sed fortafle neque non ui- dit, neque tacuit, nam quid fibi uoluit ille philofophus,cum, in Rhetorica &pcibis,uel ter, opinor, in poetica , illud incui* cauit, Idmbicos verfue tfie fermoni y cottidian* loquendi form& , orationi folutd fimtlUmos ? elocutionem imitari, qua mterfe vtum tur homines ? quod eriam & Cicero confirmauic, cum in ora tore, tum alibi.Equidem arbitror id ipfum eum explicare uo luifle,quafi diceret. Si quando contingat, uc aliquis alter So- lon exiftat, qui nimium fibi placens, has tragicas a me condi- tas leges euertere,nouas promulgare, & tragicis ucrfibirs , ut decorum perturbantibus, cfle uoluerit importunus, is fciat, uerfus illos efle iambicos, orationi cotridiatia! fimillimos , ac fruftra propterca timeri , ne quam inferant aut decoro , aut ueritimili noxam. At funt illi uerfus omnino. Quid rua?Hanc fibi natura Tragoediae reperit eloquendi formam, ueluti ma- griaptam.tibi faris fit,hanc eripi populo (ufpitioncm, cum iHa locutio populari fit quam fimilliraa * nec in ea uerfus ita facile polfis agnofccre. Sic igitur fortafle liberabitur Arifto- • ■i P> j frlrt ' & LV a IT S-CXR ANI. teles omni calumnia . Denique ne uidear ambidofe ucllc ni- mium tuam fententiam urgere, quod mchercule inuitus fa- ^ - 4. ' C *| ’ ‘| . cio^ut in re tam futili tantum operf ponam, audi poftremutn illud haciri re argumentum . Ipfa natura docet in unaqua-» I 1 A t 4 J _ - i| * t ' 1 • * • | • • 9 que re decorum, At tfragaedia u er (ii iambico feripta propria,- efl: confecuca naturam^ex his ergo (equitur, Tragoediam ucr* fii iambico (criptam,fuum obtinuifie decorum. ^Jjjid horu negabis ?fi negandum eft aliquid, praeftat utrumque. j.Scd utrumque fum ab Ariftotele mutuatus. Inquit entm in poe-j tica,quod pertinet ad aflutnptum; 7 'ragadias pott multas ipjfc* $ at tones conftittt^ac propriam natwam e II adepta , quo tempore (inquit & Sopbaalesbtllrionum numerum , dr fabu+v larum magni tucUrrcm auxerunt, elocutio ex ridicula , facla.gr a+ utor metrum eoo tetrametro I ambitu m, cum ipfa T ragtdia na tura proprium Cibi metrumweperiffeA .^Propoli tio pofica eft in. his verbis, Kt^ciearsp ngujigphfictntfi rottpfjddfoy. Ipfa natura docet } vt diximus, quod decet _ { Ait £ U ce m ( vt dixi- w/j) innuens quod eft in afihmpto pofitum , Av m >> cix&ov ^trpov dC pi Jpfa natura proprium /ibi metrum repent. . nScd uideamus 6bfefcro , nuni ex Mv T ulliq , ps^igius , aut aliunde, quale lit hocdecorum expifeari . fotfaile amn ali- quid abnadcmus,quodJiac m d+(putat4one noUi^ igitur Ciceroan oratore ad Brutum, in hoc ipfum, d^qu^Jo. ^imur,dceorum,fartccumiucidiftec>ait i > ignoratione, non modo in vita 3 fed f^pu/ime drjn poematis., (/ in^ oratione peccatur „ His pofitis,iam fic difputo, Si paetas, quia: carmine (cribunr,hac racione decorumy& # erifinnlg; fttfbfcri rem, non &piifime>fed (emper , Cicero dixifljstva Sempsfft-j njm uerfuj nunquam profa, ad illam ufque aetatem rant 9 aut utebantur poecas . At qi)*ndo peccant u* decorp, poetae^ ab illo ipfo Cicerone accipe. Cum probam affingit improba, jlultovefapientis, a u d ifti? non dixit, cum uer- « fum affingit (eruo , uel mulierculae, (ed orationem .probam improbo, in moribus,& ingei>ijs,ac naturis pofitam elfe ,^-3 gmhcaus.iiBitationciil.iVtf* omn# fortuna, inquit , omnis honos , non omnia avtt or.it as } non omnis ata* } nfiP, varo Lotus y aut tempus ^ i/vi * aut \ B U 'O \ V { ~'S. %xr 'AkditirbMnisfodtm aut vVrborum genite tractandus eft\aut , fintenttatum. QaM autem illttpartf d^^eriarnmgentriS^A •ueli'r,id eriamdedarat^nqciiens . uam enim indecorum tfty de Jhlhadijs cuM apudvnMiniddicem dic as i amp bis fimis vitabis* toris k>U communi bfie.de hiaicftat* populi: Ramanfj*d)mr(?cs&. yw^/i//^.S4mperurtirides^oremiiiioriiDbne.i^qurric,>& magnum cft.c tu nq Matpnem do* eeas dearum ^rMAKiCELL.. Ego vero ,pifi moleftus' fim f> ilitrd l*aa iurc mdufefpbndeti vehementer velimyEliripides! quadis poeta fuerit iiSertiaridnjeiuis iniTiJagasdrjs decorum,i & vcnfimikjan contra perturbarim hyquod mag^s dccer,fer- Digitized by Google /f •' LVC11 SC^R^NI uaflc dicas, nihil cft,quod amplius di fputetis, habet , opinor, Paul mus, quod iamdudum quaerit, in Tragardijs yenu (cri- ptis uerifiinile polle retineri, ac ribi Limpi fecundas cogita- tiones gratulabimur . Si negabis, ut te fa&urum potiusarbi- tror,tura ofeitanter dicemus , ac folure nimis re vuiifle , qu* libro tertio Rhetoricae artis doceat Ariftotelesiqui verifinu- Iem,& decoram orarionem rra&an.« , & quomodo (eruutn loqucntem , quomodo nimis adolclccntciui lducamus , nc vcrifinnle peruertat, exquirens, aitJjtcntcr,ac fuitim agendu cfl‘e,quafi natura fic loquamur, no induftria,& arte : fic enim fiet oratio verifimihs. Quonam autem modo iftucip(uma(« (cquemur * J oO , inquit, E ow’nctxTMc€ico&uicui£'tc£+ Mnov ix?\.{yct)p & pulcherrimam, fed popularem, ac plebciam, effeceris ora- rionem Janguidam,& mertcmjquod & experientia compro hj* jit,& a Platone fuit in Gorgia confirmatum , cum dixit ?■ Age vetquej i quit auferat ex tota poeficomcutum ^ rhythmum > rb me* 4 Digitlzed by Google D T A L :0 Cr V S so Cr metrum^aliudne (jute quam, prxier fermones quopiam ,p*per erit f profefio ad turbam , & populum hi fer mones habentur . Habet ei£o pocfis,vt audilli>conceinus, rhythmos, & metra, quibus prarftat orationi communi ,&populari . Curigitur eas tu illi auferas dores, quibus effe&um eft, vt non fit omni- . no poputoris,& plebeia,& vt alia quadam lingua loquatur , quam populus i Videsne, poefim non polle (poliari metris, ac proprijs inftrumentis,quin ad aliam a fua naturam , & ad alios campotiflimum vfus,rraducas ? His igitur pofitis^am intclligis illam primam rationem vniucriam ruere , qua: de- . eorum in Tragaedijs,& Comaedijs,atqueadeo verifimilc,carr mine perturbari, peruertique ftatuebac. Neque fecunda fir- mitudinis habet, aut roboris quicquam,qua tu dicebas, & an tc te probauerat Auguftinus, Nullum ex T ragadijs , & C orna- dijs, carmine fer ipt is , percipere frudum , atque vtilitatem au - ditor em poffe , ob puritate y difficultatequc verfus , cr infolito dicendi genere prohibitum , quod quidem vix ajfeqnivel eru- diti poffent . haec inquam ratio non erit illa prima fflicior . etenim fi quis priftinam tragaediae formam accufons, eam immutandam cenferet, id ille profefto efficeret, vel quod nondum illa finem fuerit ad epraftumi,. vel quod aliquem alium finem eidem illi cogitaret affingere . verum alium his artibus velle conftituere finem, quam deledhtioncm,& vti- litatem, audacis hominis cflet, & imperiti . Sed hoc nemini in mentem uentt vnquam • At nondum (uumeftaflecuta finem , & perfe&ioncm * & ideo in lolucam orationem re- tegenda. Sed primum tecum ipfe pugnas, qui Platonem dicere (oles, nimia dele&ationepcrmotum cxclufifle tragi- cos ; Deinde cum Ariftotele decertas , qui, praeter antea di- ftara (intendam, tragaediam poft multas mutationes, tan- dem propriam adeptam e(Te naturam, in fine poeticf artis ' accurare probauit,ip(am magis finem fuum confcqui\quam epop^iam , & ideo praeftantiorcm . ex quo vides, ratione fe- nis, nihil de tragoedia immutandum ♦ Quin ibidem ille com parans tragaediam cum epop^ia, quaerit, quaenam imitatio melior, epopanae nc,an crag^di^ac denique concludit, mul- 6o LFCIDSVjfRJW! tis de caufis tragicam imitationem epica pra?ftantiorem : quod fane minime feci flet > fi tragajdiarvitiofa fuilfer, vt tibi» videtur, imitatio, ac decorum pcrturbaret;aut hocipfiinrin* nuiflet aliquo modo (altem $ nenimisimpentuseius artis, vip deretur, quam traftaret . nec eft, quod aid tuas te reteras ar-c tcs , & ad vana perfugia, quod eo iocotraga*diamihreIlfga*! Ariftoteles, omni Venu folutam.Eam nempe, quaenon dum* extabat, & de qua'iiu(quam in tota poetica ne verbum »qui^ dem. Superiora namque praecepta, & exempla, ducunair cis tragicis poeti$,qui feculis rll is floruerunt, quojum’ nemo n6i vertu fcripfir.coiiero pjoftremo^poeticaj loco^&:uier(uspr^o cipue meminit, quod fit iltocum epop^acommums,& rot*u fica ?,& Sophrodis vtanfam tibi abftu Ierit omnem iftud hac* in difputatione cogitandi. Verum enimueroturc&ius illudi confiderafles a philofophorum diliiplina non alienum } Si» quis (blutum abaratro^oucm ita confternerct,vt equum adr curfum, huic autem bouis officia tribueret, non nelejgisna-'- turx uiolaror hic efler, animalibus iniurius, artium ignarus,-* &ad ufus inutilis? Quid hoc abfurdius.quam/i quisadem-» pris generi uolatilium alis, illud ad quadrupedum officia co-t pelleret, hominem rurfus auisinftar alis munitum , aeris re-* gionem incolerecogerer ? non eum ridiculum haeopfcrmu-* ratio redderer?qiundo neque fabula Dedaliim abfixrdas hu^ iufmodi permifit exercere , quas f fibi propofuerat, artes , led’ cius filium una cum illis alis, quas patris ingenium confixe-'. rat,ex aere deorfum deturbau it; in terram ; Carthaginenleint qaendani ferunt* cumisadole(centemLeonembjcurem,£cr mifiifuetilm reddidiflct,impofifisonenbus, uekitififllunrp per urbem agere (blitum . hunc autem captum jntcrfecerfc> Carthaginenles, peruerfum ingenium dcteftantcs hominis,* natura tiranni, fortuna priuati . V ide ne tibi nunc idem con- timga^abfprdum , naturam poematisin prolam difloluenri &?ex proia poemata conglutinanti , non aliqua, ^ed fumma ' prorfus illius tui decori ia£tura.Sret Sonipes bello, uituluin fi i ne crc(cat aratro.Oblcuros efle iambos ais ; & difficiles,& in folitum dicendi genus accufas . iniquus es profe&o.quid eft rnim D 1 ALO G V S* 6h ctiim tam ad populares aures accommodatum , tam facile , tam vulgarium aures implens, delettans, ac permulcens,tam natur# noftrx proprium, quam oratio uel comica, uel tragi- ca, ab optimis quibufque Icriptoribtis uerfibus haftenus ex- preta ?qua: iambicum.carmenideofibi potiflimum delegit, quod uerfus isefletomnium maxime ad cottidianum ferino nem , & ad communem omnium ufum , & intdligentiam , comparatus.MaA/^A^Tj^. appellat eu Ariftoteles, .vulgarium fermonem, (Rorationi plurimorum fi. tnillmum . Neqfuit haec fententia, & fi tu id uideris negare, ignota Giceroni^qui in libro, quem Oratorem appellauiMta dixit . Sunt enim qui iambicum putent, quod fit orationi fini illi, mu si qua de cau(x fieri, vt is pottfisimum , propter fimilitudinem veritatis adhibeatur in fabuli s . in quibus paucis uerbis plu- re$ funcc6traic(eiKeti*,qua uerba, ut una iudicij formula, no vno,fed pluribus iudicifs condenatus difccdas*hft inquit oratipni^miHiinus iambus , non ergo difficijis , non in(pli- tus,& peregrinus auribus hominum uulgariummifi ui$,ora- f tionem etiam {alutam, illud ipfum habere uitij . deinde uer- fum, inquit, adhiberi in fa.bulifcnpnergo tragicis, & comicis unerdi£cu0 , quando permittente Cicerone, impune poteft ^dhiherppoltremoi propter fimilitudinem ueritacis . quona ergo mpdo poterit idem uerifimili contrarium die, atque propter ueritatis fimilitudinem adhiberi ? Poteft ne id,& dif ficile efle,& uerifimile perturbare,& exterminari iure : quod fit orationi folutf fimillimum, qtiqdob fim-ilitudinem ucrita ti5 iure fuo adhibeatur in fabiiljs?fe^ num fcmel hoc ait rum,& tepe •Eodem in Jibro apertius idem . At comicorum ,j inquit fienarq, propter fimilitudinem fiermonis,fiic fiape fiunt abie- fti,vt nonnunquam uix in his numerus } cr uerfus, mtelligi p os fit. Et rurfus./^ verfiu quidem tota theatra exclamant , fi fuit vnq, fiyllaha aut breuior , aut longior , nec ver q multitudo pedes noidt % nec vllosn umeres tenet, (fi tamen omnium longifudmum, {fi bre. • ititatum in fanis , ficut acularum , grauiumque vocum , tudi. cium ipfia natura in auribus nofiiris codae au it . Quoties in f • A ^ A • ( Oigitized by Google 62 LVC 1 I SCARAKl ' tro , & breuioris , & longioris fyllabae , meminit ? quar qai- dem omnia uerfus caulam egregie tuentur , quot modis hic oftendit, populum noniolum intelligerc uerfus , uerum etiam exclamare, ac velut indignari, cum una tantum (yllaba peccatur in verfu , idque nulla arte, fcd ipfa natura duce? L I M P. Exhis ipfis, qua? proxime funta tcdi&a,non con- temnendum, vt mihi videtur,argumentum emergit, quod c- tiam ab aliquibus dubitatum audiui,id vero huiuunodi eft.Si Iambum adhibent tragici, quia fimiliseft orationi fol utar, er- go magis ea ratione adhibenda ipfis eflet oratio (oluta, cui fi- milem elegerunt fibi iambum, id vero (equitur illius vi pro* nunciati,quod nit, Cuius caiifa quidque tale eft,& illud erit ma- gis tale. Si eligimus iambum ob fimilitudinem (olut£, magis er go eligenda foluta • PAVL. Ad pradtigia confugimus Litn- pi,&ad deceptiones inanes . Effatum illud verum eft, quan- do in utroque ineft id, quod dicitur magis inefle alteri, vt, fi amamus praeceptorem propter filium, magis amamus filium, id quidem (equitur, fiquidem amor permeatad vtruquc. (cd non eadem hic ratio eft: eligimus enim iambum, fed non fo- lutam orationem>(oluraj tame fimilem: ille enim placuit, quia verfusjhoc eft mefura quada conftans , & ideo aptior ad fua- uitatem,ad fermonem tragicum,ad muficam,ad exprimen- dos affeftus,ad plurim&;tiec tamen eft difficilis , & obfcurus. hoc uero poftremum habet quidem oratio (oluta, reliquis ta men caret, quam nos reijcimus, ut inutilem trag^diac , recipi- mus autem iambum, ut uerfiim* folu to quidem fermoni pro- pinquum ob facilitatem, & decorum, iam diftis tamen qua- litatibus praeditum * Deinde , cum dicitur aliquid alterius effefimile,non ita fimile dicitur, quafi cum illo fit idem, fed fi- militudinem in aliqua tantum qualitate notamus, eligimus* itaque fimilitudincm,non id, in quo eft fimilitudo . Chartam enim ad (cribendum probamus,qua? fit niui fimillima,niucm tamen ad feribendum adhiberet nemo.Probatureigo iabus, quia non definens effe uerfus , tamen obfcuritate caret , ac fi pcdeftris eflet, requirimus ergo uerfum,& ni uerfii fimilitudi nem quandam profar, non prolam ipfam.quod innuit A rifto teles DigHized by Googie T> 1 A L O G V S. 63 tefes illis ucrbis in arte Rhetorica, A idro t 5 Asraww dfoLTropSpjov HOL&tiSovlw . auditionem d»*» utam,& po ptilo gratam t ab eo que voluptatis c au fa hbtntisfimis animis ex- ceptam. Intclligisne, quanta intercedat huic poematum ge- neri cum populo familiaricas ? num infblicum dicendi ge- , 1 * nux Digilized by Google 6+ LV CII SCARJNI r ; nus,&obfcurum, illud tu dicis, quod ad popularem intelli- gentiam,& dele&ationcm tantum efle faftum , atque com* { >aratum videtur ? populo vt placerent quas fcciflct fabulas , aborabatTerentius ) & id fumma cum laude , acplaufu pe* nefemper a(l'equcbatur;& tu populo ingratas, obfcuras,& infolitas afleris ? Quot in Oratione pro P. Seftio verfus An tij poeta? Tragici in cerponit,& recitat M. Tullius, quibus po pulum incitatum , & commotum feribit, quia, qua» diceren- tur, ad ipfum Ciceronem, eiufque caufara , & calamitatem (pe&are viderentur? ' rufi O tngratifici Argiui y inanes Graij , immemores bcntficj f » * td Exulare finitiSy fiuittis pelli , pulfum patimini ? Hanc autem orationem quonam modo percipere poterat * adeo caliginofam , Populus Romanus ? aut exiftimare quid ea fibi vellet ille poeta barbarus ? verfus enim erant & ob- fcuri,& illius gentis auribus infueti. aliquo icilicet indigebat interprete , qui tenebricofos illos, & reconditos (cnfus.apc- rirer.Sed tamen nefeio quomodo idem Cicero ait. Sluatum ftgntjicatio fuerit omnium ,qn& declaratio voluntatis ab vniuer - fo populo Romano, in caufa hominis non popularis? Et eodem in loco. Neque poeta > quorum ego femper ingenia dilexi y tempori meo defuerunt y eaque populus Romanus nonfolum plaufu fedetta gemitu fuo comprobanti . Et. J um illa quanto cum gemitu populi Romani ab eodem paulo poft > in eadem fabula funt atta ? Quor- fum quasfo fpe&abar ille populi gemitus? quorfum plaufus, & comprobatio ? Si verfus non intelligebat quid plaudebat, quid gemebat? Cur populus idem in Theatro auditis Vir- gilij verfibus, qui recitabantur, confurrexit vnjuerfus,ipfum- que poetam praTentem* & fpeftantem , fic veneratus eft, ve Auguftura ? infanus ergo populus ille , qui verfibus oblcu- ris,& ignotis, & uerluumauitori, honorem tribuebat, Au- gufto (olo dignum , fi nullum poterat ex illa recitatione uer- luum haurire fruftum. Si igitur ignoto carmini tantum tri- buebat ille populus, quid tandem tecilfct, auditis his a?tatulae noftra? lcopis dillolutis ? qua? uerbis , & (encentijs , quae ue- rifimili,ac decoro, quae reliquis imitandi formis, uincuntan- D LALO G V' S. 6? • tiquas illas Scgrascas , & latinas , indecoro carmine compo- titas fabulas i Sed fi populus Romanus infipicns , & flultus, num ctiam Plato ? qui 7*de Republica libro, rogantibus Tra gicis uiris illius Reipublica? homines, fi in duitatem ipforum rfecipcrenrur, illos re&eretponfuros aic,fi dicanr , fenori ad- mijfuros ejft Tragico? viros ad fe,ad liberos, ad vxores fuas, ad vniHtrfam duitatem, fi contraria fuis in fti tutis ejfcnt ditluri . Quid enim ucrcris admittere poetas, quos adole(centes,pue ri,& mulieras, quibus times , & caues, non eflent intellettu- .ri ? inanis omnis & tua,& illorum hac in re cura . At enim Acfchyli, Sophoclis, & reliquorum non modo Graecorum , uerum etiam latinorum diftio,&interpretatio 5 difKcilior et- • fe , ac maiore quadam obfcuritate inuoluta uidetur. Hoc autem fortafle noftra fit culpa, quibus non adeo Graecorum cft,aut Latinorum lingua familiaris, itaque non tam ipie no- bis uerfus oblcuritatcm , & haditationem interdum affert* quam linguf peregrinitas, & infolentia. Hqjus uero tignum ;.illud eft,quod poemata vulgari noftro fermone (cripta, faci* .le percipiuntur, & cum delegatione canuntur a pueris, & fabris , & coriarijs . Quis noftra tes Comacdias , & Tragac- .dias, carmine compotitas , fe non facillime incellexifleque- ftus eft unquam f quis non Ludouici Ariofti poema non mo do fine difficultate legit, led etiam non cum maxima uolu- -ptate legendo percurrit, eodem (ane modo illi ueteruin Tra ga?dias,& Comoedias cum fru£tu,& dele&atione guftabant, quibus erat idem ille fermo natiuus, & germanus. Sed tu -fortafle non minimo in errore uerforis, qui putes,fi quid ha- r beat ohftru&ioris intelligentiar , ac diuerfitatis ab oratorio Termone poeticus, quam habere necelle eft aliquam , id nu- meris tantum alcribi debere, eft enim & luus oratori nume- rus, quoficareat interdum ,abie£tus fit oportet ille fermo, pronus inanis, iners,& plebciusj nec ulla tandem conflare - poteft oratio laudabilis, & probata, niti numerofa flr,& rhy- ithmo,ueluti maximo quodam fundamento, fuftentetur. .quamobrem fuere, qui dixerint, ad poeticam propius acce- ndere Demofthenis orationem, uerum aftriftior eft omnino ,s E poeci Oigttized by Google 66 . LVC1I SCARAN1 poeticus numerus, & compreflior . Sed non in hoc tantum cft (ita duierfitas,& diffidi u. multa funt alia, & profc£to ma- iora, quibus harum artium fuere fafta diuortia. magnam e- nim partem poetica? nomina peregrina fibi uendicant, qu* funt alterius populi, quas ^AcyrT^appellatjftruftur^dupli- cata nomina, fa£ta,ipforum nominum,& rerum immutatio nes,metaphora?afperiores,fimiIitiidines,& epitheta freque- tiora, varietas troporum , fabularis ratio, & reliqua? poetam forma?, de quibus Ariftoteles in poetica,& 3 . Rhetorica? artis libro , DionyfiusHalicarnafleus in libello decompofitione, & Franci (cus Robortellus, capite, de fermone poetico . quae quidem oinniaraaxime conueniunt in heroicum carmen 5 , quod fublimius debet ede, & a communi loquendi formii remotius.Congruunt eadem de cau(a,(ed multo magis & Ly ricis,& dithyrambicis, in quibus, fi quid maioris inede dixe- ris obfcuritatis,non repugnabo, ijs enim illorum (ermo com paftus cft & vocibus,&: immutationibus,& ftrufturis, vt nc- cede tuerit aliquam cos, cum granditate contraxidb caligi- nem . Ha?c frequentiora, cum lubebit,afpicies in Aulo Per- do, cui non leuis cura,oinnia prorfus immutare, atque remo- tiflimas quafdam, aptas tamen, & congruentes rei, quam tra- ineraphoraS)& comparationes infererc. verum haese eadem & Comicus & Tragicus refpuit, eaq; potius a feifeie • quibus ad communem loquendi formam (e magis accom- modet.quis enim in Terenrij vcrfibus , legantur, aut reciten- tur, verium ngnofcat vllum ? quis in Sophoclis, aut Euripi- dis, nili magna nimis adhibita cura,& appulfu mentis ram me vcreor y ne illud grauiu* P hddrta tulerit , neve altor atejue ego fect y acceperit, quod heri intromiffus non e fi. Quar po- teft hac videri verfibusaftnfta , folutior oratio? qui verius magis a verfu liber ? & tu ver(us hos pertimefeis, ne icrupu- lum aliquem inijeiant populo, aut difficultatem afferant au- diendiMpportune ce ljberauicex hoc metu, (1 nefcis,Anfto- celes in poetica, cum dixit.//? berotets omnia junt v tilia , eju/t di flafuniQ mmutationes intelhgir > & poetica verba ) at imam- butsjquod maxime fermone m fo lutum imitantur , ea conueniit»$ D I A L O G V S. 67 nomin/t, quibus in oratione filemus vtt . Nullas igitur tantas po- tcft iambicum carmen, vel fpondeo permiftum, obducere te- nebras, vt facilem poflit , atque expeditam cuiufuis hominis impedire notionem. LIMP. H*c equidem vera efle non inficior, atque reftiflime a tcdifputata, conclulaque, non fum adeo rudis, & peruicax, vt aliquo modo negare velim . Verumtamen,fi ha?c ita Te habent, cur Plato,cuius ru tantum au&oritati tribuifti, quantum omnes- tribuere profe&o de- bent, de (ua Republica Tragicos,& Comicos exci u fit? F qui- dem hacdecaufa arbitror,quia metris, & cantibus ad lafci- uiam,& intemperantiam, & mollitiem infle&erent animos , mulccrcnt aures, & expertem rationis fenfum delegarent, quia igitur non vtiliter illis uterentur metris, iure funt e Re- publica Platoniseic&i.quacaula, ne tanta uoluptate perfun derent animos, & utilitate , propofitoque fibi fine carerent audito res, qu« tertia mea ratio fuit,non temere metris exol- uendas Trag*dias,& Comatdi as exiftimauimus. S C A R. Quacfo Limpi , Glaucus ne es , aut Chamelcon aliquis ? qui tam f^cilc in tot monftra te uertas ? & uno prarlio ui£his , ad alterum te nouis copijs renoues ? & femper belli fortunam, exurgendo , tentes ? PAVL. Tanta eft in eo ingenij facun- ditas , ut nunquam ipfi non fuppeditent argumenta . Eiecrt eos , inquis , quod animos eximia metrorum fuauitatc cor- rumperent ad intemperantiam ,& lafeiuiam. lamtucalu- mniaris ipfe re, atque imprudens > nifi malitiole, a priori tua fcnrenria recedis,ac tecum ipfc pugnas, nec arguis, aut refel- lis interea quenquam. Primum enim, cum poematis finis al- ter fit dele&atio(mitto iam querere, qui fit pracipuus , dele- ftatio,an vtilitas , ex Ariltorele colligitur vltimo capite poe- ticat, maximum dic finem voluptatem , verum hoc non di- (puto, cum nihil nuncrcferat) verum cum finis alter fit ip& dele£fatio,quo magis poema dele&abit, eo magis finem aC fequetur fuum. Aut igitur hic finis ei negandus omnino fue- rat, aut laudanda nimia dele&atio. Praeterea bis tu quidem & vehementer erras, & quod verfuscaufa tragicos a Pia! tone putes exclufos , & quod folura uerfum , ac praeterea ni- Oigitized by Googls '6$ LVCII SCARAN1 1 hil in Tragajdia dclediationem habere tibi perftiaferis.QpicI* enim ? agnitiones ,, fortuna? commutationes > Stcafus , quas > appellat Ariftotclcs,(enrenti quod tu negabasjquod a verifimili difcederc uiderentur. uei hoc,uel illud (equarejutrumque non potes , Vei fum igitur eripis , quod fenfum rationis expertem quafi titillare poffit , & ad Iafciuiamtrahere.iniuftetu quidem facis^primu, quia feuerior Platone, is enim nih il illis abftulit, nihil detraxit, fcd amicosappellans,& quodam modo uerbis ornans, in iua ra- me ipfis Repubiica nullum clle locum oftendic. Tu uero in- iuria quoque afficis ,& ab antiqua pofieffione depellis car- minum fuorum - Deinde, cum tanta uis ipfis fit , ut fetv» D 1 A L O G V S. 6 ? fuffl impellere ad lafciuiam poffint , non ne eadem uis eundem poterit ad uirtutem uel impulfumrcuocarc , uel obtemperantem in officio continere ? uis enim & facul- tas , quam JVc ietjuiv appellant, utrumque rcfpicit contrarium, quicunque enim poteft feribere, poteft & non (cribcrc, Alexandri Aphrodifienfis hac eft fententiain primo libro Topicorum. cur igitur hanc tu potcftatem,quia male poteft aliquando fuum obire munus, acerbe mul&as, eandem, quia bene, non laudas, & retines? cur arma, qua parte poliunt in- terdum obefle, damnas , & infringis , qua vero magis etiam prodefle, non abfoluis , & reftituis?curin eos, qui facultate lua liberius abutuntur, animaduertis, & eos , qui fanfte feri- pferunt non liberas ? led improbos fimul, & caftiffimos, ini- quus index, eadem pf na dignos arbitraris ? Quid enim non caftiflimum, & meliore luce dignum, quid non pudicum, & philofophum decens, in Sophoclis, Euripidis, Aefchyli, Sene . ca, Tcrcntij, aliorumquc plurium , tragadijs, & comadijs ? vbinamapud illos (notafti fortafle locum) ingens iftharc, & detcftandalalciuia, morumque corruptio ? num intempe- rantes, impudici, lalciui, perditam in hominum mores indu- centes viuendi rationem , poliunt efle lapientes, & virtutum omnium genitores? at his,& alijs huiufmodi nominibus or- natur, & ab ipfo Platone (ape, & cum fuit opus, ab oraculo. Tragadia, & comadia, carmine cofcripta, lunt lafciuiores. . efto . Verum, qua eft ilia loluta tragfdia felicitas, quod ius fibi cf litus conceflum , vt nullis ipfa lalciuijs, nulla contagio- ne lfdat? Modefte,uel intemperanter (cribere, non compo- fitionis vilius eft vitium, autprobitas, neque folutus,aut alli- gatus id fermo praftat, nequaquam; fed voluntas, & ele&io lcribentis . Non habet oratio loluta eam vim, dices, vc mo- ueat. hoc enim ex tuis diftis elicitur* qui in verfu motum ac- cules. Quid igitur ea tu facies oratione,cui illud ipfiim defit, in quo laus eft fitafermonis? quid mihi tuis tragadijs opus erit, in quibus nulla deleftatio , nifi fcurras inducas , & mi- mos ? Praterea cum intemperanter agentes acculas, non ar- tem acculas , (cd miniftros intemperanter artem traftantes . F t Rc- Digjtized by G 70 ^ LVC IT SCJRJN1 Re&illime nos vti fuis praeceptis ars ipfa iuber,& vt decet, ad vnmerforum hominum vtilitatem,& delegationem, qui ue- ro fecus agit,& artis bono aut ad quarftum, aut ad libidinem abutitur, is ne nomen quidem ab illa arte dedu£tum,iure fibi uendicare poteftinon fecus, ac fi quis eum, qui ad intentum, & necem exerceat artem medicam, medicum appellari con tenderer,& qui pcrmtiofas,&curn ciuitatis calamitate con- ‘ T iunftas leges ferar, legiflatorem. Optima: tragfdiae,& comf- dia!> funt optimis praeceptis, & exemplis abundanres,in qui- bus,vt in (peculis, hominum vita confpicitur, & non quaea- guntur, fed qua: funt agenda probant, & admittunt ; idque non modo verbis, veram multo magis taftis . non enim ora - nia,quse quocunque modo dele&ant, affingunt, fed qu£ ca vtilitate, ac dignitate dele&ani , quaequeanimum poliunt a perturbationibus aliquibus liberare ; quod eruditillimc fuit ab Ariftotele in fine poetic£ artis indicatum, cum dixit, Ovy& 7 {w rirpflauv yi^vlw clutolc, . non quarumcunque voluptatum, ip fas e fle conficientes ;& multo clarius cum trag^diavn defini- ret , cu pofuit in ipfa definitione, & in natura tragaediae, vir- tutem, & vim purgatricem plenam vrilitatis> &C adlionis ho- ncftilfimj . Acpr^ter hanc, quam pofuit Ariftoteles purgan- dorum animorum rationem alia quaedam pucherrima fuit a lamblico, primo Myfteriorum libro , his verbis excogitata • Humanarum perturbattonum vires fi obruantur compnman - tur omnino , aenus tnfurgunt , cr vehementius , vt flamma com - prejft , vel rtfits cohibitus.fi vero foras erumpant,breuiore$ fiut* drad men feram quandam perrniflajnodefla Lataotur^& explen- tur . itaque feadela quadam , & tjndfi blandttqs , non vi y conco - quiefeunt . I di irco in fp e tt aculis co madi arum , cr tragxdiarum a f pe flantes aliorum affectus , noflros comprimimus , cr modeftius agimus cr qua fi expiamur , & aufcultattone turpium , ab flui- mur a permtie ,q**a pojft accidere inde ex fafltsjet verba faflis fubucmant. peni ultfq ; medeantur. Audiftis, amici, grauifiimuin Philofophtt etiam ex intemperantia,quod vobis lortalle pa- radoxa uideatur, & verbis turpioribus, quaequadoq; lolent in com^Jjjs inculcre* vtilitatei haurientem haud exiguas, 6c i i ' hu- Digitized by Gooi D 1 A L O G V S. 71 huiufmodi fpedacula tanquam fruduofa laudantem? Id au tem magnopere cum fententia M.Tullij conuenir, qui confi inilem in oratione Pro M C^lio uidetur e lafciuia, velut c Iu to ,ac fordibus^eruere frudum; cum fic ait Xum paruerit vo- luptatibus, dederit aliquid temporis ad ludum atatis,atq\ ad ina- nes hafce adole flentia cupiditates , r euoe et fe aliquando ad cura rei domeJlica,rei forenfis,rei publica , vt ea y qua ratione antea no perfpexerat ,fat tetate abiectffie , experiendo contempfiffie videa- tur .ac multi fuerunt , quorum cum adoleficentia cupiditates de- fer buifient, eximia virtutes , firmata i amat at e extiterunt . Sic igitur in com^dijs, & tragsedijs , facile pcruulgata deferue- Kunt ea, qu ad cuius exemplar libi quifque vel cauere poflit , uel eligere meliora . Dilce quas partes, quod officium Maximus ille Tyrius, ucre maximus, ipfis poetarfi ucrfibusaflignet,& for- tafletu quoque poetarum amore captus, fics& iple poeta • Humana, inquit, ode in an mam ejfufa , quid aliud esi, quam earum , qua funt in anima perturbationum , inflttutio qua* dam, cr emendatio ? quod ipfius ejl inflammatum, furoreue per- citum , id carmine , tanquam incantatione demulcens > dijfo lu- tum , & abiettum rurfns eleuans , & excitans . Hac vim habet tam , vt mi feriam fubleuet, iram obtundat , (piri tus frenet ; bo- narum rerum appetitum fimul cum temperantia excitet , vt mole Hias auferat , amores mitiget , & calamitates leniat * optima in fac rificijs auxiliaris dux, celebritates exhilarat ciuiles mores carmine temperat . Ac ne fortaffe quifquam exi- ftiraaret,hacc no ad tragatd ias,& coraa?dias,perttnere,ijs quae fubiungit,id ipfum aperte declara t>cum artem hanc fattabilis^ ait efie gratia in [cena, & intheatrit . Hac Tragoediarum prarftantia impulfus Cicero, dixit, ad Gelarem feribens. Ita- que ab Homeri magniloquentia confero me ad ver a pracepta Ett riptdis.&c alibi. Cuius fingulos verfus fingula teflimonia puto. Et de natura Deorumdibro fecundo. Euripides autem , vt multa praclare, fic hoc breuiter£xap\ax\ai Tu (cula na. ltaquenonflnt caufa cum Oreflis fabulam doceret Euripides, primos tres verfus reuocajfe dicitur Socrates . Neque tam terribilis fando oratio cft, :*•; • * ‘ • N ec fors, nec ira c alitum inuettum malum , » £>uod non natura humana patiendo efferat . Sed quid hos affcro?cum plurimi legantur in illis Phifolb- phi$ libris, Tragicorum,^ Comicorum verius, qui tanquam diui- v D 1 A L 0 G V S. 73 diuini, & admirabiles exhibentur a Cicerone ? Quinidem Plato, quem poetas eiecifle dicis, in illo (cptitno de Kepubli- ca libro, non dimifit e Republica fua tragicosminime quide, (cd magiftratum efle voluit,cui oftenderentur Tragsediae , & illi fi probaretur, prohibitio nulla foret, poterat ergo efle pro bata,laudabili(que Tragaedia. Porro pulcherrima leguntur Timoclis Comici carmina , quf profert Arlcnius Euripidis interpres, Athenaeus libr.fexto,& Stobfus (ermone 1 3 3. qui- bus accurate fotis exprimuntur utilitates, quas importat haec poemata. Quin audis Philofbphum praeclariffimum Iacobu Zabarellam,vt in tota philofophia facis, Limpi,fic in hac etia parte?qui libro 2.de natura logicae, fic ait. idem de poette* di- cendum eft.eius .nfeopus naturalis e fi vtilitas,& motu correttto, & ajfettioni purgatio. Sed adtetta e fi etiam delettatio , vt homi- nes ad hanc vtilitatem percipiendam allicerentur . ideo re Re poe - - td dixit . Et prodejfe volit,& dele Rare poeta, quod ita intelligen- du tH^vt pracipue (pcRetur v ti litas > dele Elatio feci do loco , pro- pter vtilitatem, non propter fe.Quoniam ait in poematibus dele- gatio ci vtilitate e& commi fcenda,htnc fatti cH , vt multi arte poetica ab utentes, poemata componerent, qua dele Rationem abfq\ vlla vtihtate,praberent.hi namq\ adulterini poeta, pratermijfo pracipuo huius artis fcopo,fecidarii foli refpictit, qui per fe , cfr fine altero quarendus non e flet, hac fuit Platonis opinio, qui in li- bris de Republica poetas, vt mori corruptores, a duitate reijcien dos ejfe voluit .C ontra vero in Sympofio eos laudibus ad cali fert , & prudentia, & virtutum genitores appellat .Cum igitur dicendi non fit, tanti philofophi ftbi aduerfari, fateri oportet, ei de veris poetis loqui , dum eos vocat virtutum genitores , alibi de falfis ; & qu£ fcquuntur ibi plura Hunc locum dcfcripfi , tanquara eximium, & adhanc dilceptationem vehementer accommo- datum, quem tu quidem opinor, optime vidifti Limpi. nam in principio huius noftri fermonis eadem fere dixifti , fcd fe- , rie,& continuatione verborum, ex alia in aliam (entetiaro re- ic£tus,& tanquam ad varios fcopulos delatus, illorum oblitus uidebare. Denique ne nimis diffidere tragicorum caufaeui- dcar,dum tot au&orum.in re clarifliraa, colligo tcftimonia, ~ ~ ~ cmafi 74 LVC11 SCARAN I quafi non multo plura perpetuo faperfint,quas praetermitte* refit omnino necefle, duas adhuc tarum alias afferam ad hac tragasdiarum,& comaediarum vtilitatem confirmandam, ex infinita pene multitudine, quae fefe mihi hac in re plurimo- rum auftorum offerunt, au 6 iorirates>alreram eiufdem Maxi- mi Tyrji, alteram Epifteti, atque hi mihi probationis huius agmen poftrcmi claudant . Maximus ergo Tvrius fermone 29*fic (cribit. ULttSifttT^p Siol ictfpot xcixodnvis ryJ xctuvovTcov rcl •mxpet (pap/uolxcov aioL^djouvT^sy^Ttipa. Tpo$r , , a7iiit,pw\ajv t£lu « fif ofiAvvroG ari^iciV >urct) w * • D 1 A L O G V S. 7 / jpfe fuauitatis magnitudine fuperat in fuisfcriptis& poetas* & tragicos, & Sirenas omnes.num igitur ex tragfdijs tantum hxc exigenda pfna?an quocunquc modo feribas, ab impro- bi tatis contagione, ac maleficio, procul abefle debet omnis oratio ? Reiecit cxfua Republica Plato Comicos , & Tragi- cos.num folos? nonne etiam Epicos,& in primis Homerum? quanam hecle caufa?num & Homerus intemperans? & fi eadeeftipfius, & tragicoru caufa , fuirenira & ipfetragicus, & tragaediae parens, nemo tamen hoc illi inurere eft vnquam aufus quid igitur caufie fuit, cur & hac, & alios eiecerit ille.fi vitio carueratjquoshoneftiffimofaepe nomine appellare con fueuit Sapiente s h patres dr duces fapieneLe;ftpentu y virtutumq ; gemtorcs,& alumnos ^nn far um ^//Ar.quorii verfibus, vri verita- tis optimis teftibus,plerunquc (uadifta confirmabat: Praeter eam quam fuperius attulit Zabarella, iam alteram audi, fi quiris, caulam . Mcthaecum quendam Siracufanum ferunt, infignem oblbniorum parandorum artificem, manu, repera- tione quadam, & igne, cibos egregie codientem, cum Sparta ueniflet , ut illic , quod tunc potens ea ciuitas efler , ex arte fua quaeftus faceret, vtipfe putabar, haud exiguos, vrbeSpar tana, totaque regione prohibitum, quod huiufinodi cibis no vterentur,qui corporis, & animi vires infringerent . is igitur illinc cxpulfus,abalijs tamen Graeciae populis receptus, ca- rilfimus illis, & in oculis fuit, nullo artis fu? vitio d Lacedae- monijs negle&us.Non diuerfa prorfus ratione , nec Home- ro,nec Tragicis. nec vilius poetae pocdfimum feriptis indige- bar illa Platonis Refpublica. nam cum termone , & cogita- tione tantum exifteret, (i£ v^;/?A^7roA/^eam appellat Arifti- des,hoc eft in libris effett*m t nec re confiftentem\ commentitiam vero Cicero ) fic eam fibi confinxerat, & extruxerat ille philo- fophus,vt laboribus afliduis tantum, aerumnis, & exercitatio-* ni, contenderctad felicitatem , blandimenta tk voluptatum illeceb»as excluderet omnes.Non igitur eos tam ciecit,quod indignos, & flagitiofos exiftimaret.quam non retinuit, quod ipfis non indigerer, quafi cum fene Terentiano diceret, nihil ifthac opus eft arte.Eililem tamen & viucnubus & poft obi- " • 7& LVCJ1 SCJRANI tum,fcriptis eorum, ingentes , ac propediuini funt & ab eo- dem ipfo Platone omnibus poftea feculis ab omnibus, vbiqucgcntiunijhonorcs habiti, LIMP. Veriflimefunth$c a te probata Pauline, atque eleganter admodum, nifi fallor, exprefla; nec vilis tuisdi&is iam aufim,quod mihi facere pofle videbar antea, repugnare . Difccdam igitur , quod ad quaeftionem propofitam attinet, in fententiam tuam : ncccr- rafle me olim hac in parte p^nitebir, quandoquidem error il le meus & huius difputationis cruditiflimae caufatn attulit,& me* fententiae melioris . Verum illud tu mihi , fi moleftum non eft,expliccs vclim.Quando Comaediae,& Tragaediae re- ftitutus eft a te carminis vius, quo illis tanquam aqua,& igni, videbatur interdiftum,.num& oratione fbluca quoque re- fte poflumus,& cum laude, vel falcem impune, Tragaedias , & Comaedias componere? id quod aliqui noftrates > & meo iudicio,non incommode, poftrcmis his temporibus , tenta- runt. PAVL. Quaeftio ifthaec Limpi,non eftnoua. Sed orationis figura tantum, & immutatione uerborum, videtur afupcriorediuer(a,retamcn,& confutatione, eadem. Cum enim oftenfum antea fuerit, vtaudifthvcrfum efle poetarum ) proprium,& nullam vnquam fuifle,aut efle pofle fine verfii ' poefim, fcqui ncceflario videtur , eam orationem quat verfu careat, efle non pofle poefim. JLI MP. Rc&c dicis , atque rationes illae, & auftoritates antea produ£tar,me vehementer mouent. Caeterumaudi. Patauium his diebus fuperioribus profeftus eram quod quidem vos non latuit, vt adolefcenti cuidam amico, & conciui meo, Philofophiar, ac medicinae in- fignia petenti, per eos dies, ut fit, adeflem . ibi cum inter nos uarij faepe fermones haberentur , praefertim de litteris , forte in hanc ipfam,de qua nunc agebam, quaeftionem,incidimus. ; \ • is autem adolcfcens,eius lententia: erat, ut oratione fblutam, eam, quae habeat imitationem , ad poefim reuocari pofle di- ceret. SCAR. Qua nam ratione du&us ? probabile eft c- nim habuifle aliquam , an uero fine ratione hoc dicebat ? LIMP. Probabat ille quidem, & acute. Ac fi recordari pofl • fum,pene enim exciderat , illud ipfum illius proferam argu- is men- Digltized by Googi /•2X7 A L O G V S. 77 mehtumVquod is ex alijs etiam audifie fatebatur. P A VL. Dic obfecro y fi potes. Fortafle enim & mea, & to{ClarifI> morum virorum fenrentia reie&a , fequar veftram . L1MP. Ille fic argumentum explicabat .Quacunque facultas imitatur attiones humanas fermoneja ad Epopaiamex Ariftotele , ac proi inde ad certum quoddam poematis genus eft r euoe and*, fed Tra- gad/a y dr Comadtafoluta oratione conf cripta , imitatur humana* dttiones fermone^ T raga di a itaque, & funts ( excipio Brixianum Madium,& qui illi font addi£fi)dieeteiti etiai 0 j& qui futuri funt,nifi uerbum arrogans uideretUrpfed tamen res ipfa tam abfonam faciem affert, &ahlurdam, ut de foturo quicquam aflerere hoc in loco non uideatUr a bfurdum, arroga n$,& in. ?8 LVCI1 SCARANI uidiofum.Etenimquis unquam hoc dixit, fiuc Graecus ,fiue Latinus, probata: fidei feriptor, Tragaediam oratione foluta. (criptam Epicum efle poema ? quis,omnem, & cuiufcunque generis orationem, in qua fit imitationis aliquid, ad E popae- iam,&ad Epicam poefim poflereuocari ? t tw quidem ali- quando, fed raro, fed apud poetas tantum fumitur pro fer- mone quouis,utcum Homerus ait, 7Ft\pckrra, verba aU ta y licet etiam poflimus dicere ucrfusalatos.uerum, quod in- de deriuatur \ tVo7xo//o / r > nufquam alium efle reperies , quam metrica oratione poetam, & eVo-^o/W, uerfu (criptam poc- fim, praecipue tamen heroico', tcftantur hoc praeter caeteros Euftathij uerba,qui primum Odyflarae librum explicansjait, E’?C cfi 'Tt! civim* C£pX*i TO?£XttAO?0I WV?. rpb)~X,OV$ siycvq y. feCcrw, ng\ broTrdi iov nos ad optimam poematum metricorum rationem infor* met, ad epopariae metricae paaecipuerdc reliqua pedeftri, nec hic, nec alibi, nccipfe, nec alius ante, uel poft eum quifquam, uerbum unum . (excipio, ut dixi, Madium, & nefeio quoseiuldem claffis paucosquofdam ) at oportebat tamen, artem poeticam infti tuentem philofophum. in men- te.atquc cogitatione philofophi rclifta fortafle permanfit,& vclut arcanum quoddam id (ibi (oli feruauit, ut multa; iftam inui- Digilized by D I A L O \G V S. 79 ' inuidebat , opinor, egregiam poetica? partem hominibus, LIMP. huius quidem partis,qu£ad fblutam orationem fpe- £tac,nulla funt a philofopho praecepta nobis tradita , quonid \ commutato folum cum oratione foluta metro>eadem qua de metri ca tragadia dixerat y ad fblutam poterant accommodari , vel etia ad ea nos informare poemata voluit y qu a trita , & apud omnes tn .confcjfo tunc t em pons erant .hac ergo ratione fuperuacaneum vifum cH illi , ad alias defendere praceptorum regulas , Pra> rerea , cumTragaedi^ verfum tribuit, ac dchuiufmodi Tra- gaedia praecepta tradit Ariftoteles , alteram vero , qua? foluta perficitur oratione, fupprimit, illud (cilicet fpe£tauit, quod v- ffm illorum temporum obtinuit , ratione illorum inftrumentorum . non igitur nunc quarimus } quid a prifeis Comicis y &Tragicis, fa- ctitatum fuerit, fed quid ex Ariflotelis initijs , atque fentetiafferi pofsit.vno verbo ,an ex Anftotele y C omadiam y & T raga diam , pe- de (Iriftylo exarare lice at ^doceamus. PAVL. ruinofum perfu- gium, caducum, & infidele.Etenim quid ai$?Ad trita, coii fu e taque apud omnes poemata nos informare voluit , de iniuc- tis,& reconditis, tacere?miram philofophi prudentiam, mira artem, rem (ane profundam excogirauir,ea nimirum prarcipe re, quae nota prorfus erant hominibus, trita & apud omnes in conteflo, alteram uero,de qua nulla viderant unquam exem- pla, quam ne elVe quidem cogitare poterat aliquis , priftinfe, 6c arternistenebris inuolutam, ac latentem, relinquere.hom - nis hoc erat non artem profitcntis,fed aut ignorantis, aut in- uidi . At eadem fidelia duos parietes, nec hoCjLimpbconue- nit. id iplumenim tamen explicandum fuerat vno falre ver- bo.nam (i duarum fimilium fpetierum Sc conucnientiatn,& differentiam,tradidir,EpopaMa?j'nquam,& Trag^dif,& quid h iberent inter fe ftmile quid diffimile pluribus uerbis expo- Init, quod non adeo necefiarium uidebatur, cur alterius, qua? plurimum ab alijs diffidebat, rudes omnino reliquit homines & fi cum ailjs congruebar, quod ineptum cfiet affirmare, cur tamen id i pfum faltem non expreffit? cur inrempeftiuo filcn- tio totam artem imminuit, ac labefattauit? Verum eadem ne ratio metrici, folutique fermonis ? eadera verique praecepta ? - »* caue t to LVC1I SCJRJN1 cane hoc dixerim ;pradentibusalij$.quot verborum geheraf , quas immutationes, quascompofitiones & ftrti&uras , quot figuras illa poetica menfura , & metnea poetis, recipit, quas tua foluta rcfpuitffi Ariftotelem,fi Hermogenem, legifti, pro ptum profecto fuit utriufque naturam } & difTimilrtudinern, » videre, verum audi falrem Halicarnafleum Dionyfium , qui » ridet eos, qui, ut ornatior uiderctur eorft oratio, poetica quae- dam in folutam orationem inferebanr,qu£ molefta potius er- rat & faftofa, atque rurgida,quamam uero poetica illa eranf, his uerbis declarat. obfo&omiiM HK &Ct)d’G7ZC!’ ^VUOLTKTUCOV T? J&j TJ7 Kflft- Tn7?\ n-rjG/id/jQi tov ididrliu . flu&rcbant , inquit , ornatum ali- quem afferre fuisfcriptis y immutabant communem, & vulgarem phrafim , & ad poeticam confugiebant % immutationibus mul- tis vt entes y & fuperlatiombus , • & alijs modorum formis , nomina importantes , ex alienis linguis aeccpta , atque peregri- na , fguratis dncndt genertl us , non (olitis > mutatione re- liquis ferrnonum nouitatilus , terrentes vulgares . Haec ea- dem ut dixi , pluraque tibi patefacit Ariflotelis in Rhethori- C!S,qui li b * $. d i 30 1> diuerfa foluti fermonis ) & poefis eft elocutio.&t Soettcus enim fermo non humilis , verum foluto non conuenicbSn idem etia uocauit AV^cftWt^imperitoSjeoSjqui poetica di- ftione (equetes in fuis (criptis, putabat fe pulcherrime loqui: Quod vero de praeceptis dixifti traga? diarum ad illorum te- porum vfum ab Ariflotele relatis , neque id horrere mcher- clc poteft , aut aliquo pa£to confiftere; nam, vt omittam ea, quae (uperius a mede ebdem vfudeclarataifunr, & pluribus confirmata, libenter accipio, quod nunc liberalitercoccdis, tragoedias illorum temporum ab omnibus fuifie receptas, & - in honore habitas , & Ariftotelem illarum artem & praece- pta nobis tradidifle . Etenim haec aduerfimtur titulis tuis, i,quod probus cs^quod doftus,& elegans, fero, diligoque, rem tame •effefeteridaita non arbitrof . So\Uih iteiYnitationiem ad poe- mata conftituendafufficere?vno poficofemelabfurdo,qua multa, maioraque, continuato lapfu, confequanturoportet? Sola tibi placet imitatio. verum Ariftoteli noneft^pifa fatis f tjui primas poeticae conftitutionis caufasyex naturali prin- cipio repetitas > non vni tantum imitationi , fed & huic , & rhythmo, cuius pars eft metrum , retulit acceptas. Et in defi- nitione Tragiedia?,pr*tcr ceteras partes , fuauem etiam ora- tionem, cuius inter alia inftrumenta^lixitefle metrum , cum imttationeconiunxit.Praftereajfinulem eflfeTrag^diam Epb pa?iar,quod utraque bonorum candneat imitationem, metri .cofefmoiVecom’pfihenfaiTi;!icetaliquibirs’alij«: inter (e dif- ferant.Et aliBi j Poetam dixit magis ejfe fabuU , quam metrorum effetiorem, tribuit itaque primum fabula» locum , nec tamen cxclufit merrumjicct in conuiuio, metrorum , & mufiae tan- tum effe£iorem efle> dixerit Plato. Sed haec omnia, fi memi- ni, fuperius a me fuere citata, cum plurimis alijs, clarorum te ftimonia virorutn.quo circa nunc eadem velle repetere, im- portunum (ane efler, atque hominis, vel ingenij fui pauperta tem, vel probationum inopiam agnofcenns. Aliam igitur in- grediamur in hac difeepratione viam, fortafie latiorem. Omittam autem interea, minorem illam propofitionem tua, leua(l*umprum,efie vanum, & nugatorium, cum ait. Traga:- dia,& Comaedia foluta oratione feripta, imitatur lermone. nam fi foluta oratione, quid attinet , fermone ? quafi reperia- tur oratio foluta, quae non fit fermo . Verum his omiflis, ad propofitionis veritatem accedo, & fic argumentum , ac (en- rentiam meam explico. Si hoc dederimus, vt quacunque imitatio (ermonc fafta , poflit efficere poema, mox conce- dendum erit, Hiftorias , Dialogos , plurima (cripta philofo- phorfi, oratorum orationes, fabulas Aefopi, & .alias, cfle poe^ mata, cum haec imitationem contineant, vel omnino, vel * F 2 mul- U LVCIl SCARANl multam. Quod vero nihil horum debeat appellari poema T & fi per fe tam manifeftum fit omnibus, vt praeter commu- nem hunc hominum confenfiim , alia ratione minime indi- geat>quia tamen aliquando cuflifurdis eft agendum , id vna tantum, fuperuacanca quidem plurimis,nccefTariaquibut dam, patefacio huiufmodi ratione. Si foluta ifthfc aliqua - oratio poema conftitueretvjlum, omnium maxime vel Hi- ftoria Herodoti, vel Dialogi Platonis, hoc pratftarent, verum id falfum eft,& licentius dittutn, nihil igitur aliud illo modo feri ptum, poterit eflb pocma.Quod pertinet ad Herodotum, hunc nemo poetam vnquam dixit,(cd Hiftoricum, & hifto- ria patrem omnes appellarunt vna cum Cicerone. Et Dio- nyfius Hahcarnafleus exemplis diucrfis hiftpricorum,& poc tarum, probaturus, quod propofucrat,oppopit Herodotum poeta:, vt (criptorcs inter (c plurimum differentes,dicens, (li- matur ex poetis Homerus, ex hiftoricis Herodotus . Vides , Herodotum non efte poetam * cum eum ab Homero poeta diftraxerit, ac fepararit Dionyfius ? Ariftotelcs vero mani- feftioribus id ftatuit verbis,cum dixit , Hiftoriam Herodoti , fi metro fcriberecur, hiftoriam omnino futuram. Et Hermc^- genes appellauit Herodotum Hiftoricum , & Xenophonte dialogorum feriptorem, cos , fermonum pedeftrium feri pt ores . ra , vero & Uoii/bunzt^foluSM firiptiontSydr unquam vehementer oppofitafeparanturab Ifocratein Euagora, eandemque tri- buit fignificationem Plutarchus in libello de de • feftu oraculorum, dices, Agy>^ct^.oi cv Sutrpois ayuviZpu^joi . tum poeta , tum oratione foluta ferihentes , in theatris concertantes. Eadem ratio pertinet ad Platonem, cu- ius orationem Laertius in eius vita dixit, effe medtam interfio lutam^dr poeticam. genus autem huiufmodi dittionis fortafle decipere potuit aliquem, vt extftimarct elle poeticam , non enim poeta , (ed hiftorico potius conuenit \ & omni foluto fermoni,quod & Hermogenes confirmauit in Forma purita- tisdnquieSj/aiTa^T^ eiScvcti 7n^co?^yet)pv^picy 3 LiiTpou t * Audis , etiam ab Empedocle, qui de rerum natura fcripfit, vt magis accedere ad phiiofophos,ex Ariftotelis (ententia.quama d poetas, vi- deretur, quia tamen,quod verfu fcripferat , poenrquandam fpetiem referebat, & poeta creditus a plurimis fuit, (eparauic ab ipfo Platonem, neque do&rin* fimilitudo potuit eum in appellationis focictatecum Platone coniungerc,quem tame vera nominis ratio Theophrafti fecit, & Ariftotel is in feri- bendo focium. quam quidem philofophorurtrinter ipfos fo cietatem, libri definibuseiuftlem M.Tulij confirmarunt, his Vcrbis.iSV^ exifl/mo te,(icutinoflrum Triarium, minus Epicuro deletiari,quod illa Platonis, Artftotehs,Theophrafti, orat tonis or n amenta neglexerit. Sed fecundo de natura Deorum, Deum phtlofop horum eft aufus Cicero vocare Platonem, qui Pfeufip pum fbroris filium, eiufdem oratoris auftoritate,reliquit hat rcdem,non poematum vllorum fed philofophiac. & Dioge- nes Laertius Platonis dialogos, non poemata appellauir, fed 2t/^auaA7a,quac, vt dixi,funt oppofita poemati, qui quide Laertius in uita Platonis, & Euftathius libro dccimo&auo iliadis dixerunt, ipfum Platonem poemata conicripfifle, di- thyrambos , & Trag«dias , in quibus cum cognouiftet (e fii- peratum abHomero,ignibusomnia tradidifle, & audito So crate,captum illius Sirenibus,adphilofbphiam, & pretiofio- m LVCll SCARAN 1 raftudia,fecontulificdnquibus ualdc profecit. Quidais?St poemata fuacQmbuflitille,cur dialogorum poemata uiunt y ! & extant ? cur hacc non concremauit ? & qua! funt illa me- liora ftudia,ad qux,negle&is,& exuftis poeticis, poftea fc co tulit, ft dialogi poemata erant ? Quinam illa tuerint, non eft » obfcurum.Quintilianus etiam id declarat,his ucrbis> Plato- nem cjnis dubitet, efte pbilofopborum pracipttum , ex qHQ multum eloquenti* fe traxtJfe'Cicero fatetur SzA quid moror, una tan tum Hermogenis auftoritate hoc totum xdificium ncftru*. Platonis dialogis nitentem, ruere uidebitis , & fumare , ut ne ueftigia quidem priftinx fabricationis appareat amplius, is igitur in forma dicendi politica, fic ait. Panegyricum ,feu ds-? ?uonPlratiuum genus K ccrd /\^p^a.^ia¥ y ideft, quod ad orationem ;■ f elutam fp e tt at ^Platonicum omnium cjfe pulcherrimum', quo ve- ro poefis vtitur (omnium enim maxime demonflratiua eft orati a * poetar um)non eadem eft, qua in cateris,ratio^fed qua de fermorte panegyrico dicta funt; ea multis alijs indigent, qu«t propria poe- tarum ejfe dicimus .Qualem enim nos ejfe Demofthenem oftendi- mus, ratione cimlis fer mortis, in genere deliber at tuo, ac iudiciali ;* & qualem Platonem in panegyrico & aemonftratiuo talis Home- rus erit in poetica , quam fi quis demonftratiuum genus carmine fcrtptum ,dixerit,baud aberrabit a vero . Hxc aute ppflunt rie tibi Limpi,veladoIe{centi cociui tuo, vel alijs^fle&tttfan (axum adhuc elixofltuer panegyricas, (i (alutam orationem fpeftes, Platon is eft omniu pulcherrima* HoinerjL,fi poetica : vtraque oratio forma, inquit, feftatur ei-* dem in dicendo* panegyricam uidelicet, eam, qua! fu omniu pult herrima.eft ne dilcrime inter ipfa.s aliquod.? fi nonefler, vtraque veLPlatonicadiceretunuel Homerica, uerumalte- ra^oeticaeftjnquit, altera (oluta. Hoc fatis efl e poterat ele- ganti viro,(cd exterorum catifa, qui natura confueuerunteflc morofioreSjhxc addendum putauir .Multis alijs rebus opus eft ftdntt y u4 fiat ^f^poflumus ne tandem (cire^quxfintifthacc alia multa ? explicabit hoc inferius aliquantulum Hermoge- ♦ nes,vbi de peculiari poetic^ fermoUe > qui fit ab ab alijs oibus omnino fettiftu$,agit.- interea vero hpc emfdem vtere di&cy r D I A\L 0 G V Si \ 89 Alteram effe carmine [criptam, alteram,nequaquam.c^7i(\ 1 u ra- mum efle difcrimcn ftatuat inter poeticam orationem,& re linquas omnes, metrum ipfum,quo fublato , poetica tranfit in folutam, Homerica in Platonicam.Quibusexuerbis illud eli cimus,non modo folutam ullam efle non pofle poeticam,ied , etiam poeticam fine uerfii non efle poeticam H?c igitur Her t mogcnes,qui fi forte fufpc&us tibi fit , ut uehemens , & acer » opinionibus iftis aduerfarius,etiamne Ifbcratem reijcies, qui nihil haftenus in te,tuo(quc dixit?Ab Hermogene no diflen * tit ifocratcs, qui laudans Euagoram,ait;Mw ignoro quam dif- ficile fit, quod fum fatturus , huius hominis virtutem oratione fo* luta laudare fignum huius rei maximum . nam de multis alijs , ac K diuerfis rebus, dicere audent ij , qui philofiopbiam traftantjrac au tem vnqttam fcrtberefip forum tggreffus ett nemo. Ego vero ipfis ignofeo. multa namque ppetis concefia funt ornamenta. cum homi mbusemm ver far i Deos, licet ipfis fingere l» congredi (fi confuetu * \ dinem habere cum quibus ipfi volunt, (fi hac eadem non modo con fu et is proferre nomini bmfednunc vti peregrinis, nunc vero no* l natis, nunc metaphoris, nihil plane pratermitterefed omnibus di- cendi formis multtplicem,ac variatam efficere pocfim . at ijs, qui fer mone vtuntur, nihil hutufmodi Itcetfed conctfe tum nomina ci uilia,tum enthymemata rebus ipfis har entia, oportet ajferrc.Pra- t er ea, illi quidem adhibendis metris, & rhythmis, quicqutd volut, efficiunt, hi vero nullam ex his partem attingunt, qua tantam ha bet in fe venuftate, vt qua in foluto fer mone, (fi enthymemate no . re EI e fe haberent, ea pulchris rhythmis, (fi uerfibus obUclant au* dientes. Porro poetarum uim hinc facile quis intelhgat, fi, n.pra- / flantiortbus poematis nomina relinquas (fi fententias, metrum ue ro dijfoluas yimbectlUora multo t qnam nunc txiRtmantur ,appare*> bunt . Audifti ne, Uberatis teftiraonio necphilofophos, nec' oratores, pofle tantum efficere dicendo, nec audere, quantum poetasfquod hi maximam habeant & in uerbis , & in rebus efficientiam, & ornamentorum copiam, qua reliqui planedc* ftituuntutfmetrum autem eam poemata largiri uenuftatem, \ & elegantium, ut, fi illud foluas & ad io luram redigas ora- tipnem) omnem poema deperdit quam de ipfo prius homi-r . **ii** - ri#*i nes 90 LVCJI SCARANI nes h a beba n t,cxiftimat ion is opinionem metrum igitur eft cauia vcnuftatis,& prarftantiar poematum, (olutu vero, eiuf- demamiflio pulchritudinis, & difloIutio;fi tantam, metri gra. tia, poemata vim poflident,& elegantiam; (oluto metro , ud nullam, uel exiguam, quis eft qui non uideat, hinc utrumque confici,& poemati neceflarium efle metrum , (k orationi fo* Iutar,cui metrum cftappofitum, inimicum elfe poema ? ean- dem hanc poftrcmam fententiatn ijfciem pene, breutonbus td wn ver bis, protulit Ariftoteles, Itbro 3 . Rhetor, cum dixit , O/ cstoca req iwfon y did liw A i%iv iAkou/J GroeMr*£q liwdi tUv Sb%&v.poetx xbfmrdAjtjr inania loquentes, dt SI ion is caufa vi fi Junt hanc tantamgloriam confecuti . tam uim , inquit , habet diftio poetarum ( includiturin di&ione metrum ) vt rebus inanibus,& Icuibus, gratiam addat^& (plendorem;aquaqui dem pratftantia folutam orarionem audiftis , efle ferme ino- pem- . Quibus lane uerbis apte refponderetur illi,qui uelu- tl magnum quid,& reconditum dubitans, quar(lirir,fi Vergi- Jij Aeneadem diflbluasinfolutam orationem , quonam ea nomine appellabitur . Solutam efle dices orationem, ina- nem, exanguem, abfque uiribus, abfque neruis , humilem , & futilem , & abie&um, fiue dialogum , flue hiftoriam, illa- rum omnino fimilem,quas ociofe mulieres, ocij vitandi cau la folem «flate legere, quorundam, qui nunquam fuere Gras. eorum , resgeftas reterentes , ab Hifpanis auftoribus confio ftas. Hanc ipfam poetarum in dicendo prxflantiam, & P lato de c Lar auerat antea in Menexeno non valde diuerfis his ab lfocrate verbis ,E ’ 'ai ouufi nu&ic i 7 n%eipou/rf{j roiajurd A0>6>4/A * tibi id ipfiim affirmanti profe&oncuio non credet, quid igi- i tur habcntamplius poetar, quamobrem ipfis ita facile conce xlas? rio/^7Tcei,inquit , dviuv Hbhx>ctAZ^ r dw cfiiiiuj ei /uov emeti vjuvt onumc, &k 7raMTnQ LLi/uebuuvtectenv. Poeta illorum res gefias mu fi e d tdtione laudantes 9 omnibus eas mani fefiarunt . nuncintelligo , demum* quid idiitpotiflimum, quo Platoni Plato fateatur : aritcceUcre pocta^ muficis nimirum inftrumemis, metro fci- liccfj^quacpars cftnonmintfna muficac. id quod ibidem me- lius dcci&m>mqdicn$.ytprouocen?us alios ad eadem odis, alijfi que carmtnibus , vt, decens cft, exor panda. Itaque trag^diam Callimachus appcllauit, vt Demetrius Triclinius in Pindari! afleruif, Atncv^ m tApwas^grandcm mufam,dr ampullofam, Qua- mobrem ex d jftis verbis affirmat Plato non fblum oratione poetarum eflidiucrfam , & praeflantiorem oratione fbluta , fed etiam fe non efle poetam , quandoquidem fuam oratio- nem cedere fatetur orationi poetarum. At enim poeta ab Hiftorjco non carmine juclprofa oratione differt, fed quia . alter rem geflam narret, alter imitetur, quicunque igitur imi tatur,& fi abfquc metro, poeta dicetur tamen. Qua quidem Ariftptelis auctoritate fretus Marrinus Delrius,aflererenon dubitauit,///»w abunde foeta nomen mereri , qutcuncjue ait quid firtftione, licet oratione folut a fingi t y & imitatur, Hunc ego ui- rum,& au£lorJtatc,&c eruditione, ac rebus (cripris, plurimu valere non ignoro, hac tamen in re minus exiftimo fuifle, quam in c#teris ) accurarum,.& diligentem. Nam quid obfc- cro , prajfenti negotio illa uelobefle, uel prodefieporeftau^ ftoritas Ariflotelis? qui eo loco non hoc qu«erit,quis uere fic appellandus poeta.fcd tantum, quid differat hiftoricus a poc ta.flon metro, inquir, fi quidem poteft hjftoricus nactro fuain hi floriam contexere,nec cm-ideo poeta Metrum ergo;di- ces,non efficit poetam • abfque imitatione, quis negax ? nain nec Empedoclem appellauiceairationepueram Ariflotelcs* verum huculque nihil ad rem : Verum ex his confici dices * poefis ujm omnem, & quam vocant eflentiam,non in merro . >j ponen- * DigTllzed by Go&gle f» LVC1I SCARANI ponendam . vnde tu id collegifti ? Poeta , inquit AriftoteIes£ non differt ab hiftorico metro. Aflentior. ergo metrum ad. , poefis naturam non pcrtinct.Nunc non aflentior.abfurduox eft enim quod addis.Nam fi rcftc concludere tc putas, cum ais , Poeta non differt ab hiftorico, metra: ergo metrum e(- fentiam poefis non attingitjutar eadem ipfe regula , & con- cludere per te mihi licebit, hoc modo. Homo non differt ab Angelo ratione , ergo ratio non pertinet ad naturam horni- -nis ,i & tua caufa carcbunt omnes homines , ea qua fiifit homines , ratione. & item , Homo non differt aoecqno f ' fenfitiuof non erit ergo homo fehfiriuus . nam, Scfi per- petuum id non efle dices, mihi fatis erit, aliquando, & fe- [ * mei effe ucrum , ad id confirmandum , quod ex AriftoteKs uerbistu negare prorfus uideris.Sed alter , inquit , irtiitatuf j alterantem rem ucrcgeftam narrat* Audio.imitafione tan- tum differunt. Erit ergo, qdicunque imitatur, & fingit, poetft dicendus, id vero nec Ariftotelcs dixit, nec tu poteris ex illis eius diftis extorquere . non enim fi re&iflime dixit Ariftoto- les, poeta fingit,& imitatur, id tibi, uel mihi dedit, ut retro co meare liceat, ac dicere, Quicunque fingit, & imitatur, is eft poeta . Quod fi contendes tamen , & au&oritate tua id tibi iumendumdwxeris,nunc mihi fatis eft, oftendifle, hoc ab Ariftorele non effe di&um,nec ex illius uerbis>quac funt a tc * produ&a,huiufmodi quicquam erui pofle . Quod fi ex hac Ariftotelis propofitione , poeta imitatur, rc&e concludere te putas, & ut confequcns inferre, Lucianus ergo, Plato, dialo gorum fcriptorcs,funt poeta?, nulla Id prorfus, mfi hac ratio [ i ne poteris. Quicunque dialogos fingunt, ut Plato, Lucianus, imitantur, At poeta imitatur, funt ergo dialogorum feripto- respoet#. Sed Dialeftici ridebunt, qui in fecunda ratioci- nandi figura negant affirmari pofle quicquam . Et cum hoc in loco re, ut uides, Ariftotelis auftoritaS deferar, alio tibi con fugiendum , & apertius demonftrandum , omnes , qui quo- cunque modo imitantur , efle poetas ; autfi non potes , noli cogere philofophu inuitn affentiri tibi, gentis, & fpetie reci- wv procanti. cft.n.imitatio genus in tragfdijs, & ceteris his fpe- j ‘ii i tiebtis* Digitized by D I A L O G V S. >• 93 tiebus.ueru fi genus una cum differentia stfpferis,retrocome bis arbitratu tuo.Poeta imitatur ucrfu , & quicunq; imitatur uerfu,eft poeta.Nulla igitur erit imitatio poctica,nifi poericu accedat inftrumentci;alioqui plurimos efle poetas ftatuemus, quos poetas appellaret nemo tollerabilis ; etenim & Xeno- phote in toto eius opere, & M.Tullifiin Rhetoricis libris, ac in tota philofophia, poetas afleuerarc cogemur; & dialogos, quos philofophorum efle fermones Ammonius in libro de interpretatione dixit, atque E ' %c t )Tct>j.*ovs , populares & faciles fermones , ab acromaticis diftin&os, appellari, poetaru efle figmenta fatebimur.Thucidides praeterea, Titus Liuius, & alij multa, quod in Concionibus imitentur, ac diuerfos in- ducant inter (e loquentes,& ipfi poetarum fimul,& hiftori- corum nomen, & prarmia tulerint . Harc ipfa praeterea, quae nunc inter nos differentes commentamur, & his alia fimilia, fi quis aliquando deferibens , fic in dialogi fpetiem compo- neret^ in lucem ederer, eflent hac rationc(fi dijs placet)ap- pelianda pocmata.Verum id ego nunc pra?dico,teftor, affir-' mo,me nunc haudquaquam poetice loqufneque poeticam phrafim,&: elocutionem vllam*fcientem hodie protulifle.Si quis veroid aflerar,autego infanio, aut ipfc belle, decipitur. Quid tu ais Limpi?poeta ne nunc es,dum mecum difputas, an fophifta potius?Ll MP.non fumus nos quidem poetf ,qui ha ?c loquimur, fed fi quis haec eadem (iib dialogi forma com plexus fuerit, illum forrafle dicemus poetan^quod (ermone hunc noftrum fuerit imitatus. PAVL. O te pugnacem iri difputandoLimpi, & in tuendaTententia nimis acrem , & pertinacem . Matres etiam puerorum, & nutrices, qua? fa- bellas infantibus narrant, ut faciendum prarcipit Piato, inter poetrias numerabimus:& qua?, quid fit poeta nunquam co- gnouerunt, pulcherrimo poetarum nomine decorabuntur; O rem ridiculam, ac nef>er (omnium quidem uifam . Qujn fophiftas etiam ex poetarum numero no excludemus, quos inte? /utuiriMOs 'i nitatores , Plato receiifet in (ophifta. Orato res praeterea, ; ivytrcq Ji pnvpajv ix 7rctfctfi iatoic. . Fabula profe- fi a quidem ejl a poetis , fed tfr oratoribus cowunis eft fafia , ad- tnomttoms gratia. nouirenim eruditus illcfophifta duo gene' ra fabularum,fic inter fe diftm&ajVt alter u cotinear Fabulas poetarum, qu* maxime delegationis caufa folent -LiUrit Oicutized by Goovr, (eu A 'rofypvr, apologos , quibus & oratores vmntur,& philofophi, mulrique feriptores alii, vel ad monendum.vel ad probandum.Quamobrem Hermoge nes, fiue quis fuit illedodus Aphthonij explicator, & inter- pres, dixit, F abulam,chriam , (fi fententtam dehberatiui venetis ejfe.&i alib uEtfientm Herodotus, et alij fabulis vfi fiunt, his prio res tamen fuere poetaihi namque voluptatis gratia fabulas tra Harunt, rhetores vero pracepttonem 6' fidem fibi proponunt, dii apologos coxtexunt.quod item libro fecundo arris Rhetorica: nos docuit Ariftotelcs, qui iuflir, Oratore vel res ^eftas narra re vtlipsu cor, fingere fabulas. I n qt ,o i llud iilquit inefle boni, qa res geftasreperire difficile fir, fibulas vero findere, facile.' ht m Partitionibus OratorijsM. Tullius, dum oratorias ar- gumentationes inftitueret, inter alia fidei facienda- pra-cepra fabulam collocauit, vt valde permouendis animis opportu- nam, cum ait .Fabula etiam nonnunquam , fi- fi fit incredibilis tamen homines ttfwwwt/.Qiiamobrem idem ipfe Cicero ple- runque fabulam aliqua in fuis orationibusappmgit qualis eft illa Cereris Ennenfis in 7.adione contra Verrem, & mul tis alijs in locis . Menenius aurem Agrippa plebem cum pa- tribus ingratiam reduxifle fertur , appofita illa de dicter» membris humanis aduerfus ventrem conjurantibus, fabula . quod exemplum memini a te quandoque celebratum ad o- ltendendam orationis folutapraftantiam. ira firpe fibi ipfi folent homines m eodem prorfus argumento repugnare, lunn igitur>quia fabulas narrari locis opportunis nudifli ea caula poetam dices vel M.Tullium in orationibus . vd Tiiu Liuium,& careros in luis narrationibus a udo res i Si fabule iguui fuut poemata , euiulcmefie dicemus eodem tempore poetam, & oratorempe raro poterit oratio confifterc,arque fidem facere, nifi alicuiusadmixtionepoematis.Sed & Pliro 3. de Republicjj hax vtraquediftinxirhis verbis , gfouZTtai TU 07ct i-no uvZcKoytov, r 7roir,iZvMy i Tcq diiyrmc oSerarvyxaki i nonne qua a fabulatu fert pt oribus, vela poetis dicuntur, narra jtones quada 'fiunt ? Tu vero caue ne particulam >:,pro id eft, accipias,ne propria defere dogmata videare, Porro, no AefS 9 6 LVC1I SCAKANJ pus (olus fabulas confcripfit,fcd multi fuerat alij praeclari virhqui materiam hanc traftadam fufceperut, Porphyrius, ' vt cft ab Eufebio proditu, libros edidit, in quibus fabulofos Deoru ortus, & origines ad naturf totius ratione, & opificiu rcuocare conatus eft. Zeno, Cleantes,Chryfippus,vt Cicero monuit in libris de natura deoru, fabularu antiquarii feripto res, &expofitores fuerunt; pluresalij , quos fi quis poetas fuifle contendar, is fciat,fe cum pertinacia mentis, rerum an- tiquarum ignorationem coniunxifle. Ex quibus omnibus iam fatis declaratum arbitror, & oftcnfum, nullam oratione, quam nudam appellas, & fblutam,vllum poema conftituere, nec eum qui fic fcribat, iure poetam polle nuncupari . Ve- rumtamen adhocipfum plenius confirmandum, Ariftotclis diftum , ex tertio libro rhetorica? artis, huc transferendum putaui,in quo fic ait .Poeticus entmfermo non humilis ,ueru fer* moni foluto non conuemens . Si non conueniunt inter fe , diffe- rant oportet, fi differunt, qua ratione fibi poterit alteralte- rius appellationem arrogaret Sed & idem philofophus ibi- dem. Rhythmum habere debet oratio, metrum vero necfuacfttam , efiet enim poema. Quonam ergo modo tuebimur Ariftotcle, ne fecum ipfe pugnare videatur, fi in arte poetica imitatione oratione fbluta fa&am,cenfet efle poefim , in Rhetorica ue- ro eidem (bluta? uerfum prohibet, ne fiat poefis? quis lftam pugnam dirimet obfecro? aut notam abfterget inuftam phi lolophopraeclariffimo ?uosenim ferrei cftis, nec ceditis ad- huc quicquam , aut inhiberis femel inceptum mejitis impe- tum. poteft neidipfa rerum natura pati, ut eadem oratio fo- llita fit poefis, & non fit poefis ? Cur iftam pedeftrem, ac di- fcintatn uirginem poemati defpondes in poetica, times, & il- li caues,necum poemate coeat, in rhetorica ? cur quod in ar- te poetica poteft efle poema, mox idem alibi dicitur a natura poematis abhorrere? quam polypi mentem mihi narras ? aut quam arboris naturam , in diuerfa c^li regione uarie 1 e permutantem? cur Qnpa,/b$fjou)eiLc5opvori fi in poemate licet lac al bum dicere,per Ariftotelem,& carmina facere, licebit &in foluta pariter utruraque, quam idem efle cum poema- T> 1 A L 0 G V S. ! 97 te, non Ariftotelis,fcd ueftra fententia (anxiftis.Sed age con- cilietur Ariftotcles,ut fsepe (olet, eodem ipfo, & hominibus inuitis, conciliari, & ad quofais fenfus, etiam contrarios pertrahi; non dixerit ille philofophus , quod negari non po- tcft. quomodo Socratem conciliabimus ? hominem durum , & in unius di&i conflantia, ucl fi mors fit obeunda , pcrfeuc- rantem?isinPh«done,ye/>^Mw ejfe fattum clamat,* a fane ratione j quod Aefopi fabulas modulatus, adpoefim traduxerit . Quid hoc 6 Socrates? nunc tandem faftus? non ne etiam antea in dialogis, quos ifti clamant efle poemata?Ac(opi ue- ro fabulae ccquando deflerunt efle poemata ? uereornete non fanum efle dicant, amifla prope finem uitae, re&a ratio- ne.Vcrum ego te defendam , Socrates , dicamque, non efle curamenti*condemneris,homofapicns ,obunum tantum Ariftotelis aduerfarij tui uerbum , illudque uei male intelle- &um & explicatum,uelin dubium , & in quacftioncm reuo- catum ab eruditis, uel tantummodo unum, quod multis eft obnoxium abfurdis, &alijseiu(dem ac plurimorum auro- rum diftis, ac fententijs repugnans. Poftrcmo quam ineptu /it,& falfum, illud dicere, omnem imitationem (errnone fa- &am,efle poefiin, praeter ea, quae ditta funr,operarpretiu cft , Hermogenem audire , qui cuiufque feriptoris tenuiter elo- cutionem incidere, omnium optime membratim difeerpe- re,& infita vitia, virtutelque indicare, confueuit. is igitur in panegyricae orationis Idea , cum figillatim & Xenophonte, ik Nicoftratum,& Hecataeum hiftoricos, & Aefchincm So- craticum^ ante omnes Herodotum, in fuis feriptis fabulas , & perfonarum imitationes, infcruillc dccIjralTet,prarfcrtim vero Thucididem,tura in hiftoria,tuin in concionibus, & in dialogis, imitatione multa vfum,vt hinc patere cuique maxi- me pollet, hiftoricos etiam, & casteros orationis (bluta: (cri- ptores, imitationem, & fabulas vt poetae , quandoque confe- rta ri , nec tamen efle poetas, poflremo quafi corollarium quoddam ex his omnibus excerpens, Epopfia: veftra?dat,do nat, dicat, inquiens,»Ji7 %gu nrgcdrri&cov jut t uiicrci^ ^ gpcl aMa •jdjcujtcl oviui 7n& qua i 9* panegyrica tdea nobis dici a fiunt % ncn fola poefis 9 neque filum du$m fogi^c ater a que folute fcrtbendi forma, fid eliam historia cumula « /* retinet. Poteram, fi uoluiflem , uelfi potius opus dii putaC fem, adhuc fexcenta pro ferre loca, quae mihi perpetuo for»» fim,ac pedetentim ueniunt in mentcm,ad probandum , imi- tationem (olam in (ermonc minime (kffexre poemati cotyfi- cicndo^erum cui non (unt haec (atis,isahoucrborumgeae- rc uidetur,atqueagreftioribus pr^ceptoribus indigere, quam ij fint, quosha&cnus nominaui.Sed in his adeo immorari t i perfpicuis & cuique manifeftis, neque decorum , ut ucne di- cam, neque dignitatem habet ullam,& ucrifimilius eft, ado* lefcentem illum Patauinum urbane ludere uoluiflc teciim y ut fit in fcholis,& inter amicos, quam ( dio dicere, qua: (enti- Jet. L1MI\ At vero /cimus , Arifiotelem acriter t nucetum in eos, qui ex vartjs metris poemata difilinguerent, vt etiam Empe - doclem,{jr fi verfu fcribentem,philofophum potius, quam poetam y haberi velit, & Charemonem multa varietate carminum vt en- tem, e poetarum numero tamen eximat, quod imitationem negle- xerint .Cum ergo carminum vfus non efficiat, vt aliquis fit poeta % fed imitatio, hinc /equi videtur,vt Tragadta, & Comadia , & fi carminum e Xpert es, imitationis tamen caufafwt ad poefim rcua canda^ct omnis imitatio firmone fatta,pocma con ftttuere posfit m JPAVL., Miror equidem Limpi,te maxime canteris m difpu- aationibusdialefticum, in hac tamlacile Dialc&icorum de- creta prodere, & ab optima differendi ratione , id eft a te ip- fo,tam citodefcilcere voluifte.Et cum illud mihi fit explora- tum, in his rebus teneque labi, neque decipi (olere x ineam planecogitationem venio, tentandipotiusmei, quam decla*» rad# opinionis tua: cau(a,& hac, & alia prorftis 'iTuXKisyisa.^ te proferre. Etenim Empedoclem efle magis phyficum qua poetam, cum imitatione caruerir, fateor ab Ariftotefe di&u ** ac veriflime quoque di£tum,& fi uerfu, poetico , inquam, in- ftrumento,fitufus.uerum nihil ad uerfum. hinc tu nonc& cis, quod optas, ac longiflinie recedis a (copo.uide enim.Ern- J peda- Digilized by D I A L O G V S: 99 pedocIes,quia non imitatur, Ariftotelis fententia non eft poe ta,ergo quicunque imitatur eft poeta, hoc uero nequaquam fcquicur>& huiufmodi penitus abfurdam efle confecutio- nem,diale&ici tui nos docuerunt, & Ariftotcles in fecundo libro Topicorum.ncquetuid nefcis,infyllogifmo, ut aiunt, deftruence,pofito antecedente, fi ponatur confequens, nihil omnino colligi, ut cum dicimus, fi noncftanimal^non eft ho mo,fi afiumamus, At eft animal,ergo eft homo, faifum elt,& non coha?ret.Eadem ratio eft & Chfremonis, & fexccntord aliorum, quos uc concedam non efle poetas , quod non imi- tentur^negabo poetas c(Te, quod imitentur tantum. Tu uero tanquam probatum illudipfum admittis, quod tanqua pro- bandum uocatur in qua;ftionem*Ne mihi tu illud inculcaue ris,quod manifeftum eft,& fatentur omnes qui non imitan • cur, eos non efle poetas, fed potius illud proba, quod obfcu* rum cft,& concedit nemo , quemcunque imitantem fblum, efle poetam^uel fi hoc illi confequens efle contendas, often* ; de,dialefticorum kiinftitutis non repugnare. Sed non pote- ris. Vt ergo nec uerfus abfque imitatione, ita nec imitatio fine werfu, poema poterit ullum efficere, cum utriufque caufa poeta 7F0inrfa efle dicatur, ut audiuiftis, &cffeftor. LIMP. iam nulli , mea fencentia>poEeft efle dubium , quin ita feres, habear, ut tutot,ac tam claris auftoritatibus, & ualidis ratio- nibus, confirmafti. quare* nihil amplius mihiiam uemre in mentem poteft, quod hac in re dubitem, aut quseram. Et quod ad me attinet, nifi quid iftis pratermifliim uidea- tur,&: aliquisfirapudipfos rcliftus dubitandi locus, iam tempus eft hinc abeundi. SCA R. ne furgas tam cito Limpi • quo tu abeas quffo ? num animus eft adhuc in illis mullis barbatis ? noli dubitare, te expe&ant. ibimus adforumpi(carium,fi lubebit, una, ac fimul ememus. L1 MP. expe&o libenter, ne uim facias . quid autem eft prae- terea, quod fit hac irt re dicendum? equidem iamdudum ac- quieui.quarc neque rogo, neque nogari cupio quicquam, 8t Paulihu prorfus libero. SCAR. Atego nequaquam, ne^- queenim ipfe, neque tu Limpi, hodie hinc abieris, nifi mihi G 2 auo- 199 LV CII SCJKJN1 quoque fuerit (atisfa&um. mun enim tibi (oli (apere Pauft- num puras? PAVL. Ego ucro neque uobis, neque mihi (apio quicquam . Sed quid eft , quod amplius me uelis . SCAR*. Illud . Caufam mihi explices uolo , cur poetarum carmina tantum habeant in fc voluptatis, quantum & tu dudum prf- dicafti, & omnes etiam fentiunt ? Dcle&are quidem illa, ne- mo non ftultus neget ; cur autem dele&ent , & vndcfit hoc illiSjid uero neque fciunt omnes,& tu mihi narres cupio. ne- que enim erit huiulmod» quarftio prarccdenti,vt videtur, inu tilis. PAVL. Operarium, opinor, narratorem na&uses . ue- rum,art oblitus es, ecquid ego fufeeperim explicandum , quid pratftiterim * SCA R. Mihi praeftitifti nihil , qui nihil unquam dubitaui. PAVL. Tibi, an alteri: re&e, an fecus,. omnino fquum efletinunc mequiclcere, & alteri has parte* dare, qui fit ad hoc ipftim, quam ego paratior, & ad reliqui laborem rccentior. Tuum edet hoc onus Marcelline. phy- ficum .n. magis eft,& a tuo ingeniose ftudijs, in quibus ucr (aris fere cottidie, non alienum MARC Hoc quidem, vc . mihi uidetur, Platonicum eft , fiue potius Pythagorica pro- blema; in quo tamen non confentiunt ufquequaque Peri- patetici . itaque uides, id non efle meorum ftudiorum adeo proprium . fateor equidem me, cum iunior plus o ci\ na&us eram, ab ifta non alienum fu i fle contemplatione, poftquam autem elegantioribus illis , & iucundionbus v h*c (ucccflere laboriola magis, & molefta medicinae ftudia,quac me totum pene auferunt, illa prorfus intermittenda fuere, uel potius obruenda. Non recufo tamen hoc onus, non vt ingenij-mei proprium , lcd vt ueftrum potius , veftraeque defatigationi 1 , acfatictatifaperfluum . SCAR. Hoc exordium Marcelli- nemihi potius uidcrur efle fuperfluum, neque lcuare.,(cdau gere faftidium, & fatietatem. quin potius, iftis nugis omiflis, S uoduenit in mentem quam primum exponis? MARC. aciam; ne te magnopere excrucies. Diftumeftab Arifto- tclc in arte poetica, quem locum attigit antea Paulinus, prae- ter imitationem, innatam efte nejlris animis ,dr infitamjhartno * niam etiam > atque numerum . quam fententiam eft imitatus - M.Tul- * • I □igltized by Google 'D ^I A 'L ~0 Sl 101 1 M/Tallius libro tertio de Oratore,cum dixit . Nihil cH tam cognatum mentibus noftr is y quam numerus voces y quibus exci tamur, & incendimur \ & lenimur , (jr langueficimus , & ad hilaria tatem,& adtriftitiamfitpe deducimur . Hoc idem,expericn- ' tia &pius a ie comprobatum, retulit in aureo de compofitio ne libcjlo Dionyfius Halicarnafleus , bis verbis . Quis enim tfi y quinon hac quidem ducatur melo dia, & qua fi praftigijs capta tur , ab illa vero non hem afficiatur ? & his numeris concilietur y illis turbetur ? equidem frequentifiimo theatro mihi vifus fum il- lud didiciffe , naturalem effe quandam nobii omnibus cum confio* \ nantijs y pulchrtfique rhythmis y familiaritatem . • Cttharedum alt erum permotionis , (fi.^ affectus^quern omnibus natura. dedit. Quam lententia m forfi- j tam accepit a M. Tullio Dionyfius,ex libro,qui dicitur Ora tor ad Brutum , quem etiam paulo ante indicauit Paulinus* In verfiu quidem, inquit Cicero, theatra tota exclamant, fi fuit vna Jyllaba aut breutor, aut longior, nec vero multitudo pedes no* . uit,ncc vllotnumeros tenet, nec tllud, quod offendit , aut cur , aut j in quo offendat intelhgitjfed tamen indicium horum ipfia natura inauribus collocauit . Et Ariftotcles libro Ciuilis difeiplin* nono ait. 7^ « /uouoiKtiThjijii Sovlw(pvantltju . Habet enim mu fica voluptatem naturalem. & ibidem * H' Ji itouvnui (puera rir mu fica e fi ex ijs, qua natura fiunt ineunda . Verfi Scarano id non eft*i)t videtur, latis, non hoc quaerenti, num mufica fit nobis innata , fed ulterius , qua cagfa fit innata . Qyod fi fubiecerojquia omnis harmonia pulchra eftjcx Ari- * ftoteledoftus , qui libro diuinorum 1 2, di xh , ipfius pulchri tres tfc ma Xlm as y & prtctpuas fpeties , > Ordinem, commehjum, & definiturriyDxAcnmm autem oinncfuauecn'e,& voliiptans.conficiensjnequeid erit ei fa- tis. quatret enim rurlus, cur illa proportio , & pulchritudo, fiiauitatem habeat?.vnde mentibus noflris h*c numerorum, G 3 &pu« * j iJ Digitized by Google /01. LVCinXARANI & pulchri cognatio* Acfirurlus una cum eodem AriftotC- le,hanc ipfam qua»ftionem, problematum fe&ionedecima- nona, proponente, refpondebo, O' 7» po-^uS yajpo/J^i cPiuto ~ yv&y.uo Tmty /Utfjov ai&uov iv». rju %tv£h> wwa(2 nmyitipaer • cheiwTipcL YiTtTctyiL&pn x,/vHcx fupra pojitis exor- nari y & impleri fubicftam naturam vniuerfam . Hinc poeta • louis omnia plena . Porro cum illa mente tria nos potiflima, et Platonis fententia inPhatdro, & inPha?done,coniun* gunt, Philofophia , Amor, & Mufica. Qua ratione fupre- mam illam, ac beatam regionem, amore perenni, petpetua- que conflare quadam harmonia , docemur, & beatos illos lpiritus (Syretias appellat Plato) cantibus,& hymnis,& mu- fica fuauitate complere coelum omne,mcntcmque cclebfa- re, credimus . itaque poft huius vniucrfitatis interitum , cum nihil erit ex naturalibus rebus, quod contemplemur, nihil ex mathematicis,quod metiamur, nihil ex diale&icis, quod dif- feramus, aut cx rhetorica, quod perfuadeamus , nihil cxalijs • - ^ dc- Digltlzed by Goog ’ D I A h O G V S. 10$ denique virtutibus , quod agamus , fola charitas , & mufica iupererit, in perpetuum tempus opificem laudatura . Huius autem harmoniae fuprem* fimilitudo inferiori natur* , eoe- x Iorum, inquam, orbibus,elementis,atquc animantibus omni- bus, homini prarfertim, dicitur efle tributa, ineft.n.omnibus • totius partibus conuenienda qu*dam cum fuo toto,& pro- portio mufica, qu*, dum coeleftes globi mouentur, fua- uiflimos fonos efficit, antiqua Platonis, Pythagora:, A- pollonij Xhian^i , Mercurij , ac reliquorum bene (entien- tiura,opin/o.qt\a de cayfa Dprilaus dixit;, tyudumnibiUliud tjfe,quam mujicnm cUuimtatisinftr ument um, & Strabo libro Io ide affirmauithis ip/is verbis.£/ ideo y inquit ille, Plato y et Ante ipfum Pythagoras y Pbilofophiam mufica nomine Appellar ut , ac mundum ex harmonia compofitum affer ucrunt , qukquidefi j tnuficum y ad muficamque per tine t y idejfey> e ornm opus exiftiman tesJn bonorum omnium informationem ipCi mufica tribuerunt . ; • qua fi quicquid meti noftra moderatur y idad Deos j>pius. accedat. . Hasc Strabo.Caetcrum non vn a,& fimplexin c?lo,fcd varia: , melodi* reperiri dicuntur,alteram altera {uauiorem>& djui niorcm.Etcnim primam harmoniam obtinet anima c? li, ra- itione cpmpofitionis ex principijs eius, & ratione numero- rum, quos inclucjit- Secunda in orbe caeli confiffit ,in quo mira proportione colligat? reperiuntur, & connexa: condi- tiones elcmcntorum.Tertio,diuerforum motuu exiftit har- ( monia cum ftellarum,tum orbium , habita ratione veloci ta- . $js,aut tarditatis.harum trium prima eft caufa fccud*, fecu- .da terd*.Quarto conuenicntejn rationem cenfidcramus,ap tamque inter motorem, & mobiles proportionem*pr*terea inter motores, deinde fextam inter magnitudines corporuin „ mobilium.SeptimOjintcrtcr animas. & participatam metem. O&auo inter afpe&us ftellarum mutuos, & earundem lurai .num.ac demum inter c*|cftia corpora, & mundum morta- . Jcm.Ex quibus nouem rationibus, veluti nouem m^fis , ip(e c*leftis mufic* chorus cinanat,Deo gratus, & mundo jalu- taris.Hinc ili* nouem Syrcn*. hinc illa Platonicorum , ani- ' mas cjlorum vna cura anima mundi, chorum nouem mula- G 4 ;um » Digitized by Google e CL 104 LVCJ 1 SCARANI rum conftituere,quas noucmSyrenas appellant , diuirias IU las quidem, ad fummi boni,pulchrique nos adeptionem in- ' uitantes.harc eft illa Pythagora! d efer i p cio, enant ejfe lyram Dei, ad cuius fonum cunela fa Itant ; & canunt . Hoc tf clarabit Maximus ille Tyrius, cn dixit. f iydi Uo^avrv^jUi Jiciync > ohovopowu itthSv t Iw ku] 7 ith apteb- vtaA) . Neptunusn(i\ \YL\i)eJfc /piri tum, terras, & maria permea#- " temporum temperationes harmoniam digerenitm, ifr guBeV- ; nantem . Huius harmonia! non modo particeps eft anidia noftra precaberis his alijs fub Lunacoiiftifutis,fed ipfam e£ fe harmoniam, & numerum voluerunt, vt aderit Ariftotel^s libro pToliticorum.Quambbremeadcfnharmonia^ preter ca!tcras virtutes, qua! in temperatione quadam, & (ymme- triaconfiftitaftionum, arquabilitatem etiam m moribus, & in tota uita manfuctudinem,ac fuauiratem, eft apta nata reti • nere;a qiia qui longius reccfrerum,immodcfti,ruft!cj,truces, agreftes,acferi,(tintappcHati,veIutabhominumnatura,hoc eft a cf lefti confpiratione, atque conlenfu degcneratcs.quo- 1 circa ferunt, Apollinem aliquando confuluifle Socrati, mu- * fica! daret operam, quod a principio cum ille non percepit (et, quod ad pocfim id fpc&are crederet , hymnos quofdarn ^mponerejac fabulas modulati c^pft. Verum intelle&fi po- ftea fuit oraculum, voluiffe, non poeticamitloconfrfio, fcd morum (uauitatcm,& humaniorem degendi cubi alijs ratio nem illi perfuadere . Neque folUm ad anima* conftitutio nem hannonia (e infamat, fed & corporum m 'omnes par- ites penetrat, & diffunditur; in quibtis dum incolumis, & in- corrupta manet, feruata numerorum , & ordinis proportio- 4 ne,viuunt,& vigent ipfa corpora; cum vero (cluitur arcana ; uis illa,& fymmetria mufica corrumpitur, diftolui naturam necefle eft , & dolores generari, ac denique mortem ipfam cOnfequi. Hanc vimcc^nouitaptid Virgdium, libro 6 . Ae- ri&dos, Anchifcs, cum ita cecinit ; Principio colum, ac /erras; • capofq\ loquetes, Lucetemq ; globu Lunabit antae]; attra,fptrit#a tntue alitytotamq \ infufa per artus, Mes agitat >nole,& magno fe corpore mifcetdndc hominum, pecudum]; genus :& qua fequutur % ♦ Atte- OUii Digitized by Gooc ' D I A L O G V S. 'foj Atteftantur autem pueri , in quibus, vt in fpcculis , maxime natura cefnifcbr, ingenitam hanc, & innaram animalibus om nibus ad harmoniam, &cantusdnclinatione, & muficf duU cedinis fcnfum,qui cum aliqua re noxia triftantur,& vagint, " ; nutricum nenijs,& varijs modulationibus, non modore- creantur,& conticefeuht,fed etiam fuaui fomno fopiuntur ; quod & experientia cottidie declarat, & Galenus eleganter admodum confirmauit in primo libro tuenda? valetudinis cap.4.quicum plura facundus ille vir in hanc (ententiamdi xiflet, ha?C tandem protU Iit , $ toAd&fcr clv %dv rcodi rr{; (pvmcof , & harmoniam ipfis etiam auibus ingenitam, & innatam ? quod muficum inftrumentum «quare cantu luftiniam poteft? Sunt in quibuflam Apuliarum partibus Xr ne fabulam efle credas , ipfe vidi, quod dicam, & tu videre potuifti Scaranc ) verum funt ibi animalcula quaedam , no n 'multo maiora mu(ca } quorum venenarii morfibus,qui maxi- mum plerunque (olent hominum vitam in difefimen addu- cere, praeter muficam, mederi nulla res ajia potert.lacent ho- mines illi, quos impurus ille pupugit i&us,ficaffe&i, vt quafi demortui,fefc moucrc, aut aliquid intclligere, nequeant. au- dito vero fbno,mouentur ftatim,exurgunt, (altant totis uijs, -idqtie tamdiu faciunt, faciunt autem per plures dies, dum ui- rus.exoIuitur.Verum interea, laltantibus,& furentibus illis, fi mufica ceflct aliquantulum , concidunt iterum , & languent - f immo- • io6 LVCU JCARANI immoti, illud, quod uerum eft, nos docentes, animalia noft (o lum in fe ipfis natura quafdam informatas habere muficae notiones , icd etiam in aliorum corpora pofle uim eandem leuiffimo conta&u transferre. Quid ergo mirum, fi tympa- norum fonitus,& tubarum clangores,ad praelia, quafi furo- re quodam percitos, incitare uidemus equos, & eos ferocio- res,uelut admotis fttmulis,in hoftes reddere ? non eft,inqua t mirum, animantia cun£fa,quxdam ob (curius, alia llluftrius, ad muficos modos efie propen (a, quando totum hunc infe- riorem orbem, & omnia, quae fuo is ambitu fouet,& comple ft itur,a c?leiti corpore connexa pendere,ab eo uitam , ortu, & incrementa recipere, corpora uero cfkftia, ac i piam uni- uerfi animam, ab immortali Deo mufica ratione procreata » philoibphidiuina quadam , & fubtiliffima indagatione de- prehenderunt ? Quid ? non nehuiufmodi fymmetria conti- netur tota ianitatis, & morbi ratio? dum enim humorum harmonia (ematur in corpore, (anum illud ptaedat, laeta, flo- rens^ ualidu,ad agendu cu uoluptate efficax , & expeditu!. Si uero labefa&etur illa ratio,c6tra,nulk1 eft membi d,quod . . in officio maneat.quamobrem in eo maxime uidetur optimi medici cura uevfari,ut priftina immodicis humoribus, & ni- miu de natur? curfu digreffis,cducnienua, & que accepet ut exc?lcfti cognatione confenfum , reft ituat . qua in re iup re- nium medicum , & omnium rerum fummum opificem imi- tatur, qui omnia in numero pondere, & menfura difpoiuit, & conlonam eis harmoniam , qua confiftcrent,'& diu pep- manerent,eft elargitus . Quare diuini philoiophi djuinus interpres Ficinus dixit , nullam tam frenari melancholicum hu morem j & melancholicos homines iuuari fotererfuam Amore , (fr Muftc a, quibus tUa fuperlientis humoris indomita ferocia vel re - f/tnguitur, vel certe comprimitur . Hanc igitur ingenitam, fi- . ue mundanam, fiue c oeltftcm, & ab origine prima diuinitus infulam harmoniam, atque mufteam, hominum induftria in artem referre , quantumque fieri poffit, auia fuit imitari, uo- • cc.pedibus, & inftrumentis.qua: vel taftu, ve! pulfu, vel fla- tu, fonisquibufdam, & per tempora dimenfionibus , quos rhy- Digitized by Googlc- D 1 A L O G V S. 107 rhythmos, (eu numeros appellarunt, artem omnem abfoi- uunt,qua vel Deum,diuo(quc venerantur in templis, vel ho- mines hilariores efficiunt in conuiuijs, & feftis diebus, vel tri ftes in maerore confolantur , vel lafciuos adulantur in ocio . Wrum enim vero mufica: artis facultas , & praeftantia, latius antiquo tempore patebat, miros enim effeCtus, & vim exi- miam illius harmonif commemorant. Dorius enim tonus pudicitiae largitor erat, & cafti tatis effc&or . Phrygius ad pu- gnas excitare poterat, & ad furorem homines inflammare . Animi tempeftates Aeolius tranquillabat , & fommum pa- catis conciliabat. lafiusobtufam acuere mentem folebar, atque terreno defiderio flagrantes , ad cceleftium bonorum appetentiam reuocare . Lydius denique moleftas curas, ani- mique ta*dia demendo, firmius oblectationes corroborabat. His alijs fubie&i erant modi, Myxolidius, &Myxo Phry- gius , & alij quidam , quibus uim fuifle dicunt admirandam, de quibus omnibus copiofe difieruerunt Heraclides apud Athenaeum, libro 14. A puleius libro primo Floridorum; Martianus libro vltimo,Caffiodorus libro fecundo varia- rum epiftolarum ad Boetium , Francifcus denique Patricius accuratiffime Decadis Hiftorialis libro feptimo . Huius igi- tur artis non exigua pars eft poetica, quae mutuatur ab ea in- ftrumenta varia, metrum, harmoniam;& rhythmum, feu nu merum, quae commcmorauit Ariftoteles in arte poetica. Conficitur autem metrum certa pedum , & uocum ratione* legibus quibufdam ad fuauitatem conclula , & circumfcrit- ta . Eft itaque metrum inftrumentum muficum , & muficae legibus, atque conftitutioni fubic&um; quemadmodum au- ctoritate Hippafi Metapontij Martianus libro nono decla- rauit, his verbis 'uhabpefi, quod ex per feuer antibus, & fimiltbus Confohabat,ideft fono, numeris, atque verbis . fed qua ex his ad mclos pertinent, harmonica dicuntur .qua ad numeros , rhythmi - i;a\quaadverba metrica. Patricius autem huiufmodi antiqui tatum fedulusindagator,idip(umconfirmaurt Italicis ver- b is, hoc modo ..Sjiefit cofifatti pie di, e le lor qu alita, e conditio- ni, fur ono confit der a ti dalla prima parte materiale de Ha Mu fica , tos : lvcii scarani . e da fkoi maejlr income quella,chc cor.fiftcndo nel pariare, er* prim cipal parte dclla poettca y e fcndameto dclpaltre due y H armonta y et Orchcfi &ub\)c\tur ergo poetica,& poetaru inetru, muficf ar ti, tanqua pars cius magna, itaq; &ci$uv> hoc cft canere, poctg dicuntur, quocirca Socrates, ut diCfcum cft antea, infomnis ab Apolline admonitus, vt in muficam imeumberet, car- mina pangere , vcrfufque facere inftituit. quocirca Mufa- rum alumni, Mutarum aues, appellari poctf folenta Gr^cis, Et Plato 2 .de legibus in hanc fint entia (ic firtp/it, KctSdmp ix.di QctOl T(tTiv 7 T 0 \UJJ 'TVTVV OtaCtiCr/jSp* pgOVOV /Ui?WTH$ j 7T01H - fjLinuy\y>vQjl>(tf . lUa y qua ta multo tepore feruabantut ibi cantio- nes , lfidis fuifie poemata .Quid igitur mirum, omnem poe- fim, cuius quidem fini s,& fi non prascipuus , & poftreraus fnon enim iam id quacro,aut contra difputo)(cd tamen finis quidam, eftipfa delectatio, atque ea ratione muficis vtitur, ad deleCtandum inftrumcntis, quorum vnum 3 & eximium, voluerunt ede metrum, tantam & oJbleCtatiqncm , &c volu- ptatem, & fuauitatem haberetyoterit id, inquam, dcleCtatio ne carere, cuius vis omnis, & natura, conftat ex rebus, $d dc- leCtandum repertisfeuius partes, & inftrumenta , funt volu- ptatis, & totius fuauitatis,adminiftra?quicquidin poefi con- fiderabis, id omne vel dde&arionein in fe continet^ in qup maxime laborarunt poetar, veldoftrinam,^: vtilitatem,qu5^ (cientia ciuilisjiHi prarfcripfit. ex hac enim (cientia te/uficlvu, dixit ex Proclo Paulinus,Tac*dec^ea, pr^cepta fupiit , & re- Ctcviueiidi normam. Ex quibus illud elicere poftumus, poe- fim, eam, quas uere poefis appellatur, & quas prarceptis fibi fu perioris facultatisobtemperat,quam recipit in lua Republi- ca Plato, nihil aliud efTe,quam Philofophiam,muficis inftru- mentis vtentem. quod etiam a Maximo Tyrio fuit affirma- tum, dum his uerbis Homerum appellaret . J e vel louis filia docuit y vcl Apollo. Mu/arum aute,c? Apollinis documenta. quid a~ hud exisltmabimtis c//e y quad td y ex quo f/iu anima recipit orna- manu? id vero, quid aliud ent y qud Pbilofopb^banc vero qt+id cf fi dic anus ,prxur accurata & diutnaru , & humanor^ rermJVj icientiankkes igitur philolophicj cfi raufica luauita te cou- \ DI A L O G V S. i * 9 iun&as, arcti flim* fqcictatis vinculo, & honcfti,ac dele&abi* Us,clcganti.comicxione,poeticam abfoluunt , & coftituunc artem omnem quod & fi fatis hucufquc patuit , locum ta- men, omiflis fexcentis alijs eiufdcm & philofophi , & poetas quondam,fapicmiffimi Platonis, ex fecundo de legibus li* bcQ y profcOim.€^uemadmodum,inquit } laborantibus y dr imbecil- lis hominibus y in aliquo fuAuiori vel cibo , vel poculo y vtilc lentat alimentum prabere, improbum autem in moleslit y vt alterum am plectantur, ait erum reqcere confuefcant y fic dr optimus legislator poetam perfuadehi$ y dr ni obtemperet y etiam coget y temperant ti y & fortiiy dr omnino honori virori y pulchris y dr laudabilibus uer btsjjabitus in rhythmis y & cationes in harmonijs y vt decet y cane* re. Ex his aure, quas di&a lunt,iam illud, appedicula, & corollarium oritur, poefim antiquitus habuifle comitem, praster inftrumenra reliqua, cantum etiam, atque proprium poetarum fuifle To ari JW, doi(fbu$ Si vajf , canere , dr cantores ejfe.iw. enim Homerus libro 9. Odyflef, n* TtylUc Zu/uopot acn, 394 cifSouc > ovvulapa. QtAy OiuoA (piPwat Jt QvAov oLoi^cov . 1 d eft Cantores etenim eunfti r tuerentur y amant que , Namque illos Odas docuit dea grata poefis. Nec obfeurius hoc idem Plutarchus, de O- raculis pythunnuit, dicens, Amorem exufcitare y dr commouere in poetis UodnTiKlw^y^ ,uovgjkIu) Svujoluiv ^ vim poetica, cr mufica y antea latente y dr ociofam.bx Lucianus,de fecrificijs,ait,^/*/ ** uocare mufas TW>^odc y cocantatrices y in principio fu ori carmini. itaque neque metrum , neque cantus a poemate fuifle vide- tur eo tempore feparatus. quod eft & rationi quoque con- fentaneutn.Si quidem oratione foluta velle cantus, ac numc ros,accurate moderari, alienum videbatur a mufica,abfonn, & laboriofum praeterea • Cum enim interminata fit omnis oratio pedeftris , & ea caufe etiam , vt Ariftoteles ait 3 . libro artis rhetoricas, in iucunda, cantu , qui termino , & menfura concluditur, haudquaquam adeo commode , modulatequc comprehendi potcftjScd metrum ad hoc eft aptius, quod ea dem recipit cum ipfo cantu dimenfionem . quid enim eft a- liud metrum, nifi cantus menfura ? quid cantus, mfi modu- latio iro L V C1 f S CARANI latio vocis, ad metri rationem rl ire&a ? quod quiderft JlWtlif etiam M.Tullius in tereu Tufculana cum inquit. Praclarum carmen. E ft entm & rebus , & verbis > & modis lugubre . modus Mutem efl menfura cantus . quare dicitur modus aut fefquiplex 9 aut duplex, aut triplex , & reliqua hutufnodi menfura . Vidit hoc & Quintilianus, cum dixit . Poeta lettto fit cum fuauitate quadam graui y & non quidem profe (imtlts y quta carmen fu poeta canere te&antur . &idem libro primo eoftlem poeta* muficos, vates, & lapientes, iudicaros tradit. Hoc Hermoge- ni non fuingnotum,qui in principio tractationis Idearum % qui fint idea ctttufque proprij rhy t h rs 7ny.dSoiv y /uoovtv rivet puS/uov, •favo quantum licet orationi foluta y extra canttm y rhythmurn ali quem ac commea dare y id fe demonftraturum inquit , extra cantum , non adhibitu metro natur alicae poetico, quod cantus eft comes . Congruebant autem fingula verfuum genera (uis certarunt rerum cami» bus,vt exempli gratia, In hymnis Apollinis Pydiij# Iambus apte pugnam exprimebat, quam habuerat ille * cum ferpen- te.refercbat etiam dentium illum confliCtum, & ftridorem , pugnantis , ac furentis draconis, quem oJbvrKrudv appella- bant;fpondeo vero viftoriam ciufdcm concinebant, quod accurate declarauit Pollux libro quarto , & pkmbus affir-* niauit Ariftidcs Rhetor, qui in oratione ad Sarapin, loquea de cantilenis, & hymnis, ixtfloXv pdov JiriSrc-, ItJwfh) raZ-ntGTo:* &v .multo facilius efl verfu y quam fermone foluto y hac canere. qua in loco idem fcriptorvbique poetis carmen, ranquamlpfb- rum proprium, tribuit, & hac re fuperari profe feriptores ab cis,affent, quod & Moeratem in Euagota dixifle* pauloante Paulinus retulit. Hac igitur de caufa fepiflime vel mutierai* he domi, vel pueri per vias, vel artifices in officini$>eancrc,Ie* nandi laboris caufa,folent,non fblutum quid,uagtim , & er* rans,fed ucrfus,quo(cunque quidem illos,fcd tamen uerfus. Et a Francifco Patricio quoque fuit egregie , curti rn princi- pio (uat pocricat , tum accuratius adhuc in feptimo-libro de- claratum , ac probatum Tragardias etiam, & Comatdiasab hiftnonibus in Scena cantari folitas.quod confirmatur imo, &al- Digllized by Google JD 1 A L O G V S. i/r & altero Ariftotclis problemate fc&ionisdccimamona: dfi de harmonia uerba racitiquserens enim cur hypodorice * & kypophrygicecanerc non conuenicin Tragardia Choro>rc- -(pondet, qupdjmiufoiodi harmoniae fu nt eorum propria f qui uerfantur jn Scena>tanquam magis flabiles > ac magnifi- cj, cum imjtenmr her^e^,*& magnos uiros, Chorus autem ecNiflet^p^iularibu^Sed & a Suetonio accepimus, Nero- nem Tragaave[Pri*wuw caneas. Et idem 1 1 bro 7 . legum, appellati it tragicos UtySaA iacocS* iaQppovc , mollint^mfarumfltos. DeRofcioautem hiflrione loquenx ■Al.Tuilius in primo de Oratore, inquit. Solet Rofciusduere y fcrftto plus fibt at atis accederet^ eo tardiores tibicinis modos , & cantus rtmisfores,eJfefafturuM.qu 9 i(\ id diceretjCum perata item non poflet ille uocis udheraentiam 3 & contentionem priflinam fcruare^ieTemiflurumillamcdteruionem cantus > ac flmui remifturtim efle tibicinum modos, cum quibus cd- gruebat cantus , & hac decaufa^^cniWexercerediceban turhiftiioneSjUtuox cantui refponderetj Plurarchusenim ffi forte hoc extra rem fcire cupis) in libro, ubi de Arhenien- fibus agir,ait, ipfos publico fumptu multos htjlr tones aluijfe y dum i llt phonafcoyvocifquc moder at ori y o peram darent Suetonius in Augufto, inquit. Pronunciabat dulci, & proprio quodam oris fonOy dabat que afsiduo phonafeo operamus enim vocem intorque - re y remittere y leuare exafper are y docebat . Ego vero pulcherri- me videor pofle monftrare illud idem,traga?dias cantari con fueuifle , locis duobus diuerfisex Anftotele decerptis , & in vnumcollatis* Inquit enim in Poetica* Tragadiam oratione fuatei purgare animorum ajfcttus ; verum td tpfum in Muficam confert libro nono Ciuilis fc tenti a, cum ai^j) A KciSapoiv, vwj /u^j a,7jhS> Tnpatcdca,!^ TraXtv tnpa. «ft* Mt AjKf.id ctt t Dice autem fepar atst i fpeciebus ,jiquidem metris tanti aliqua partes itfius(tragadia) abfoluitur ,alia cdtu.C^tcra ex his apertiflime lequitur.quod & res ipfa,fcriptorumquc multitudo, & omnium ad haec vf- que tempora, confenfus, confirmat, nihil vnquam poeticum a metro fuifle difiun&um . Verfum igitur efle fuaucm,& vt Mufei utar uerbis, Boo io 7c JfSbfbvybtminibus iticudifjimk, & qua caufa id illi c6tigerit,audiuiftis,rationibus ab origine reru,8c natura, petitis, & ex au&orum didis, minime, ut arbitror, co temnendis. Sed age, remotis hisaudoricatibus, & rationi- bus, quarum vis,& facultas ad fidem faciendam maxime quari folet, videamus, num id ipfum aliqua poflimus expe- rientia comprobare, propofito nebis ad contemplandum aliquo alicuius poeta? carmine, in quo fi tanta ineft huiufmo- di fuauitas, fortafle non latebit, fed emerget, excudis in ipfa. compofitione latibulis . Atque fi placer, unum Virgilij uer- fum aliquem expendamus, quemcunque (ors dederit. Sunt enim omnes aeque propemodum, quod ad grauitatem , &C fuauitates attinet, inter fe fimiles . Audiamus ergo Didonis uerba, tragicam flatus conuerfionem , exprimentis : fortafle nos emollient ipfius ultima uerba . quandoque enim ingen- Digltlzedfiy Google ; 'D I AL O G V S. II 3 tes trepidare Titos , ait Perfius, cum carmina Lumbum, In- trant, & tremulo fcalpuntur ubi intima uerfu. Inquit igitur anoritura Dido. , Dulces exuuitydum fata Deujq\ fimbant , . o: . Accipite hanc animamjncq\ his ex olui te curis . Omitto nunc reliquas fuauitatrs formas , qua? quan-' doquepoffunt efle cum oratione foluta communes, cuiuf- modi couqueftionis eft locus a commutatione fortuna?, in comtnifcrationeualde celebris, praeterea profopopadam, qu« rebus anima carenubus , & mutis, animam tk fpiritum tnbuitrquae omnia miferationem excitare, &: cum motu lua- uitatem efficere poflurit haud exiguam, pratlertim , cum ea nobis dolemus effe relinquenda, qua? cara quondam fuertit. hasc omitto, qua?& fi firif magis, & praecipue poetarum pro- pria, permittuntur aliquando tamen & oratoribus, nunqua lnftorici$,vel rarojqualis eft illa ingentis affe&us.& commi * ferationis apud Xenophontem, nec minoris fuauitaris pro- (opop^ia.libro 7.Pfdia?,cum de Abradata interfefto, aede Pantha?ia eius vxore loquitur.conceduntur & alijs etia (cri- ptoribus alif multa? (uauitates, ut frequens ufus littera, E, vt pum cadit in fyllabam longam oratio , ac fexcenras alias ta- eeo luauitatis formas,de quibus copiofe Rhetores egerunt. Quod vero fpeftat ad propriam hoc in loco carminis vim, virtutem, illud eft heroicum, hexametrum, conftansex tri busdafitylis,tribnfque fponda?is,qui pedes ita commixti no fidum fuauem,(ed etiam grauem reddunt orationem, ac di- gnitatis, cum quadam miferatione plenam, qua de recopio- lediflcruit Hennogenes in Idea fuauitatis,'& dignitatis,& Antonius Lullus in libro de Oratione, ad quos te reijcio. Dices, In re plurimum antea dulci, fibique maxime cara, li- buit immorari plufculum,& ideo fponda?.usaccerfitus, cu- i*i$ tempora (untlongiora.deindeda&ylos adiungit, tum vc celeritatem illius breuiffima? voluptatis offenderet, tum etia, quia fata,L>eus*magna? res funt,grauiorem rhythmum, Da* £tylum,requireb M\t,Acctpitebanc Animal Vides vt crebritate H da£ty- i n+ LVC11 SCARANI ^ • ^a&ylorum, celeritatem pr^fentis a£tionis,& voluntate qua prunum e vitam migrandi pracfcferre uidetur ? & geminata vocalium colhfio turbationem, & confliftum mortis & vi- t* in ultimo diferimine fignificat * Verum immuta, fi placet, aliquantulum carminis & uerborum ftru&uram , hoc mo- do, Dulces exuui^ dum fata,& Deusfinebant. abftulifti con centum omnem^ppofita particula, &, qua quafi fluentis ora donis curium intercepit, & ex duobus daftylis praecedenti» bus,& fjx)hdf o in fine, quibus (uauitas comparabatur,pr«- pofitus eft fpondaus,quem (equitur tribrachus,& alter fpoi* daus,qui bus fafta cft a (perior oratio • Immuta nunc aliter* Dulces exuuia,dum Deus finebant,& fata , Dum fata fine- banr,& Deus, nihil effecifti.ueldum fata, Dcufque finerent* iam ultimo loco pofuifti pyrrhichifi,qiri ob celeritatem ma- gnam, praecipitem, ut audifti, dedit orationem Mutafic; Da fata, Deufque finebanr, dulces exuui^niliil peius . Denique quocunque modo uerfum inucrceris ,conqucrentur magis aures, quam Dido.Horum ergo duorum uerfirum,uel alte- rius ip(oru,ucI cuiufuis ex aliquo pocta,mihi uelim ifti poe- tarum noui chirurgi (uo (oluto fermone vim, fi poflunt , &C fuauitatem exaequent.hocfipraeftiterint,non modo pedes, ut cogitant,ueru & manus.& caput amputent impudentibus, ac lacrilegis huiuf nodi Tragaedijs, & Comadijs* fin minus,, ipfi fe potius intelligant e (Te fine capite>qui tam inani conatu rem tantam, tanto ltrepitu machinentur. nam fi uer(us prae- flandam non affequitur oratio loluta , huius autem ille (u- perat , uideant \\ , quiuerfibus folutam praeferunt in poe- maris* ne plus luJicij requirant in ipus homines, quam rhetorica?. Pedum igitur, & numerorum huiufmodt com- pofjtio,&:huiufinodi quies, impicat in oratione fempcrait- res, pratlertimin ver(u, qui terminatione aurium repertus cft, 6c obleruatione prudentium * di ino quodam ingenio prxditorumjutiurepronunciare potuerit Cicero in Tufcu- lanisjPoera graue, plenumque carmen , non fine cflefti ali- quo mentis inftin6tu fundit. Ex quo liquido percipi poteft, quan- Digllized bjj Google 9 9 i * fr I ’ fl D 1 rt t v * ' )> . X DI ? t i lapis cieftis. peius, fi daftylus oratione cLiudat,Marc fluftuantibus , litus naufragis. Vides ergo , non qualemcunque conftru&ionem cfie venuftam,(cd quam apti pedes , & congruens numerus efficit. Hoc vero tantam vim habet, vt Dionyfius Longinus dicere Coa&US fuerit,0> rXg PuuSi(rtc*S7roinTrc6Ev&mnon (olum in ver- fu,in quo quafi dominatur,fed in oratione quoq; foluta,qu£ numeros uelutabfque numeris adhibet; ac metris, fine lege metrica, uti cur, quid tamen ea poffir, omnium optime demo firauit Dionyfius Halicarnafieus in libello dc coropofitionc ucrborum,ubi uerfus Homeri heroicos , hexametros perfe- ctos, in tetrametros odicos commutat, in quibus, ijfdem uer- bis,& eodem (enfu manente, mutatur illa priftina pulchritu- do carminis, & ucnuftas.ac poft multa idem ao&or/e mani- Ha fello Digitized by Google u6 LVCirsCARANT feftodeclarafleait, quod fuerat ante propofitum, maiorerci efle uim in compofitione pofiram,quam in quocunque dele. ivctAiymov , ii JiyipovTi * mendico fimilem imbecillo, vel feni ,nunc uero pulchrum, ma- gnum,&pra;omnibusalijsconfpicuum.eode (ane modo co pofitio,eafdcm omnino uoces,nuncutabieftas ^deformes, humiles, & medaces, exhibet, nunc altas, fublimes, pulchras^ & uberes ad fpetiem effingit.& hoc eft inter poetam, & alta rum poetam, aut oratorem, diferimen , & oratores hoc inter le differunt, quod accommodatius, & concinnius ali) ftrufit, & coagmentant orationem, ali) fecus. Ex quibus omnibus i - facile cuiuis erit,iam carminis natura perlpe&a, colligere, &, audafter una cum Paulino confirmare, melius efle Tragac- . dias,& Comardias metrorum uinculis alligare , nec polle la- tis nifi carmine poematum illorum dignitatem retineri , aut. fblidamutilitatem,integramque uoluptatem percipi. Atque haec mihi ueneruntin mentem Scarane,quae breuiter, & ex tempore dicerem de natura , & origine fuauitatis, quam exi uerfu percipimus, plura, & diftin&iora qui cupiet , & emi- cleatiora,ex ipfis muficis,& ex ijs qui de arte poetica fcripfe- . runt, haurire fuafponce per ocium, ac proprio ftudio pote-, rit. SCAR. Egregiam, ita uiuam, & ftrenuam hodie naua-* lti nobis operam Marcelline,& ita copiofe collcgifti omnia, quae propofitum argumentum attingunt, ut nihil addi polle . uideatur, neque muficis alijs, aut poeticis cuiquam hac in rc pofthac fit futurum opus. L1MP. Si tibi quoque fatisfa- ftu eft,Scarane, quid adhuc agimus., aut petimus amplius* . imus ne hinc hodie ? SCAR. nihil moror , aut in forum » aut quocuq; mc duces, fcquar. PAVL.Sifte paulum Scara- ne. SC A R. Ego vero iamdudu id ago.hic autc vir xftuare videtur, nefeio quid properat. Qua*fo Limpi moremur pau-. Ium, dum (altem Praetoris cdiftum recitetur, quod io hanc eandem fcncentiamfa&umcft, priufquam hi teftes ablcc- • ' dant* \7X/ 3 & L O G V\S, 11J dant, LIMP. cxpc&cta^recitcturjaduefpcrafca^quid rati dcmadmc. PAVL. Audite quaefo. Netrag*diae,& comae- di* conquerantur amplius, iniuriain libi fieri , multis audir tis teftibus Graecis , & Latinis + hoc edifto cautum eli illi* in . _ fi. * _ • *.»•» A**'. *. . • omne tempus. aith i i rrr >»JC LVerus Prftor, M.Pedio Libcrio^QA/erfutio Mu(?o Cofs. 4?t edixit. Cum renuntiatum fit nobis, efle homines,qui no uum tragaediarum, & com*diarum genus inftiruant, uercri- bus,& rccentioribusbptimis tragxdijs, & comatdijs,de uete rc carminum pofleflione,per vim,& iniuriam,quafi mali car minis auftoribus , dcie&is , cumque in carum locum difein- tasquafdam,abfonas, & inconcinnas, fabftiruereconentur, eam rem nobis, ac Mulis, contra Rempub. uideri, placereq; ne uis eis fiat in pofterum ulla, lnterim autem vnde vi eie- £befunt,eo reftituantur. quodeunque nouatum eft hirri- tum , infeftumque efto. Si quid mercatura librariorum da- mni contraxerit, farciatur a deieftoribus. Pedes ex lege Mc- mia, tres vel quatuor, "cunque uifum fuerit opus et fe , pro tuendis finibus concedantur, affignentur Tragicis, & Comicis. ^ Si quis uero ab hac lententia prouocauerit,aut dolum ma lumoppofucrit,& inique fecum aftum conqueretur, fi cau- fam doli mali probauerit /aut teftes efle falfos, & corruptos dixerithei iudicium dabo,& nouam aftionem permittam. Si cui tamen appellarttaon libuerit, compromittere uero caulam omnem in arbitram aliquem magis placuerit , habe- bitur eius uoluntatis ratiojcommunem eligam uobis arbitra, - qui tantam caulam fuftinere, ac dirimere queat. Ego uero neminem ad hanc fore controucrfiam aptiorem exiftimo, quam eum, qui cum fit omnium eruditi/fimus, optime cuiot queiura cognofcerc, cumfan&iffimus,re&e caulam iudi- eare poterit. Hunc efle aflero Laurentium Maflam litterato- rum Mecfnatem,& Mularum omnium alumnumjquem Ici mus in dilciplinis omnibus, (acris, protanis, plnlofophorum , poe- NT ii uS LVC1I SCARAN1 poetarum, oratorum, in Hiftoria,& politici* ira uer(atum,ui iurequis eum oppcllare Sapientiae bibliothecam poflet.au» &oritate uero tanta eft , ut ei certiu* ego fententiam dicenti credidcnm,quam citatis antea tcfti bus^ A nftorcb} ucl Pistor • i • ^ ^ • | • ^ ^ • i ni;creditum quoque fuit in fimili difccptationi farpius ab a* lijs . Hunc ergo uirum arbitrum atque difeeptatorem Pau- lino,& cuicunque dabo.quamcunque fententiam is dixerit, ei flandum cenfcbo,fic iubet Apollo, Mufarutnquc Chorus ir 'ffj 9 incorruptus VenctijsO&au.Kal. Scxt. M.DC dnoii^arrt&. ud r * : , . . .jl'io(j : tnPhimic3 si ■ FINIS. T3 j& i # ,V! . | * i 1 1 ) i . n .dnn . . 0; » * / f.1 !*m»£ r‘.rtw jTll *»} ^ * C U . ^ 1 S? jr r i? i ot^Kroarruoi cm :! .rdir; rrnr ;nir.fw:o- iit ■ Dt;oi;p nrnnimiiTtaT w c itmrsrJl j» ♦ . i % »*■* «"4 • ♦ ui.Jvf 1 / » • » r. • ni r Tu * . ♦ l ^ . . . . 4 1 1L - • . 1 '* . . * - r JL: jjTl^irBTjnO’ J 1 * "f i" :r irp>V r:o; n *5 r;tiir.'«r> b/ Hinne « • Maion ZJ&i#UTvtd ; -* *- '"*’(% r St f 1 1'C? £‘ y ^ | r ' j-v .tnrrrioO iv* i » « . • i? 11 T .n tn t"\ f 1 Irtf Ih 1 *« r* iiltfJiVM i* pjrjjr .'iTftOtoiri.r^. 010(5 dnp t2 IXj UrTCT i lO«? 1 #i :#« i i - - ia ta: , /.Vici iirm i>,- ( l s . t.^on ; .rtc. ii im/orbur io tino' # r% I OT3ti yriliitflt V^iror.0 f r/joo 11 '0f}’3u »• krd TitasmtroJ 33 rrtiUiM nno j.onai ^bwtmfotj ifn^o on ■ • ■ r . ^ % rr •• • »* -tbiil v . a rtV^v •5 » , * ft r| 1^' 1*4 t * * fUta . 4*^- jTTJl3 ! VTT 4py»i p»,. iii •hf.lii?/ ' t ii- x Vrii3' o - * i. j sx^Si^hjKi * noj rnilj -«! «ii u
Thursday, December 19, 2024
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment